…ewidmet. Noch im vorigen Jahre besorgte der Verewigte von Padua aus den hier gedruckten „Divan" des spanischen Dichters Jehuda Ha-Levi. Seine Verehrung für unfern Immanuel Kant hat er noch in seinem vor Kurzem an uns gerichteten französischen Briefe, den…

…ebt R. Zimmermann im Februarheft der „Deutschen Revue" einen Aufsatz, der sich an die auch von uns besprochene Schrift „Salomon Maimon" von Witte (Jahrg. 1876, S. 7 56) schließt. Es liegt uns hier nicht ob, auf die Stellung Salomon Maimon's innerhalb der…

…gehaltenen Vorträge waren folgende: Dr. Max Grunwald: „Zum huildertfünfzigsten Geburtstag Friedrich .Schillers", „Moses Maimonides und dev Streit zwischen Glauben und Wissen", „Ferdinand Lassatle", „Die Rachel", „Altjüdische Franeulektüre", „Moses Mo…

… wir kehren zum Sinn unseres Daseins zurück: dem Göttlichen zu dienen, das Göttliche zu erleben, im Göttlichen zu sein. Martin Buber. Selbstzweck Von Dr. O. Thon Das Postulat: „Vi vre pour autrui", zu leben für den andern, mit dem Auguste Comte das alt…

… Lockes hatten den Skeptizismus erzeugt. Dieser begann an der Gültigkeit unserer Denkgesetze zu zweifeln. Da war es nun Immanuel Kant, der „das Inventarium aller unserer Besitze durch reine Vernunft aufnahm." Seine grundlegende Philosophie spricht die U…

…rken weder Stimme noch Einfluß/der Jude in ihm. Mendelssohn ist deutscher Popular-Philosoph, der gelegentlich sogar mit Immanuel Kant (mit seiner Schrift: „Zur Evidenz in der Methaphysik" in den geistigen Wettkampf tritt und als Sieger abschneidet. In d…

…ein und breiterem Einfluß ans das Denken und Fühlen der jüdischen Intelligenz, namentlich in Osteuropa. Kant war, neben Maimonides, der Erzieher der Ostjuden zum philosophischen Denken. Der Spiritualismus der Kantischen Erkenntnistheorie sagte den Ju…

230 Kont im hebräischen Gewanöe. Ein Beitrag zum Kant-Jubilaums. Von B. W. Segel. Das hätte sich Immanuel Kant nicht träumen lassen, dcch zu. seinem Zwei-Hundertsten Geburtstag in Jerusalem eine Uebersetzung der „Kritik der reinen…

…en, München. Sch. R ubin : „Das hohe Lied (Salomonis)“ 1924. „Argonauten“-Verlag, G. m. b. H., Berlin. Karl Vorländer: „Immanuel Kant.“ (Der Mann und das Werk.)'Zweiter Band. 1924. Verlag Felix Meiner, Leipzig. Ernst Weiß: „Daniel.“ 1924. Verlag „Die Sc…

… und so blieb es lange: Moses Mendelssohn schrieb einen „Phädon", und Gotthold Ephraim Lessing dichtete einen „Nathan". Salomon Maimon, der polnische Jude, der wie die Schnecke ihr Gehäuse das Ghetto mit sich herumschleppte, beschäftigte sich mit dem grö…

…l Rothschild, der Gründer des Rotbfchildfchen Bankhauses. Frankfurt 1924. 250. S. 7600 Bergmann, Hugo: Philosophie! von Immanuel Kant. Tel-Awiw. 7927. 216 S. Hebräisch! - 7560 Bergsträsser, Gotthelf: Einfübrung in die semitischen. Sprache». München 1928…

…ft versperrt?" Und wie hat es denn — um nur einen flüchtigen Blick in die Philosophie zu werfen — der riesengroße Arier Immanuel Kant mit der Anschaulichkeit seines Stils gehalten, der sicherlich recht viel! ™ ™ü (T'inn O^IT) ^KpTfP Jitn* KriSOin Unbeha…

…tist und Skrupellosigkeit son- Feuilleton Glauben und Wissen. Aus einem Vortrag von Dr. Max Orunwali (Fortsetzung.) Was Maimonides' Philosophie gelehrt hat, sollen in knappen Zügen etwa die folgenden Sätze wiedergeben: Glauben und Wissen sind keine G…

…r Selbstbesinnung war die machtvolle Ehrung, die die Judenheit in Deutschland in diesem Jubiläumsjahre dem Genius Moses Maimonides bereitet hat. Bis in die kleinsten Gemeinden hinein drang sein Ruf; Reden, Abhandlungen, populäre Darstellungen erreich…

…n Universität, wo er moderne Philosophie lehrte, führte in den zwanziger Jahren die jungen Studenten an die Lektüre von Immanuel Kant heran, dessen Werke von seinen besten und vertrautesten Schülern damals erst ins Hebräische übersetzt wurden, lehrte Lo…