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19281935
  1. 1928-06-29 · 26 (29.6.1928) · p. Seite 375

    …ragen \n entsprechender Weise behänd..': werden; — erwähnt fei der Beitrag „Naye" von Herbert E u! - n b c r g. Alfenso Cassuto: GedenkschrUt anlcistlich des 275;ührigcn Bestehens der voringiesisch-jüdischcr, Gemeinde^ zu, Harnburg <1632—1027). wc…

  2. 1932-11-04 · 45 (4.11.1932) · p. Seite 453

    …oße Austatz, den ich über Kolbenhoyers „Paracelsus" las, etwa 1011 in der „Neuen Freien Presse', staumste von dem Juden Stefan Zweig. Tie angebliche Verjuduug des Theaters hat nicht gehindert, daß Kolbenhevers gewichtiges Drama „Die Brücke" au zahlreic…

  3. 1934-11-22 · 47 (22.11.1934) · page 17

    …t/ kommt für die jüdische nicht in Frage. Dieser Feststellung eine Begründung hinzuzufügen, dürste sich wohl erübrigen. Martin Buber hat die pädagogische Bedeutung dieser kulturellen Ausgliederung in ihrer vollen Schwere ersaßt und gekennzeichnet, als …

  4. 1935-04-04 · 14 (4.4.1935) · page 15

    …chte eine dankbare Mwechslung in das Gemeiudeleben. Lilly Kann (Berlin) trug im Kulturbund Mecklenburg-Lübeck Werke von Stefan Zweig, Martin Buber und Arthur Schnitzler vor. Der Beifall war stark. Anfang Marz gab der Pianist Bruno Eisner ein Gastspiel.…

  5. 1935-10-03 · 40 (3.10.1935) · page 14

    …Aufbruchs ihren dichterischen Ausdruck. J2 Gespräche der ^Ä'eiscil. Aus talmudisch-midraschiseben Texten mitgcteilt von Nahum Norbert Glatzer. I Auch nachdem sie als »Talmud« schriftlich festgehalten War. blich die Überlieferung der Hnbbinen »mündliche Lehre«, …