Wenn sie aber einen groben Fehler in unserem Programm finden, so kann uns dies ausserordentlich schaden und uns grosse Kreise verschliessen, die für uns zu haben wären. Nun ergibt ein Blick auf die Statistik,, dass Palästina ein Land von 29 km2 ist. (Hufe: Das genügt!) Wenn wir für Palästina eine Bevölkerung von der Dichtigkeit annehmen, wie sie ein so hochentwickelter Staat, wie Deutschland hat, nämlich 100 auf den km2, so würde clies für Palästina eine Bevölkerungsmöglichkeit von .2,900.000 ergeben, resp. da schon 600.000 dort sind, von 2,300.000. (Hufe: Syrien!) Wir haben im Programm nur Palästina. Sie interpretieren Palästina und Syrien. Ich würde vorschlagen: wir interpretieren Palästina und seine Nachbarländer, und zwar aus folgenden Gründen: Ich habe bei einer früheren Gelegenheit gesagt, dass Syrien uns nicht so nahe und nicht so zugänglich ist von Palästina aus, wie die meisten glauben.

Kongreß-Sitzung: Referat über zionistische Politik Jahre 1897, als Herzl sich definitiv mit der zionistischen Bewegung identifizierte und damit zugleich mit dem Gedanken von Palästina als dem einzig möglichen Land für die jüdische Wiedergeburt, verschwindet der Ausdruck „Judenstaat" von seinem Programm. … Es ist selbstverständlich, daß die zionistischen Juden sich verpflichten, die gewissenhafteste, weitherzigste Loyalität gegenüber der Macht zu bekunden, unter deren Souveränität Palästina gestellt ist." Wenn es einen wesentlichen Unterschied zwischen der öffentlich-rechtlich gesicherten Heimstätte des Basler Programms sowie der eben zitierten Nordausehen Auffassung von 1916 und dem in der Balfour-Deklaration enthaltenen Versprechen der britischen Förderung eines nationalen Heimes für das jüdische Volk in Palästina gibt, dann glaube ich, ist es die Balfour-Deklaration, die mehr umfassenden Sinn und Bedeutung hat.

Die Exekutive bestand nicht aus den einflußreichsten Kräften des Volkes. In Palästina nennt man das mit einer nichthebräischen Bezeichnung „Protektionismus". Dieses System darf bei uns nicht länger vorherrschen, und wir müssen bestrebt sein, alle Kreise des jüdischen Volkes zur Arbeit in Palästina zu gewinnen. Weizmann denkt, daß die Arbeit von einzelnen Personen gemacht werden kann, die auf das Volk keine Rücksicht zu nehmen brauchen, wenn sie nur einem gewissen Kreise angehören. Als Weizmann nach Amerika kam, um das Volk für Palästina zu begeistern, hat er es nicht für nötig gehalten, jemanden mitzunehmen, der auf die Mehrheit des amerikanischen Judentums Einfluß hat und für die religiösen Gefühle Verständnis hat.

Wir lehnen eine zionistische Theorie ab, die nicht von einer Mehrheit in Palästina spricht. Das Traurigste aber war, daß es zur Unterstützung der Richtigkeit dieser Ideen für nötig befunden wurde, unsere großen Führer Herzl und Max Nordau. aus dem Grabe zu bemühen. … Man spricht von einem groß-arabischen Staat mit einer kleinen Provinz Palästina und Minderheitsrechten für die Juden. Weizmann machte mir

In der Diaspora ist nur weniges von dem was wir schaffen, Kultur, und nichts gehört dem ganzen Volke .in gleichem Maße. In Palästina hingegen ist alles, was wir schaffen, Kultur, und alles gehört dem ganzen Volke. Alles befindet sich noch dort im Stadium der Entwicklung und muß auch die Schwierigkeiten und die Wehen des Wachstums erleiden. Aber die Linien steigen aufwärts. An dem festen Punkt Palästina kommt die Flucht' des Goluth zum Stehen, die bewegte Empfindung zur Sammlung. Diese Sammlung der Volkskräfte wird noch tausend neue Wege beschreiten und tausend neue Mittel ersinnen, aber das Ziel wird erreicht werden, muß erreicht werden!

