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…alf er Theodor Hcrzl bei der Vorbereitung des '• f^icn Kongresses. Als ich ihn das erste Mal vor dem iaui ^jf£tc (-i«ch Martin Buber war dabei) tu Berlin traf, wußten itii- , |)fjjie unerschöpflich aus jener Zeit zu erzählen, ein wahrer a i i ^.])n|z v…
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…in Mann des Vertrauens! Möchte das Volk am eignen Verhältnis zu ihm lernen, weniger zu ״glauben“ und mehr zu vertrauen! Martin Buber lieh unter dem bescheidenen Pseudonym ״Achad Haam“ zu der Feder greift, um sich dann wieder ins Privatleben zurückzuzie…
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…innerzionistischen Kämpfe, haben können. Die Typen des ״Verantwortungs-Politikers‘* und ״Oesinnun gs-Politik e rs“, die Max Weber in Deutschland charakterisiert hat, gibt es auch bei uns. Die ״Gesinnungs- Politiker“ sind die, welche ungehemmt durch …
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…, Troppauer, Klippstein, Schlemowitz je 3,—, 9 Sp. unt. 3,— — 17,—. Saarbrücken: Ergehn, d. Purimfeier 180,—. Sensburg; Max Weber 3,30, 4 Sp. unt. 3,— — 6,10. Solingen: 1. Rate d. Aktion 41,—. Staßfurt: M. Riesler, Adolf Langer je 5,—, unleserl., Ri…
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…ließlich beschwert er sich über das mangelnde Verstandnis der Exekutive für religiöse Erziehung. Martin Bubers Rede Dr. Martin Buber (Hitachduth): Ich gehöre nicht zu denen, welche der Erweiterung der Jewish Agency mit sorgenfreiem Herzen entgegensehen…
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…immt m. E. nicht zu dieser wichtigen Erkenntnis von der jüdischen Zäsur- Iosigkeit der Zeit.) Doch bekennt er auch, wie Franz Rosenzweig, wie Fiorens Christian Rang, die Gemeinsamkeit der kreaiürlichen Offenbarungsreligionen, die heute beide ״in den Exilen…
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…ional- und UniversItSts-Bibllothek Jerusalem, Nachfolgende Bücher werden von der Bibliothek dringend benötigt: Jaspers: Max Weber; Jaspers: Philosophie; Scheler: Mensch und Geschichte; Cassirer: Goethe und die geschichtlichc Welt; Guardini: Der Mens…
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…_Seite 3 JÜDISCHE RUNDSCHAU Literatur - Blatt NR. 81/82. 10. OKTOBER 1935 ie Rolle des Judentums in der Welt Kritik des Maimonides Zu Alfred Webers Kultursoziologie Oesamtbetrachturigen der Menschheitsgeschichte sieht man heute nicht ohne Grund mit v…
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…on Rosch Haschanah und werden dabei ausgehen von zwei Auffassungen moderner Religionsphilosophen, von Hermann Cohen und Franz Rosenzweig. Die betreffenden Stellen sind abgedruckt in dem hier schon wiederholt erwähnten Arbeitsplan von B. S. Jacobson ״Jamim …