Mannheim
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  1. 1921-01-01 · Heft 1-3 (Januar 1921) · p. Seite 4 · Hermann Cohen

    …r mathematisch-mechanischen Erkenntnisart der neu begründeten Naturwissenschaft erfüllt. Spinoza, Leibniz, Locke, Hume, Voltaire und Rousseau ringen um die Vereinigung" dieser Gegensätze, bis Kant auf einem neuen wissenschaftlichen Wege dasselbe Zi…

  2. 1926-01-01 · Heft 3 · p. Seite 147 · Zu S. Dubnows Geschichtswerk

    … sich bisher mit dieser Geschichte verknüpft haben (Bd. 1, S. XIV). Diese Ausdrucksweise freilich erinnert ein wenig an Voltaire, und das Werk hat in der Tat viel von der Aufklärungsliteratur in sich; es wird dem Leser nicht allzu selten klar gemac…

  3. 1926-01-01 · Heft 3 · p. Seite 220 · [Rezension]

    …en Platz in der Geschichte des französischen ׳Humanismus an (S. 34—36). Auch die Gier ist nicht ohne Interesse, mit der VoLtaire für seinen Artikel Apocryphes im Dictionnaire philosophique einer Uebersetzung der פטירת משה nachjagt (S. 20, 21, 28, 4…

  4. 1926-01-01 · Heft 4 · p. Seite 297 · Die Juden in der englischen Literatur [Rezension]

    …ahrhundert schon kulturell höher stand als die weiter östlich gelegenen brandenburgischen Provinzen, wird nicht nur von Voltaire, sondern auch von besseren Kennern bestritten. Daß Conring der Ratgeber des großen Kurfürsten gewesen, ist wenigstens i…

  5. 1926-01-01 · Heft 5 · p. Seite 408 · Neuere Literatur zur jüdischen Sagenkunde

    …Werke von über 1700 Seiten sind mir an vier Stellen Anflüge leisen Spottes auf gef allen, eines Spottes, den Lanson bei Voltaire begreiflich finden mag, der aber heute zur Zeit des wissenschaftlieben, des geschichtlichen Verständnisses, bei einem F…

  6. 1930-01-01 · Heft 5 · p. Seite 400 · [Nachricht]

    … P an e ’ ah, herausgegeben von D. Herzog. 3. eine Bestellkarte nebst kurzem Prospekt über H. Emmrich, Das Judentum bei Voltaire. 4. eine Bestellkarte über ״Eine in Kupfer gestochene Estherrolle aus der Universitätsbibliothek zu Rostock“. Originalg…

  7. 1931-01-01 · Heft 3 · p. Seite 228 · [Rezension]

    …Bezeichnung des Romans als eines ״tragikomischen“ zu Recht besteht. Dr. Lotte Barschak. Hanna Emmrich5 Das Judentum bei Voltaire. (Sprache und Kultur der germanisch-romanischen Völker. Herausg. von Wilhelm Horn, Paul Merker und Fritz Neubert. G. Ro…

  8. 1931-01-01 · Heft 3 · p. Seite 229 · [Rezension]

    229 Drama, doch das Schwelgen in Grausamkeit entstellt das Buch (S. 126). Wenn auch Voltaire das Buch Daniel noch nicht als aus der Zeit der Makkabäer stammend erkennt, so meint er doch, die Vision von den vier T…

  9. 1931-01-01 · Heft 3 · p. Seite 230 · [Rezension]

    …ל משה רבני und פטירת משה רבנו ע״ה, die in Gauimins Uebersetzung Vorlagen. Die Aggada vom Märtyrertode Jirmijahns durfte Voltaire aus Hieronymus kennen (S. 169, Anm. 12). Er kennt auch den Meinungsstreit über die Aufnahme Ezechiels und des Hohenlied…

  10. 1931-01-01 · Heft 3 · p. Seite 231 · [Rezension]

    231 Die symbolischen Reden und Handlungen in der Bibel erklärt Voltaire ganz eigenartig: da man lange Zeit gewohnt war, die Gedanken in Hieroglyphen niederzuschreiben, gewöhnte man sich, zu s…

  11. 1931-01-01 · Heft 3 · p. Seite 232 · [Rezension]

