-
…enen hier hervorgehoben werden mögen: die Religionsschule zu Magdeburg, die beste Methode deS Konfirmationsunterrichts, Plutarch über Erziehung, Longin über das Erhabene, die Philosophie des MaimonideS, Philonianische Studien, die jüdisch-griechisc…
-
…gegebem von Ignatz Blumenfeld. II. Jahrgang, 250 Sehen.stark. ^Derselbe enthält außer unedirten Briefen und Poesien von Maimonides, Raschi, Aben ESra, Abarbanel, CaSpi, Salomp ben Ggbirol und Jehuda-Halepy, werthvolle Beiträge von Professor Luzzatto,…
-
218 Wissenschaftliche Aufsätze. groß und das Große klein zu machen" (Plutarch moralische Schriften Th. 6, S. 343, in Kaltessers Uebersetzung) Alcharisi betrachtet schon Salomo ben Gebirol und seine…
-
…n der Procuratur des Pontius Pilatus bis zum Zeitalter der Amoräer (zweiter Coetus). Dr. Bernays: Religionsphilosophie: Maimonides' More (für die gereifteren Zuhörer). — Griechisch: Homer, Hias Buch 19, 20, 21, 22,23; Piaton, Phaedros, Plutarch, Aris…
-
…), die in der. Hauptsache .an Ibn-Sina’s Ansicht lehnt, Anklänge :an’griechische Autoren, sich auffinden lassen, ist es Plutarch, mit dessen Aeusserungen manche der Maimonidischen sieh parallelisiren Hessen, wie auch die von Maimoni angeführten mid…
-
…n Tod hinaus verbleibe. Es actiones in somno sunt quiescentes : visus, auditus, gustus, odoratus et ruotus voluntarius. Josef Ibn Zaddik definirt daher p. 28 : הואיל ואין התנומה דבר הדגשים [nach p. xix u. Jellinek’s hs.] אחר זולתי השק׳ט, p. 81: ,השינה הי ה…
-
…th gerathenen Menschen giftige Eigenschaften besitzen. In H. H a e s e r's Geschichte der Medicin habe ich gelesen, daß Maimonides in seinem Werke: „Gifte und ihre Heilung" den Biß des nüchternen Menschen für sehr gefährlich hält. Was hier unter „n ü…
-
…chiedenheit der Auffassung Albos von den Grundlehren des Judenthums gegen die anderer Autoren, namentlich gegen die des Maimonides. Doch hier weist die Begründung manche gewagte Behauptung auf, besonders die, daß der Verf. durch Eleminirung des Messi…
-
…und telegraphisch zur Kenntniß gebracht. Heinr's jüdisches Wissen. „Als Jemand einst Hercules loben wollte", so erzählt Plutarch, „rief man ihm zu: „Wer hatihn je getadelt?"" Aehnlich würde es bent ergehen, der erst Heine als Dichter preisen wollte…
-
… Massaryk gehört zu den Erscheinungen, die eine Gewähr dafür bilden, daß' Recht und Wahrheit nicht ausfterben. Und wenn Plutarch 'von Cicero sagt, dieser habe gezeigt, welchen Segen die Beredsamkeit einer guten Sache zu bieten vermag, und daß das R…
-
…Männer über die Reden junger Leute lächelnd hinweggehen, die ihnen Zion mit all seiner Herrlichkeit vorzaubern. Das hat Jehuda Halevi besser gesagt und Rabbi Meir von Rothenburg hat es ihm nachgesprochen und Eleasar birabbi Kalir hat die ewige Klage und…
-
…aels bei ihrem Anszuge ans Aegypten Weg und Rettung gezeigt habe. Aehnlich spricht diesen Vorwurf der bekannte Biograph Plutarch aus, der sagt: „Die Juden verehrten den Esel, weil er ihnen einst die Quelle gezeigt habe, die den Lechzenden Wasser sp…
-
…nd anlegen. Dafür genießt auch jeder einzelne Staatsbürger den Schutz der Gesamtheit und die Gewähr sicherer Ernährung. Plutarch sieht in dem Leben, der Ameise den „Spiegel aller Tugenden, der Tapferkeit, Klugheit und Gerechtigkeit". Wie schön wäre…
-
…, 299. Lebensgefährlich 84. Lerner, Nathan 439. Leviten 215. Liber Geber 367. Logos 166, 263. Maftir Kenessioth 422 ff. Maimonides 111, 375. Merkhaba 21. Messias 147, 166, 345. Meturgeman 424. Meyrink 109. Mischnatext 71. Moses 245. Mufti 309. Muhame…
-
…tung wie in anderen Literaturen. Zwar gab es auch früher, von Autobiographien, wie denen der Glückel von Hameln und des Salomon Maimon abgesehen, vereinzelte Lebensbeschreibungen grosser Männer, aber wir haben weder einen Plutarch oder Sueton noch einen …
-
…ugnung der Vorsehung aus der Seele der Jugend alle Keime des Edlen ausrotteten11. Es war daher nicht unzutreffend, wenn Maimonides zu den Epikureern zählte, wer die Prophetie leugnete und behauptete, daß Gott die Taten der Mensehen nicht kenne12, ode…
-
…tate wörtlich abgedruckt in: 1. K. Klein: Museum, Bd. I״־II (Breslau 1843 u. 1844),* ferner in 2. S. Deutsch: Jüdischer Plutarch, B. 1, Wien 1847 3. Hebräische Übersetzung derselben von S. Bloch (ausgelassen S. 346-366, 371, 381-384) תולדות רש״י Le…