…. Schon unter Ludwig dem Frommen wurden sie von dem Klerus mit großem Unmuth betrachtet. Indessen wenn auch der Bischof Agobard von Lyon von ihnen sagt, es seien praeeexta ex nomine ve8tro (Ludwig d. Fromme) aureis si^illis siAnata et eontinentia.…

514 diejenige des alexandriuischen Griechen Appion, oder dcS Bischofs Agobard von Lyon, der im 0. Jahrhundert lebte, erheben gegen die Inden viele Angriffe, aber von Wucher ist darin noch keine Red…

…Zerstörung von Synagogen als verdienstliche Werke, und die westgothischen Konzilien ächteten das Judenthum; der Bischof Agobard von Lyon (um 800) konnte sein Christenthum nicht mit den Rechten von Nichtchristen im Einklang bringen; die glaubenswüt…

…gs des Frommen kamen Christen in die Synagogen und hörten die Vorträge der Rabbiner. Ueberhaupt wurde durch den Bischof Agobard von Lyon, der selbst beträchtliche Kenntniss des jüdischen Schriftthums besass, dasselbe den französischen Geistlichen …

…u ^uäaeis eontentione, Leipzig 1888. Sehr beachtenswerth sind Enge's Ausführungen über die Datirung der betr. Schriften Agobard's, welche er sämmtlich in die Jahre 825—826 setzt. Weniger geglückt scheint mir die Darstellung des Streites se!bst und…

…stehen fast nur aus Listen von solchen Legenden und Sagen, die sich freilich trotz alledem erhalten haben. Wenn Bischof Agobard im 9. Jahrhundert (829) ־wirklich auf das Schiur Komah anspielen sollte,1) so könnte er die Kenntniss desselben entwede…

…r Judaeoruin <Judenmeister) ernannt, der über ihre Sicherheit zu wachen hatte. Da sand sich ein Judenfeind, der Bischof Agobard von Lyon Als er be- : merkte, das Christen jüdische Gotteshäuser besuchten und an den dort ' gehörten Predigten Gefalle…

…ich durch den „Jubeiiineister" an den Kaiser, und der Bischof erhielt auf seine Eingabe den Bescheid: er fei entlassen. Ägobard hetzt weiter gegen die Inden, und ans eine fernere Bitte des Rabbi Domatns und seines Renen Sainnel mit Schutz gegen di…

…rn Tag und erlaubte den Juden, auch christliche Diener zu halten, was ihnen bisher nicht gestattet war. Als der Bischof Agobard von Lyon in seiner Diöcese allen Verkehr mit den Juden »erbot, erklärten die kaiserlichen Kommissarien diese Verfügung …

…Semit zu I gründen schien. ”*) Siehe beispielsweise T ri'chanski: ..Ii»s--Icos>> sukonudateljstuo o jcwrejaoh.“ bischof Ägobard, wie vier Iahrhluidertc vorher Ehrmosromos in Antiochifn-, über die Thcilnahine der Ehristcn ande»^ jüdischen Festen un…

…t und nach den Krenzzügen gegen die Juden erhoben wird, daß bis dahin selbst die couragirtesten Judenfeinde, so Bischof Agobard von Lyon, der sich im 9. Jahrhundert in zahlreichen antisemitischen Schriften (Opera, eck. pr. Paris 1609) gegen die In…

…etwa vorzüglich das Darlehns- und Geldgeschäft gepflegt haben; selbst die heftigsten Eiferer gegen sie, die Erzbischöfe Agobard und Amulo von Lyon, gedenken mit keinem Worte der Juden als Wucherer. Die berufsmäßigen „Geldmänner" in der ersten Hälf…

…tschen Volkes: „In Lyon wurde i. I. 820 der Juden wegen der Markttag vom Sabbat weg verlegt, und der dortige Erzbischof Agobard bekämpfte diese Milde umsonst. Auch eine weitere Stelle in diesem vortrefflichen Werke mag hier Platz finden, die zwar …

…er Gunstbezeugung am Hofe und ihrer geistigen Ueberlegenheit vor allem erstand den Juden ein großer Feind in Erzbischof Agobard von Lyon, der keinen Versuch unterließ, den Kaiser von seiner judenfeindlichen kirchlichen Anschauung zu überzeugen, da…

…ie im IX. Jahrhundert an den Grenzgebieten des christlich gewordenen Mitteleuropas Sclavenhandel trieben. Sie fanden an Agobard von Lyon einen mächtigen Widersacher, der viel dazu beitrug, ihnen das Handwerk zu legen". Merkwürdig ist es, daß diese…

… daß das gemeine Volk sagt, die Juden seien da» wahre Volk Gottes, sie allein hätten die wahre Religion/ Deshalb verbot Agobard den Christen jeden freundlichen Verkehr mit den Juden, besonder» das häufig gtwordene Feiern am Sabbath, arbeiten am So…

…ichts hinein genommen von den zahlreichen autijüdischen Schriften der Kirchenväter, nichts von Chrysostomus, nichts von Agobard? Die Antwort liegt auf der Hand: Stoff wäre massenhaft vorhanden gewesen, aber alle jene Stellen betreffen nur die Reli…

…eber P., Geistl. Schauspiel u. kirchL Kunst. Stuttgart 1894. Weisz M., Maimonides zu Sanhedrin. Halle 1893. Wiegand F;, Agobard von Lyon und die Judenfrage. Erlangen-Leipzig 1901. Wohl M., Maimonides zu Chullin. Frankfurt a. M. 1894.

…dengesetze vermuten lassen, das bestätigen gleichzeitige Geschichtsquellen, so namentlich die Schriften des Erzbischofs Agobard von Lyon. Agobanl schiieb unter Ludwig dem Erommen einige Broschüren über die stets wachsende Bedeutung der Juden, zu d…

…ätte mir P. und wer immer nicht den Vorwurf machen können, dass mir eine solch’ schlagende Parallele entgangen sei? Bei Agobard giebt P. endlich zu, dass die Stelle allerdings eine bei den Juden vorhandene Schrift über Jesum voraussetze, diese abe…