Mannheim
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185419251997
  1. 1928-01-19 · Heft 3 (19.1.1928) · page 11

    …oßer Bedeutung. Sie gleicht in ihrer Art und den zwei großen Berliner jüdischen Salonclamen ihrer Zeit, Rahel Lewin und Henriette Herz, und ihr Haus wird der Vereinigungspunkt all dessen, was Name und Rang hat. Ihr Salon ist auch insoferne entscheidend f…

  2. 1928-02-01 · 6 (2.1928) · p. Seite 178

    …egangen. Jüdische Häuser wurden hier wie dort Mittelpunkte geistiger und ästhetischer Kultur, die Salons der Rahel, der Henriette Herz, Esketes und Arnstein sind Stätten, an denen Künstler, Gelehrte, Männer der Politik, ohne Unterschiede des Glaubens und…

  3. 1928-06-01 · Heft 6-7 (Juni 1928) · p. Seite 377 · Die jüdische Frau und die Presse

    …rkt das Beispiel, die Schilderung von Gestalten. Die Geschichte der Juden ist reich an entgegengesetzten Typen. ,,Warum Henriette Herz, warum nicht Henriette Szold?" fragte eine führende jüdische Frau beim Lesen einer liberalen Frauenzeitung. Warum Henri…

  4. 1928-12-04 · Heft 96 (4.12.1928) · page 3

    …war geschmeichelt durch so etwas wie weltmännische Manieren in seinem Roman. Eine jüdischpolnische Rahel Varnhagen oder Henriette Herz thront in ihrem Salon. Sie heißt Felicita, und Graf Komarowski ist in sie verliebt, indes ihr Gatte, der alte Mascil St…