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… jährliche Steuer an denselben nach Jerusalem entrichteten, den F^s^^ov des neuen Testaments^), und des Joscphus. Schon Cicero be- 463) ^Islkaej XVII. 24.
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…herleiten konnte. Die goldene Krone, die dem triumphirenden römischen Feldherrn ertheilt wurde, hatte diesen Namen, und Cicero erwähnt ein caesarisches Gesetz, wonach dieses surum coronarium nur bei wirk» lich zugestandenem Triumphe bewilligt wer…
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…ns der Patriarchensteuer unserer Constitution um ein bedeutendes näher gerückt. Wenn schon die alten Rö mer, namentlich Cicero, sich gegen die Ausfuhr des Goldes aus Italien nnd den Provinzen nach Jerusa lem nachdrücklich erklart hatten, so fiel …
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…eberläufer durch Chaldäer nach dem Lande Gosen(d525!NZ statt d522N I'cxpv»); Irani (den Ort) setzt er statt l'erenriuZ; Marcus Tullius Cicero war im Tempel zu Jerusalem und hat das dort gesehene beschrieben (er hat den ^dlativuZ eooseyuemias nicht verstanden). …
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…d das Gesagte wahr finden 2). Pom pejus wagt es nicht, obgleich als Sieger, sich an dem Tempel zu vergreifen, wenn auch Cicero (pro I^Iaceo eap. 20.) es grade nicht seiner religiösen Ehrfurcht zuschreiben will °). Caesars Vorliebe für die Juden u…
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…oses leugneten. Doch sind ihre Spöttercycn nicht neu, indem sie größtenteils solche einigen römischen Philosophen, als: Cicero, Plutarch, Tacituö, und Dichtern, Horaz, Juvenal, Martial, Numentius, nach sprechen. Die meisten dieser spätem Römer wa…
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…. Theologen ist daher Bekanntschaft mit der griech. un5 lat. Grammatik, mit den Werken Plato's, Aristoteles, Herodot's, Cicero's, Seneka's und der griechischen und römischen Dichter und Historiker. 3) Auch das Studium der neuern Sprachen, vor all…
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…ttieae IV, 2), nachdem er von den Disputationen der Stoiker über dieses Thema gesprochen, in Summe also wiedergibt: AI. Cicero in libro, quem de fato conscripsit, cum quaestionrni istam diceret obscurissiinam esse et implicatissi- Biam, Clirysipp…
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…ansing, sich an den Griechen und Römern zu bilden. So wenig wie man damals aufhörte, Christ zu sein, wenn man Homer uno Cicero studirte, wenn man Aristoteles die Wissenschaft, Plato die Philosophie ablernte, so wenig brauchen eben deshalb die Jud…
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…. 1. 3. 8. 10. Ueber jüdische Religionsphilosophie, Beibl. No. 2. 5. 7. Ueber die neuhebräische Sprache, .Beibl. No. 4. Cicero's Paradoxa im Talmud, Beibl. No. 17. 18. Erinnerungen des Sr. Salomon, No. 80.,81. Moses ben Esra, No. 83. Biographisch…
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II. Jahrgang. No. IV. Literarisches und h o m ilet i f che s Beiblatt. Leipzigden!5. 2mn 1839. Cicero's D'araÄvx«. GLs-LGr-rnirL im Talmud. Fragment aus einer in dialogischer Form geschriebenen Abhandlung über „Israels Zu…
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…weis für diese, wie ich sehe, dir sehr kühn scheinende Behauptung zu liefern, versuche ich jetzt zu zeigen, daß die von Cicero bearbeiteten Paradoxa der Stoiker -r- Sätze, welche, wie Cicero selbst sagt (Prooemium 3), jene Philosophen in ihren ei…
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…jective) und die Uebung derselben und die Beschäftigung mit derselben (subjecrive) als das allein Gute. . Ich folge nun Cicero in der Begründung und Erklärung dieses Paradoxons, um dir zu zeigen, daß nicht nur es selbst, sondern die Grundsätze un…
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… und Seclcnsiarke als Regulus und Cato und Scneca? Denn ich substituire diese beiden wahrhaft großen Männer für den von Cicero in besondere Affection genommenen0o) •) So liest Rabbi Samuel ben Meir statt des gewöhnlichen!ssYün. •*) S. orat. post …