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190419201937
  1. 1904-11-01 · Heft 11-12 (November 1904) · p. Seite 761 · Bibliographische Übersicht über die im Jahre 1903 erschienenen Schriften [Nachricht]

    …. M. -.70. Sarasohn, E.,אגדת אליהו. Kommentar zur Haggada. New-York, 1903. (191 S.) 8. VI. Vermischtes. Ächer, Mathias, Achad ha-am, Ein Denker und Kämpfer der jüd. Renaissance. Vortrag. Berlin, Jüd. Verlag, 1903. (66 S.) 4. M. 1.—. Biographieen von R…

  2. 1914-01-01 · Heft 5 · p. Seite 589 · Bibliographische Übersicht über die im Jahre 1912 erschienenen Schriften [Nachricht]

    …g in ihre Anthropologie. München 1913. Reinhardt. (XI, 272 S. mit 42 Taf.) gr.-8®. Ohezberg, Ascher. Selected essays by Ahad ha-' Am. Translated from the hebrew by Leon Simon. Philadelphia 1912. ßlatenapp, G. v. Der Charakter der Israeliten, die Art ih…

  3. 1924-01-01 · Heft 2 · p. Seite 179 · [Nachricht]

    …ichung der Aufsätze Achad Haams in deutscher liebertragung schreitet mit erfreulicher Rüstigkeit weiter. Es erschien: ,,Achad Haam, Am Scheidewege. Gesammelte Aufsätze. Zweiter Band. Autorisierte Uebertragung aus dem Hebräischen von Hugo Knöpfmacher …

  4. 1924-01-01 · Editorial · p. Seite 344

    ;344 2. Verzeichnis der besprochenen Schriften. Achad haam: Gesammelte Aufsätze 179. ־— Ren-Jehuda: Thesaurustotius hebraitatis, Band 4 und 5 164. — Baer, Fritz: Untersuchungen ü…

  5. 1924-01-01 · Heft 1 · p. Seite 93 · [Nachricht]

    …g 36, 8. Marcus, 16 S. Von Achad Haara? gesammelten Schriften ist der erste Band in neuer deutscher Ausgabe erschienen (Achad Haam, Am Scheidewege. Gesammelte Aufsätze. Erster Band, autorisierte Uebertragung aus dem Hebräischen von Israel Friedländer…

  6. 1927-01-01 · Heft 4 · p. Seite 237 · Zwei Essaybände [Rezension]

    …rmer“ tut man milde, sich möglichst kurz zu fassen. Vierzehn oberflächliche biographische Skizzen, die von Zangwill bis Achad Haam und Bialik reichen, aber sich nicht einmal die Mühe irgendeiner Anordnung, und sei es der chronologischen, nehmen: als …

  7. 1927-01-01 · Heft 6 · p. Seite 333 · Das Problem der Säkularisierung des Judentums

    …lich, areligiös, enthält nur in sich ein engeres, der Religion vorbehaltenes Sondergebiet, eine ״autonome Provinz“, mit Achad Haam zu reden, neben den vielen anderen autonomen Provinzen, aus deren Gesamtheit eben die modernen weltlichen Nationalkultu…

  8. 1927-01-01 · Heft 6 · p. Seite 341 · Das Problem der Säkularisierung des Judentums

    …iffliehe Formulierung der an sich keineswegs geleugneten Idee selbst. Ein klassisches Beispiel dieser Art haben wir bei Achad Haam, der die ursprünglich vorwiegend metaphysisch verstandene B’rithidee ins Ethische, Historische, Soziologische umsetzt. …

  9. 1930-01-01 · Heft 4 · p. Seite 316 · [Rezension]

    …der Vorliebe für soziologisches und historisch-psychologisches Denken, verraten eine gewisse, innere Verwandtschaft mit Achad Haam und vielleicht eine bewußte Nachfolge. Es spricht für den Wert des Buches, daß man auch dort, wo man den Anschauungen u…

  10. 1933-01-01 · Heft 1 · p. Seite 77 · [Nachricht]

    … Judentums, Die Brennpunkte der jüdischen Seele, Nachahmung Gottes, Biblisches Führertum, Pharisäertum, Gedenkreden auf Achad Haam, Franz Rosenzweig, Nationalismus, Lebensfrömmigkeit, Warum muß der Aufbau Palästinas ein sozialistischer sein?, Jüdisch…

