…hundert Briefen und Briefstellen von rund einhundertfünfzig jüdischen und christlichen Briefschreibern, von Spinoza bis Martin Buber, von Lavater bis Philipp Fürst zu Eulenburg, von der messianischen Bewegung Sabbatei Zewis bis zur Ermordung des Minist…

… 4i der „Jüdischen Allgemeinenschnellen wir die Debatte üD«r diese vielumstrittene Persönlichkeit, . Ich bin in der Tat Hans Joachim Schoeps für die Berichtigung meiner Darstellung, dankbar, soweit sie den Bcgrübnisplatz Steinheims betrifft. Es liegt mir daran…

…dischen Religionsphilosophie in der Neuzeit 1. Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie in der Neuzeit, Bd. I. Von Hans Joachim Schoeps. Vortrupp-Verlag, Berlin 1935. 2. Vom Bleibenden und Vergänglichen im Judentum. Von Salomon Ludwig S t e i n h e i m, m…

440 Zeitschriftenschau. Moses Mendelssohn. Die Aufsätze, fast sämtlich in der G V.״Zeitung er״ schienen, wollen nicht sowohl elementare Tatsachen über Leben und …

…den Pole ■ — Glaube und Heimat — der deutsch-jüdischen Weltanschauung umreissender Aufsatz, ist unter Nr. 3 genannt. 8. Hermann Cohen: Deutschtum und Judentum. Giessen, Töpelmann, 1915. Cohen versucht, die Verwandtschaft von deutschem und jüdischem Geis…

…eiden Pole — Glaube und Heimat — der deutsch-jüdischen Weltanschauung umreissender Aufsatz, ist unter Nr. 3 genannt. 5. Hermann Cohen: Deutschtum und Judentum. Giessen, Töpelmann, 1915. Cohen versucht, die Verwandtschaft von deutschem und jüdischem Geis…

… Breslau, Schatzky, 1928129. 5. M. J. Grozinger: Geschichte der jüdischen Philosophie und der jüdischen Philosophen von Moses Mendelssohn bis zur Gegenwart. Bd. 1: Von Moses Mendelssohn bis Salomon Maimon. Berlin, Philo-Verlag, 1930. 6. Hans Joachim Schoeps…

… idi/cher Werks IX. Philosophie, Wesen des Judentums A. Gesamtdarstellungen und Geschichte der jüdischen Philosophie J. Julius Guttmann: Die Philosophie des Judentums. München, Reinhardt, 1933. Die erste Gesamtdarstellung der jüdischen Philosophie, in wel…

…perrt: Die Weltanschauung des ethischen Rationalismus (Kant; sein Einfluß auf Bendavid, Salomon Maimon, Moritz Lazarus, Hermann Cohen). — Die Weltanschauung des Pantheismus (Romantik; ihr Einfluß auf die verschiedensten Richtungen von Heine, Isaak Berna…

…or. Das Studium Steinheims ergibt u. a. die interessante Tatsache, daß Kant in einer durchaus legitimen Weise lange vor Hermann Cohen und vielleicht sehr viel unanfechtbarer für die Begründung einer jüdischen Religionsphilosophie in Anspruch genommen wo…

…ung Eingang in viele jüdische Häuser findet und dort zur Weihe der Sabbat- und Festtage mit beiträgt. Magnus Bavidsolm. Hans Joachim Schoeps: „Jüdisch-Christliches Religionsgespräch in 19 Jahrhunderten." Vortrupp-Verlag, Berlin 1937. Dem Buch liegen, apologeti…

…. April: Meverstcin: Veranstaltung. 18. April: K. Ä. E.: Veranstaltung. 24. April: K. A. E.: Veranstaltung. Neue Bücher Hans Joachim Schoeps: Jüdisch-christliches Religionsgespräch in 19 Jahrhunderten. Geschieht», einer theologischen Auseinandersetzung. Berlin…

JODISCHE RUNDSCHAU Nr. 26, 1. APRIL 1937 Religionsgespräche Hans Joachim Schoeps: Jüdisch-christliches ReligionsgesprSch in 19 Jahrhunderten. Geschichte einer theologischen Auseinandersetzung. — Vortr…

Kritischer Idealismus und jüdische Theologie. Von Hans Joachim Schoeps. I. Zu keiner Zeit hat jüdische Theologie darauf verzichten können, sich der Denkformen ihrer Umwelt zu bedienen, um ih…

84 Hans Joachim Schoeps Krisis seines Ursprungs treten, daß er sich als von einem fremden Zweck beansprucht vorfindet, daß er selbst zur ״Idee …

…enbarung pochenden Judentum ein (sich selbst und seine Sendung tragisch mißverstehender) Anwalt der „reinen Vernunft*'. Moses Mendelssohn entgegnet-dem missionierenden Lavater nicht mehr mit dem Wort der Heiligen Schrift, sondern mit den Argumenten der Vern…

… Art der Deutung als die der Deduktion von einein transzendierenden Prinzip gar nicht zu. — Nicht ohne Grund meint auch Franz Rosenzweig einmal, dass ihn Kafkas Romane, in denen doch von Gott-kein Wort vorkommt, so stark an die Bibel erinnern. Diese Anzeig…

…ene Gruppen; die Orthodoxie und die — ״Heidenjuden“. Ich gebrauche hier diesen Terminus nicht im Sinne seines Schöpfers Hans Joachim Schoeps, der unter Heidenjuden primär den Westjuden versteht, für den ,,Judesein kein zeitlos vorauszusetzender Bewußtseinsbesi…

Die Identifizierung von Moses Mendelssohn mit Nathan dem Weisen wurde in der Emanzipationsepoche wegweisend. Ernst Simon schrieb 1929 in der „Jüdischen Rundschau…