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…'i Benno Planerk, Der Tackif. Novelle. 14 Tr. I. Weist, Jüdische Weisheit und Minne. „ 15 Jaroctlav Brchlicky, Der hohe Rabbi Löw. (Rabbinerweisheit.- Lustspiel in 4 Aufzügen. Autor. Hebers, non Edm. Grün „ Hi 17 D. Honigmann, Berel Grenadier. Leben…
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…Lyrik nach, deren Pathos, deren elementare Bildkraft und ethische Weihe von keinem besser gewürdigt worden ist, wie von Johann Gottfried von Herder, und die wir in Nietzsches „Zarathustra" klopfenden Herzens wieder begrüßen können. Wenn wir von Jehuda Halevi und Hein…
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…Persönlichkeit in dem' Zeitraum tiach Abschluß des Talmud bi> zur Neuzeit ist ohne Zweifel Rabbi Moses ben Ma mon, kurz Maimonides genanrit, zu bezeichnen. Seine systematische Darstellung des Religionsgesetzes ist bahnbrechend gewesen für die halachi…
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…AHRHEIT WmUUtm nicht minder, als die Philosophie. Ja gerade in Weimar finden wir eine Spinozagemeinde. Ihr Priester ist Johann Gottfried Herder. In mehr als einem Sinne der Fortsetzer Lessings, hat Herder gezeigt, wie nicht nur das geschichtliche Leben der Mensch…
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… und so blieb es lange: Moses Mendelssohn schrieb einen „Phädon", und Gotthold Ephraim Lessing dichtete einen „Nathan". Salomon Maimon, der polnische Jude, der wie die Schnecke ihr Gehäuse das Ghetto mit sich herumschleppte, beschäftigte sich mit dem grö…
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…,, insbesondere sein Ideal der Erwachsenenbildung darlegt. Einige Auseinandersetzungen mit Nicht« juden sind beigefügt. Martin Buber, Zion als Ziel und als Aufgabe, Gedanken aus drei Jahr« zehnten,. 87 S. (Bücherei des Schocken «Verlags 62.) Berlin 193…
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…der jüdischen Geschichte» Von Heinrich Gr ätz, S. 109. Nr. 60. Blätter der Vorzeit* Jüdische Dichtungen und Fabeln. Von Johann Gottfried Herder, S. 91. Nr. 61. Galut Von Jizchak Fritz Baer, S. 106. Nr. 62. Zion als Ziel und Aufgabe» Von Martin Buber, S. 87. Die S…
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… der jüdischen Geschichte« Von Heinrich Grätz, S. 109. Nr. 60. Blätter der Vorzeit» Jüdische Dichtungen und Fabeln. Von Johann Gottfried Herder, S. 91. Nr. 61. Galut. Von Jizchak Fritz Baer, S. 106. Nr. 62. Zion als Ziel und Aufgabe. Von Martin Buber, S. 87. In d…