…n Bedürfnis und zu seinem Vergnügen allen Nutzen ziehe, den es daraus zu ziehen vermag" (Bialik). Elieser L. Ehrmann. * Hans Joachim Schoeps: Jüdisch-Christliches Religionsgespräch in 19 Jahrhunderten. Geschichte einer theologischen Auseinandersetzung. Vortrup…

Kritischer Idealismus und jüdische Theologie. Von Hans Joachim Schoeps. I. Zu keiner Zeit hat jüdische Theologie darauf verzichten können, sich der Denkformen ihrer Umwelt zu bedienen, um ih…

76 Hans Joachim Schoeps können, wofür der unvoreingenommene Philosophiehistoriker auf das Scheitern der Versuche Rudolf Bultmanns, eines pro״ t…

78 Hans Joachim Schoeps gefunden hafte) aufgenommen und in sehr viel weniger anfechtbarer Weise durchgeführt worden sind. Es genüge hier festzu…

80 Hans Joachim Schoeps keiten konkreter Existenz liegen müsse, aber auch keine nachträglich herangetragene Norm sein dürfe, die ja stets des i…

82 Hans Joachim Schoeps ״Idee64 dialektisch bewegter existenzieller Wirklichkeit.- Indem der Idealismus von der Dialektik der Lebenswirklichkei…

84 Hans Joachim Schoeps Krisis seines Ursprungs treten, daß er sich als von einem fremden Zweck beansprucht vorfindet, daß er selbst zur ״Idee …

…nn); Mitteilungen des Forschungsinstitutes für hebräische Dichtung (Rud. Meyer). The Review of Religion, II, 3: Bespr.: Hans Joachim Schoeps, Jüdischer Glaube in dieser Zeit; Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie in der Neuzeit; Jüdisch«christliches Re…

Hans Joachim Schoeps: Rund um Philo 269 Sei es nun, daß er den Bescheid selbst mißverstand, sei es, daß! ihn später die Erinnerung־ täuschte…

270 Hans Joachim Schoeps wenden konnte. Mit Recht hat Heinemann an den Beginn seines Philohuches den programmatischen Satz gestellt: ״Wie aber d…

272 Hans Joachim Schoeps tistische Charakter seines Sünden- und Erlösungsbegriffes, der letzten Endes daher resultieren dürfte, daß die Berith, …

274 Hans Joachim Schoeps summarische Behauptung wie die, daß bei Philon die Sünde nur eine Er« kenntnisverfehlung, eine Art menschliches Selbstm…

…wußtsein, der Menschen geworden ist, die im rasenden Ablauf ihrer Stunden „keine Zeit mehr haben". Es ist zu loben, daß Hans Joachim Schoeps in seinem Buche vom jüdisch-christlichen Religionsgespräch (Vortrupp-Verlag, Berlin 1937) die Zeit aufbringt, den Kampf…

…Christus und seine Kirche in der Welt bedeuten, darüber sind wir einig: es kommt niemand zum Vater denn durch ihn." Und Hans Joachim Schoeps bemerkt hierzu noch verschärfend: ,,... ohne dieses jüdische Zugeständnis ist aber in Zukunft kein (jüdisch-christliche…

…Walter Goldschmidt Ernst Grumach Joseph Gutmann feenno Jacob Hans Kalisch Arthur Kronthal Franz Loewy Martin Salomonski Hans Joachim Schoeps Hermann Sinsheimer Meier Spanier Lutz Weltmann BERLIN 1938 Jüdischer Buchverlag M. Poppelauer

…Andenken an Leopold Zunz (Fortsetzung) von Dr. Immanuel Bernfeld. 223—247 Aus dem Briefwechsel Steinheim — Zunz von Dr. Hans Joachim Schoeps. 248—285 Aus der Frühzeit Robert Remaks von Arthur Kronthal. 286—295 Mein Vater. Jugenderinnerungen von Dr. Simon Bernf…

Aus dem Briefwechsel Steinheim — Zunz Von Hans Joachim Schoeps Der bislang unveröffentlichte Briefwechsel Steinheim—Zunz erstreckt sich über den beträchtlichen Zeitraum von 1827—1861…

…hiv), an Meyer Isler (Privatbesitz) u. a. noch der Veröffentlichung. Möge diese Edition den Auftakt zu weiteren bilden! Hans Joachim Schoeps. I. Altona, den 21. Februar 1841. Herrn Dr. Zunz, Wohlgeboren. Hierbei meine letzte Broschüre. Ich ersüche Sie, das anl…

….- Ich sah in Amerika — Lutz Weltmann: Zu Byrons 150. Geburtstag — Biographien aus fünf Jahrhunderten mit Beiträgen von Hans Joachim Schoeps, Ernst Fraenkel, Hugo Lachmanski Die Beilagen: Das neue Buch — Das Blatt der Jüdischen Frau — Wirtschaft der Woche — Pa…

…rschienenen, vervollständigten Ausgabe des Fragments von Felix A. Voigt. Gleich zwei sehr achtungsvolle Kritiker findet Hans Joachim Schoeps' Buch vom jüdisch-christlichen Religionsgespräch : Eduard S t r a u s s und S c h a - lom ben Chorin, der sich besonder…