…abba; David Kimchi, der Vater und Oheim (so) des Verfassers, die Vulgata; als Bibelerklärer (so) Jbn Roschd (Averroes), Alfarabi, Sokrates*) und aus den Stellen der Erklärungen Samuel ibn Tibbon's. §. 20. Immanuel ben Salomo. Mit Hinweglassung alle…

…schließenden Vorrede verwirft Isaak die kabbalistische Erklärung, wendet auf die vorhandenen Commentare das Urtheil des Maimonides an (Einleitung zu den Aphorismen des Hippokrates), daß derartige Produkte statt zu einem Commentare zu einem eigenen Bu…

…sen des Jntellects und seine Bestimmung, 3 (f. 43 r) die höchste Bestimmung, Glauben und Misten, 4 ist 11) Auch er, wie Jehuda Ha-Levi, Kusari V, 8 S. 380 ed. 1853, wo הועלה מעי החיים — rtsql Aocou (Jhoqimv, arabisch: ״über den Nutzen der Th eile der Thi…

…e erstand kein Prophet in Israel, vielweniger unter den Nationen, trotz der Vollkommenheit des speculativen Intellects. Maimonides meint, es habe in der traurigen Zeit sich die Einbildungskraft nicht entfalten können; aber die Propheten fanden in der…

…gl. dagegen die sog. Theologie des Aristoteles ed. Dieterici p. 54 f. 25'־) Dies ist die Anordnung des Aristoteles, der Alfaräbi (חמדה גנוזה ed. Edelmann p. מן f.), Ihn SLna und Ihn Eoschü folgen. So ordnet sie bereits Ibn Gabirol תקון מדות הנפש f.…

…man) ben abi’l-Ridhä b. Salem b. Ishak, ein jüdischer Arzt, dessen Schrift, ein Autograph, in Cod. arab. Paris 1024 den Maimonides und einen (sonst unbekannten) Commentar des Archelaus (??) über [Galeu’s?] ad Glauconem citiren soll (Ledere, Hist, de …

…Honein (oben S. 39 A.), 4 Arten der Wissensquellen (HB. XIII, 37) sind wesentlich andere als die Erkenntnissquellen bei Alfarabi u. A. (CL. 120, 193, Alf. S. 16 und sonst) und den Quellen für Religion und Gesetz (J. L. § 14 A. 9 und sonst); 4 Anfüh…

…vertrauen und Demuth. Die ersten zwei hat schon Platon als Kardinaltugenden betrachtet, und daß wir ihnen bei Josef Jbn Zaddik begegnen, hat seinen Grund darin, daß er unter dem Einfluß neuplatonischer Schriften steht; Gottvertrauen und Demuth ko…

… auf der natürlichen Einsicht unseres Verstandes und auf logischer Nothwendigkeit führt, sondern wie. מדע ההכרח bei Ibn Zaddik, die Erkenntniss der angeborenen Verstandesbegriffe. Was die Bezeichnung מדע ההכרחי betrifft für Erkenntnisse, die durc…

…he ins Arabische übersetzt waren, haben sie zur Genüge Anregung gefunden, um sich mit diesen Problemen zu beschäftigen. Al-Färäbi hat ein Werk „über die Sprachen"2) geschrieben, das ohne Zweifel sprach philosophischen Inhaltes war. Auch die Ichvran …

…t erscheinen, da sich eine Beeinflussung durch diesen hervorragendsten Vertreter des Neuplatonismus unter den Juden bei Abraham bar Chijja ebenso wenig, wie bei dem Verfasser des תורות הנפש, mit Sicherheit nachweisen lässt. Es bedarf ja wohl auch keiner beso…

… A. b. Ch. darin nicht unmittelbar dem Aristoteles, sondern späteren arabischen Autoren folge. Man könnte vielleicht an Alfarabi denken, der in seinem ״Musterstaat“ (übersetzt von Dieterici, Leiden, 1900) von dem Häuptling eines solchen Staates sag…

…2 (arab. Abu-Ajub Sülaiman Jbn Jochja, geb. 1021, gest. 1070), Bechaja b. Joseph Jbn Pakuda (geb. 1100, st. nach 1166), Abraham bar Chija Albargeloni (geb. u. 1065, gest. 1136), Joseph Jbn Zaddik, elf Jahre Rabbinotsassessor (Dajan) in Cordova von 1138 bis …

…ronomium 34, 10): „Nicht in Israel, wohl aber unter den Heiden, und zwar war Bileam ihm ebenbürtig." Der Standpunkt des Maimonides wird nicht aus der jüdischen, sondern aus der mohammedanischen Literatur erst begre iflich. Um die jüdischen Philosophe…

…ran etc, 663 ln seiner Polemik gegen das Christentum erwähnt er die Kirchenväter Hieronymus, Augustin und Gregor1). Aus Maimonides geschöpft ist die kurze Darstellung der Lehren des Kalam über die Schöpfung2) und die Kritik der Prämissen von der Exis…

… abzugewinnen vermocht; ja was er darüber sagt, muß als geradezu, unhaltbar bezeichnet werden. Seiner Meinung nach, hat Maimonides diese Lehre.viel tiefer als Gersonides behandelt, der ihrer Bedeutung nicht g,anz.gerecht geworden sei2), was aber Dura…

… begründen, gescheitert, und wenn sie eine solche auch mit Worten behaupten, so ist ihre wahre Ansicht doch von der des Alfarabi nicht verschieden, der am Ende seines Lebens die Fortdauer der menschlichen Seele als ein Altweibergeschwätz erklärte2)…

…chnet, zum שבל נקנה noch eine besondere Erörterung und ist durch die Abhandlung Scheyers, Das psychologische System des Maimonides, nach meinem Dafürhalten keineswegs klargestellt. Hingegen unterscheidet Al-Farabi a. a. O., s. 42, שבל נקנה von שכל בפ…

…am der Vermittler zwischen dem Menschen auf der einen und Gott und der intelligiblen Welt auf der anderen Seite.135) an Al-Farabi an, vgl. auch Hercz, Drei Abhandlungen über die Konjunktion des separaten Intellekts mit dem Menschen, von Averroes, Be…

…rfnis entgegenzukommen glaubt8). Selbstverständlich nimmt Josef b. Schemtob seiner ganzen Geistesrichtung nach auch dem Maimonides gegenüber eine andere Stellung ein, als wie sie uns bei seinem Vater entgegengetreten ist. Maimonides gehört neben Aris…