Mannheim
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  1. 1929-01-01 · 46.1929 · page 37

    … Altar gemacht hatten, daß aber vom ersten hasmonäischen König Aristobul der alte Brauch wieder aufgenommen und nun von Jannai nachgeahmt wurde. Daraus wäre der strenge Eifer des Volkes zu erklären, das diesen Rückfall in den Hellenismus und die …

  2. 1929-01-01 · 1929 · page 74

    …dentum, Neues Testament, Christentum, Mission. Bamberger, S.: Sadduzäer und Pharisäer in ihren Beziehungen zu Alexander Jannai und Salome. Frankfurt a. M. 1907. — Buttenwieser, M.: Die hebräische Elias-Apokalypse und ihre Stellung in der apokalyp…

  3. 1929-01-01 · Heft 6 · p. Seite 411 · Erwiderung [Nachricht] / Aptowitzer, Viktor

    …n. Die Eulogie wurde zuerst beim Fastengebet während einer Dürre zur Zeit der" Verfolgung der Pharisäer durch Alexander Jannai gesprochen. Dies hat Rez. übersehen, daher fragt er: ״Wen wollte man mit dieser Formel necken? Die Sadduzäer und Hasmon…

  4. 1929-01-01 · Heft 7 · p. Seite 487 · Zu Aptowitzers "Parteipolitik der Hasmonäerzeit" [Nachricht]

    …uf Herodianer, Römer oder Sektierer beziehen. Welche Bürgschaft ist dafür vorhanden, daß Symmachus Hasmonäer oder Alex. Jannai meint? Zum Schluß will ich nur noch betonen, daß seine Beschuldigung, ich wäre an sein Buch mit der Absicht herangetret…

  5. 1929-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1929) · p. Seite 69 · [Rezension]

    …״Es ergab sich bald, daß hier Piut-Dichtungen für den 9. Ab Vorlagen“), weitere 3 Seiten bieten ״Kerobas aus dem Mahzor Jannai“. — Die Bezeichnung der Kerobas als ״zum 9. Ab“ ist nun sicher falsch. Die Geniza-Handschrift enthielt ursprünglich 24 …

  6. 1929-01-01 · XXi (1929) · page 93

    Zum Machsor Jannai. Neue Texte ediert, übersetzt, erklärt und auf ihre Punktation hin untersucht. Von Max Kober aas Breslau. Vorwort. Vorl…

  7. 1929-01-01 · XXi (1929) · page 97

    25 Einleitung. Uber Jannai und sein Werk hat J. Davidson in der englischen Einleitung zu seinem ״Mahzor Yannai“ New-York 1919 sehr ausführlich ges…

  8. 1929-01-01 · XXi (1929) · page 98

    …c, d H 16, 7 d Über die Herkunft der Fragmente siehe im Vorwort. Ein sicheres Zeichen für die Zugehörigkeit zum Machsor Jannai ist nur bei C vorhanden: das Namens-Akrostichon יניי in Abschnitt III. Bei den übrigen Piutim fehlt Abschnitt III. Also…

  9. 1929-02-01 · Heft 6 (Februar 1929) · p. 616 · Zur Geschichte des jüdischen Geldes in den verschiedenen Zeitepochen

    …a und Galiläa soviel Erfolg, daß seine Zeit das „Goldene Zeitalter des freien Hasmonäerstaates" genannt wird. Alexander Jannai, sein Bruder, dokumentierte seine Macht, indem er sich auf der einen Seite seines Geldes auf hebräisch „König Jehochana…

  10. 1929-10-01 · 2-3 (10.1929) · p. Seite 52

    … Altar gemacht hatten, daß aber vom ersten hasmonäischen König Aristobul der alte Brandl wieder aufgenommen und nun von Jannai nachgeahmt wurde. Daraus wäre der strenge Eifer des Volkes zu erklären, das diesen Rückfall in den Hellenismus und die …

  11. 1929-10-01 · 2-3 (10.1929) · p. Seite 56

    …dern Namen „Schema" und „Schelisdiia" führen. Häufig ist der Refrainvers' mit abschließender Bibelstelle. Der Reim, den Jannai (ca. 700 n idi der biblisdien Zeitrechnung) in die liturgisdie Poesie einführte, isi meistenteils stumpf, einsilbig, wo…

  12. 1929-10-01 · 2-3 (10.1929) · p. Seite 57

    …Sage geworden. Sagenumwoben wie seine Geburt und sein ganzes Leben ist auch sein Tod. Die Sage erzählt ,daß sein Lehrer Jannai, der ihm seinen Dichterruhm neidete, in seinen Schuh eine giftige Eidechse leerte, die ihm den Tod brachte. Das soll da…

  13. 1929-10-04 · 40 (4.10.1929) · p. Seite 601

    …dische Böden: Herzlia und Kefar- N a t a n i a , in der Nähe des alten Apollonia, der Hafenstadt zur Zeit von Alexander Jannai, dem Hosmonäer, und Herodes. Und dort, abermals mit einer geringen Unterbrechung, beginnt eine Reihe jüdischer Kolonien…

  14. 1929-11-01 · Heft 11-12 (November 1929) · p. Seite 565

    …säertums“, die der Midrasch seinen Vertretern nicht erspart, so charakteristisch, daß sie hier gebracht werden soll. R. Jannai sah auf dem Weg einen Mann (den er für einen Gelehrten hielt) und bat ihn, bei ihm zu Gaste zu sein. Er führte ihn in s…