Von Sir Leonard W o o 11 e y (1. r. m.) 11 598 Die jüdische Arbeiterbewegung in Palästina. Von Dr. Walter P r e u s s (a. b.) 11 598 Die Warte des Tempels 11 599 Unruhen in Palästina. Herausgegeben von der Hitachduth Olej Germania 11 599 Jews and Arabs in Palestine. … Von Josef Kastein (f. a.) 12 648 Die arabische nationale Bewegung in Palästina. Von Michael Assaf 12 648 Araber in Palästina. Von Michael Assaf 12 648 Die Judenfrage der Gegenwart. Von Jakob K 1 a t z k i n 12 649 Die Palästinaliteratur.

Wien, im August 1930. fceo Funk und Familie Großteil der Juden an ihren nationalen Traditionen mit einer Zähigkeit festhalte und innerlich mit Palästina verbunden ist. Er ist überzeugt, daß es möglich sei, die Juden als ein nomadisches Volk, das über bewegliche Vermögenswerte verfügt, innerhalb der kürzesten Zeit nach Palästina zu bringen. Die Juden könnten sich nicht nur in Palästina, sondern auch in den angrenzenden Gebieten ansiedeln und so die Möglichkeit haben, große Teile ihres Volkes dorthin zu bringen.

Als Entschädigungssumme für die infolge der Unruhen erlittenen Verluste bewilligte die Palästina-Regierung den Betrag von 100.000 Pfund. Von dieser Summe erhalten die Juden 80.000 Pfund. — Im Jahre 1929 bewarben sich 5.002 Personen um die palästinensische Bürgerschaft. — Am 23. … III, in allen Synagogen Palästinas Trauergottesdienste abgehalten. — Der jüdische Dichter Franz Werfe 1, der im Jahre 1924 schon einmal Palästina besucht hatte, traf dieser Tage in Jerusalem ein. wo er eine Vorlesung aus seinen Werken halten wird. — Im Laufe des Jahres 1929 wurde Palästina von 60.212 Personen (gegenüber 63.519 im Jahre 1928 besucht. — Die Einnahmen des „K e r e n H a j es s o d" betrug im Februar dieses Jahres 52.305 Pfund; von dieser Summe wurden in Deutschland 1473 Pfund aufgebracht. — Aus dem Briefwechsel des jetzigen Königs des Irak, Feisal, und dem Vertreter der amerikanischen Zionisten, Professor Felix Frankfurter, den die Jerusalemer Zeitschrift „The Palestine Weekly" veröffentlicht, geht hervor, dass Feisal, der als Vertreter der arabischen Länder an den Pariser Friedensverhandlungen teilgenommen hat, das jüdische Nationalheim in Palästina anerkennt. — Anlässlich der Verfolgung der jüdischen Religion in Russland wurden am 27.

Argentinien hat einen sehr guten Boden und die Bedingungen für die Landwirtschaft sind dort bedeutend besse1' als in Palästina. Aber in Palästina arbeiten die Juden mit Enthusiasmus und haben Erfolg; freilich nicht die künstlich gemachten Kolonien, sondern die auf der Basis der großen nationalen Idee nach dem System der Selbsthilfe gegründeten." 1936: Weizmann: „Es sollte einen Ort in der Welt geben, in Gottes weiter Welt, wo wir imstande Kein würden, zu leben und entsprechend unserem Wesen uns zu äußern. … In dem Bericht wird gesagt, der Entschluß der Britischen Regierung, ein Jüdisches Nafioualhcim in Palästina zu errichten, sei aus imperialistischen Mo.ivcn heraus zustande gekommen. Das britische Mandat über Palästina sei ein imperialistischer Schachzug gewesen, um den Weg nach Indien zu schützen, das östliche Mittelmeer zu kontrollieren und das Oel von Mossul zu bewachen, welches durch, die Röhrenlinie nach Haifa fließe.

Die Leistungen des Keren Hajessod (Palästina- Gr ündungs-Fonds) ais des Hauptinstrumentes der nationalen Aufbauarbeit in Palästina, sind mir wohl bekannt, und ich bin überzeugt, daß in den kommenden Jahren das jüdische Volk selbst, das bisher sämtlichen Anforderungen, die an es gestellt worden sind, in so mustergültiger Welse entsprochen hat, auch weiterhin alle Klüfte daran wenden wird, um sein Unternehmen zu einem erfolgreichen Abschluß zu bringen. … Singermann. Sodann führte Herr Adolf Böhm folgendes aus: In Palästina wurde uns von der Peel-Kommission das zugesproehen, was wir durch eigene Arbeit uns erworben haben. Die großen Chancen, die nach der Balfour- Deklaration bestanden, bat unser Volk nicht ausgenützt.

Er wurde verglichen mit Cyrus, dem König der Perser, der einst den Juden das Dekret zur Rückkehr nach Palästina aus der babylonischen Gefangenschaft erteilt hatte. Balfour war nicht nur ein großer Staatsmann und bedeutender Philosoph, er war auch eine wirklich humanistische Figur Und ein aufrichtiger Freund des jüdischen Volkes. Seine vornehme Gesinnung hatte ihm den Gedank-n emgsgeben, die christliche Welt sei verpflichtet, das an den Juden verübte Unrecht gutzumachen. Balfour hatte schon vor dem Kriege Verständnis für Palästina. Er hatte in entscheidenden Momenten sich für die zionistische Idee ein- , gesetzt und immer wieder für ihre Durchsetzung - gearbeitet.

Spendet für den iüahlfond! JÜDISCHE ZEITUNG Das eherne Nationalisierungsgesetz. Palästina und Diaspora. . Es gibt kaum ein besseres. Zeugnis für die ethische Bedeutung der zionistischen Bewegung, als daß unter den Staatsmännern, die in den letzten Jahren die zionistischen Bestrebungen am tatkräftigsten unterstützt haben, sich-gerade drei Philosoohen befinden.