    232 Auch Vorstellungen, Gebräuche stutzt sich Voltaire zurecht. Es sei Juden verboten, Kleider von Nichtjuden zu berühren (183). Er schwelgt in der Schilderung des Taufbades …

  12. 1931-01-01 · Heft 3 · p. Seite 233 · [Rezension]

    …— Zu S. 116. In der Henriade steht Gelboa, wo Saul fiel, statt Endor, wo er die Totenbeschwörerin befragt. — Zu S. 143. Voltaire erzählt einen Schwank von Jesus, Petrus und Judas, die Übereinkommen, derjenige soll die Gans bekommen, der den schönst…

  13. 1931-01-01 · Heft 3 · p. Seite 234 · [Rezension]

    234 Dabei kommt Lanson (Voltaire S. 171) doch zu dem Urteil: Es findet sich in Voltaires Gesamtwerk nichts Unflätigeres, nichts Gehässigeres, nichts Une…

  14. 1931-01-01 · Heft 4 · p. Seite 320 · [Nachricht]

    320 Julien Weill, Revue bibliographique (annöes 1929—1980); Hanna Emmrich, Das Judentum bei Voltaire (Albert Kohn); Hans Lewy, Sobria ebrietas, Untersuchungen zur Geschichte der antiken Mystik (Georges Vadja). Theologie …

  15. 1931-01-01 · Heft 5 · p. Seite 400 · Protokoll der Sitzung des Vorstandes der Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaft des Judentums vom 18. September 193

    …obernheim. (gez.) I. Elbogen. Mitteilungen Von dem S. 228 dieses Jahrgangs besprochenen Buche Emmrich, Das Judentum bei Voltaire, sind noch einige Stücke zu dem stark ermäßigten Preise von 9,30 Mk. durch die Gesellschaft zur Förderung der Wissensch…

  16. 1931-01-01 · Editorial · p. Seite II

    …ספרי האיבסטיטוציות- (Guttmann) 263. Ember, Aaron: Egypto-Semitic-Studies (Mahler) 467. Emmrich, Hanna: Das Judentum bei Voltaire (Heller) 228. Encyclopädia Judaica: •Artikel zur jüdischen Kunstforschung im 6. Bande (Wischnitzer-Bernstein) 73. Epste…

  17. 1934-01-01 · Heft 1 · p. Seite 41 · Bemerkungen Ignaz Goldzihers zu Levys Neuhebräischem Wörterbuch

    …g im Bibelwörterbuch.* Von Bernhard Heller, Budapest. Über die Art, wie die Bibel vom Tiere spricht, äußert sich Sowohl Voltaire, wie Schopenhauer. Ihre Äußerungen widersprechen einander aufs Schärfste. Voltaire stößt sich daran, daß die Juden den …

  18. 1934-01-01 · Heft 1 · p. Seite 42 · Tierschätzung im Bibelwörterbuch

    …hes eben wieder nur ein Symbol ihrer gänzlichen Abhängigkeit von ihm, d. h. ihrer Rechtlosigkeit ist.“ \‘v Während also Voltaire richtig beobachtet, daß die Bibel : das Tier vermenschlicht, beschuldigt sie Schopenhauer, daß sie;das Tier zur Sache e…

  19. 1934-01-01 · Heft 1 · p. Seite 48 · Tierschätzung im Bibelwörterbuch

    … das, was Mund, Maul, Rachen, Schlund, Schnabel heißt, — ganz besonders יד, dessen Anwendung im Sinne von Tatze bereits Voltaire aufgefallen ist; in talmudischen Schriften bezeichnet ידים die Vorderfüße, רגלים die Hinterfüße. , Gemeinsam bei Tier u…

  20. 1935-01-01 · Heft 3 · p. Seite 272 · Arbeiten zur Geschichte der Juden in Deutschland [Rezension]

    …zu klären und falsche Auffassungen zurückzuweisen, ältere und! neuere Autoren reichlich hexangezogen: Herder und Renan, Voltaire und! Saihte« Beuve, Jehuda Halevi und Achad haam u. a. Eingehend untersucht L. so« dann den biblischen Stil Racines; be…