  11. 1934-01-01 · Heft 6 · p. Seite 548 · Ein Gedicht Ch. N. Bialiks

    …ismus geprägt waren. Mendele Mocher Sfarim hat durch seine Beziehung zum Jiddischen, die auch sein Hebräisch mitfärbt,: Achad Haam hat durch seinen begriffeschaffenden Einschmelzungsprozeß, der den Zitaten gleichsam die unsichtbaren Anführungszeichen…

  12. 1935-01-01 · Heft 2 · p. Seite 168 · Zewi Hirsch Chajes' Verteidigung der Schriften Moses ben Maimons

    …t zum <800. Geburtstage seines Meisters ein Denkmal setzt. Die Stellung Acitäd Haams zu Maimonides. Von־ Max Gröaewald. Achad Haam widmet Maimonides zur Wiederkehr des 700. Todestages eine besondere Arbeit. Sie trägt den Titel: שלטין השכל Herrschaft …

  13. 1935-01-01 · Heft 2 · p. Seite 169 · Die Stellung Achad Haams zu Maimonides

    …somit auch der höchste Zweck eben dieser sublunaren Welt angegeben. Soweit die philosophische Grundlegung, wie sie sich Achad Haam darstellt. Auf die verschiedenen Anschauungen, die an dieser Fassung beteiligt sind und in ihr zusammenfließen, geht er…

  14. 1935-01-01 · Heft 2 · p. Seite 170 · Die Stellung Achad Haams zu Maimonides

    …und die Be« ziehung des Denkens zu seinem Gegenstand wird zur Liebe3. Die so geartete , Hinwendung zu Gott wäre — gegen Achad Haam — nicht möglich, wenn nicht die Personhaftigkeit Gottes bewußt bliebe. Dem letzten Zweck, dem Anteil des Menschen an de…

  15. 1935-01-01 · Heft 2 · p. Seite 172 · Die Stellung Achad Haams zu Maimonides

    …pfung zu glauben. Das bedeutet: Wir müssen das Nichtwissen erfahren, ״um für den Glauben Platz zü bekommen“. Wobei aber Achad Häam gär kein Gewicht darauf legt, daß für M. der Glaube an die notwendige Existenz Gottes keineswegs an die Annahme des Sch…

  16. 1935-01-01 · Heft 2 · p. Seite 174 · Die Stellung Achad Haams zu Maimonides

    …ilosoph entscheiden8. Aber der ganze Vorgang der Prophetie und die Bedingungen, unter denen sie entsteht, wird doch von Ächad Haam nicht zulänglich gewürdigt. Nicht nur die Sonderstellung des Moses, der durch vier Grade von allen anderen Propheten ge…

  17. 1935-01-01 · Heft 2 · p. Seite 175 · Die Stellung Achad Haams zu Maimonides

    …en Weg, kann nicht nur aus dem Widerstand des denkenden Menschen entsprungen sein, nicht nur aus seinem Sinn für Logik. Achad Haam sieht vielmehr die innere Triebfeder (מניע פנימי) m einer Reaktion M. auf Zeit und Umwelt. Die Verfolgung der Juden dur…

  18. 1935-01-01 · Heft 2 · p. Seite 176 · Die Stellung Achad Haams zu Maimonides

    …ie die Gebildeten geraten waren: Zwischen Philosophie und Torah stehend entweder dem ״Pschat“ der Torah sich restlos 11 Achad Haam weist darauf hin, diaß M. von Anfang an bis zuletzt die Richtung seines Denkens und die Tendenz seines Schaffens beibeh…

  19. 1935-01-01 · Heft 2 · p. Seite 177 · Die Stellung Achad Haams zu Maimonides

    …osoph aufrichtete und die in der Geschichte des Denkens mächtig weiter wirkte. Den letzten Teil seines Aufsatzes widmet Achad Haam der Frage: Hat M. ein Verhältnis zum Nationalen gehabt und wel« eher Art ist es? Er ist sich darüber klar, daß der vom …

  20. 1935-01-01 · Heft 2 · p. Seite 178 · Die Stellung Achad Haams zu Maimonides

    …sie nicht mit dem Herzen, sondern mit dem Verstände sucht. Eine weitere Bestätigung des nationalen Gefühls bei M. sieht Achad Haäm in dem Gebrauch der hebräischen Sprache, in dem Bedauern; das er darüber äußert, nicht alle seine Schriften in der hebr…