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19271931
  1. 1927-01-01 · Heft 4 · p. 161 · Zur Geschichte religiöser Bräuche

    Zur Geschichte religiöser Bräuche. Von J. Bergmann in Berlin. I. Ein Hochzeitsbrauch der ägyptischen Juden. Maimonides tadelt die ägyptischen Juden, die bei ihren Hoch- Zeiten fremden nicht jüdischen Bräuchen huldigten und eine Art Mummen…

  2. 1927-01-01 · Heft 5 · p. Seite 243 · Die Normierung des Glaubensinhalts im Judentum

    …ern der gemeinsamen Glaubensüberzeugung der Gemeinde Ausdruck gegeben werden. Von einem dogmenschaffenden Akte, wie ihn Scheftelowitz voraussetzt, ist somit nirgends die Rede. Bei dieser Feststellung handelt es sich nicht nur um die Herausarbeitung eine…

  3. 1930-01-01 · Heft 3 · p. Seite 162 · Sitten und Sagen

    …em Friedhof, wenn die Bahre mit der Leiche, dort angelangt, von den Versammelten siebenmal umkreist wird6. Zur Zeit des Maimonides pflegten die Juden in Aegypten den Psalm gegen die Dämonen in ein Silbe?;־־ oder Goldblech einzuritzen, das sie um den …

  4. 1930-10-01 · Heft 3 (Oktober 1930) · p. Seite 225 · Neuere geschichtswissenschaftliche und zeitgeschichtliche Literatur

    …ischen Tatsachensammlung ist keineswegs alltäglich41) und geht weit hinaus über gewisse Schwierigkeiten, 40) Vgl. u. a. Scheftelowitz, Die altpersische Religion und das Judentum (1920). 41) Zum Beweis nur eine kleine Blütenlese: Der Aufstand des Barkoch…

  5. 1931-01-01 · Heft 6 · p. Seite 475 · [Rezension]

    …elenmesse. Ganz anders wie diese ist religionsgeschichtlich zu bewerten das animistische Totenopfer der Falaschas (vgl. Scheftelowitz, Altpersische Religion 1920, 14 ff.), das bei den Kamanten, die auch Falaschas sind, sogar auf dem Grabe der verstorben…