…eist aus Jbn Esra's Commentai?) mit und ohne Bezeichnung der Quelle*) an, citirt für das Grammatische Jona ibn Gannach, David Kimchi und die Vulgata?) Wo Tibbon sich von der Philosophie zur Grammatik und Etymologie wendet, bringt er nur Mittelmäßiges, …

…chtuugsarten, sondern vorzüglich aus der Uebereinstimmung in den Citaten (Midrasch chasita, Jelamdenu, Bereschit rabba; David Kimchi, der Vater und Oheim (so) des Verfassers, die Vulgata; als Bibelerklärer (so) Jbn Roschd (Averroes), Alfarabi, Sokrates…

…schließenden Vorrede verwirft Isaak die kabbalistische Erklärung, wendet auf die vorhandenen Commentare das Urtheil des Maimonides an (Einleitung zu den Aphorismen des Hippokrates), daß derartige Produkte statt zu einem Commentare zu einem eigenen Bu…

…. Der Erklärungsarten sind fünf: 1) nach dem Midrasch allein, wie der Gaon Saadja; 2) nach dem Midrasch theilweise, wie Raschi; 3) rein philosophische, wie Gersonides oder der dreifache Commentar des Joseph ibn Aknin; 4) dreifache Commentare (Wor…

…s; 3) allegorisch - midraschische Deutung; 4) die ״unumgängliche" philosophische Auslegung. IX. Definition des שיר nach Alfarabi (aus der aristotelischen Ethik)?) X. Nutzanwendung des Buches. Es lehrt die Liebe gegen Gott. Worterklärungen. 1,1 שה״ש…

…nt, findet sich schon häufig bei Autoren des XIII. und XIV. Jahrh., z. B. das demonstrative Mit« (Günß S. 38, schon bei Hillel ben Samuel); האותות für Angemessenheit; 3) hingegen ist die consequente Uebersetzung von 10 röä« durch הרמוז אליו (z. B. griech. S…

…i. E. das religionsphilosophische Werk מEmunah Raraah® seines jüngeren Zeitgenossen und Landsmannes, des Aristolelikers Abraham ibn Daud Halevi, gekannt hat, ist unsicher und auch belanglos, da jenes Werk etwa vier Jahre vor dem Tode des i. E. verfasst wur…