Er hatte einen grossen Anteil daran, dass beide Häuser des Kongresses der Vereinigten Staaten einstimmig Resolutionen zugunsten der Errichtung der jüdischen nationalen Heimstätte in Palästina annahmen. Kurz nachdem er Präsident geworden war, empfing er eine Delegation der Zionistischen Organisation von Amerika, welcher er seine volle Uebereinstimmung mit unseren Zielen aussprach. Ich will Ihnen einen Brief verlesen, den Präsident Harding dem amerikanischen Keren Hajessod zu Beginn eines unserer letzten Drives sandte: Ich freue mich, Ihnen meine Zustimmung und herzliche Sympathie auszudrücken für die Arbeiten des Palästina-Qründungsfonds zum Zwecke der Wiederherstellung Palästinas als einer Heimstätte für das jüdische Volk. Ich habe immer mit einem Interesse, das in gleichem Masse von praktischen Erwägungen und von gefühlsmässiger Sympathie ausgeht, die Idee der Wiederherstellung Palästinas und der Wiedererrichtung einer wirklichen jüdischen .Nation verfolgt und ich hoffe, dass die Anstrengungen, welche jetzt in diesem und in anderen Ländern in dieser Hinsicht gemacht werden, das grösste Mass von Erfolg haben mögen.

Ich meine das Auftreten Achad Haams vor seiner Reise nach Palästina in seinem Artikel im „Hasdhiloach": „Resume". Wir wissen, daß er auf dem Standpunkte steht, wir brauchen keine Bauern in Palästina.

Grosse Politik oder Realpolitik? Charter oder Gegenwartsarbeit? Palästina oder Territorialismus? Kampf oder Zusammenarbeiten mit Nichtzionisten? In der Mehrzahl der Heiträge sieht man ein neues, zeitgeinässes Programm sich durchringen, das das Ziel des Zionismus auf realpolitischoin Wege anstrebt. 1. … Josef La«, Oberingenieur (Olmütz): Unsere technisch-kulturellen Aufgaben in Palästina. Dr. Hillel Joffe (Jaffa): „Histadruth", die palästinensische Organisation. in. Abteil.: Stimmen über Dr. Theodor Herzl.

(Abermaliger Beifall.) Mag der Kongreß praktische Arbeit in Palästina beschließen, soweit sie uns derzeit möglich ist. Er wird aber nie vergessen wollen, daß seine Voraussetzung nationales Judentum ist, und daß er Selbstmord begeht, wenn er an diesem Grundbegriff seines eigenen Lebensgesetzes zweifeln läßt.

Ich habe die Ehre, Ihnen mitzuteilen, daß für die Schule, die die Misrachisten in Palästina begründen, bereits ioooo Mk. aufgebracht sind. (Lebhafter Beifall und Händeklatschen.) Ich werde mich freuen, wenn noch im Laufe des heutigen Tages weitere Spenden einlaufen.

Eine moderne, freisinnige Türkei mußte uns mit offenen Armen aufnehmen. Um das Recht zur Einwanderung in Palästina zu erhalten, brauchten wir es jetzt nur zu verlangen. Der Zionismus mußte sich ungesäumt den völlig geänderten Verhältnissen anpassen.

Es ist kein Geheimnis, dass auf dem ersten Kongress er es war, der das Ziel unserer Bewegung als das Streben des jüdischen Volkes feststellte, eine öffentlich-rechtlich gesicherte Heimstätte in Palästina zu schaffen. Er vertrat unsere Forderungen vom Standpunkte des Soziologen. Er begründete unsere Sache und stärkte ihre Anhänger durch eine methodologische Analyse, würdig eines grossen Wissenschaftlers, Er trat an das Problem des leidenden jüdischen Volkes mit der Schärfe einer unerbittlichen Lo,gik heran, die Jahrhunderte gefehlt hatte.

— 187 — Montag, nachmittags 31/2 Uhr: Versammlung des Verbandes jüd. Frauen für Kulturarbeit in Palästina im Saale gegenüber der Post im Kasino. Die Deutsche Landsmannschaft versammelt sich um 2i/2 Uhr nachmittags in der Rebleute-Zunft.

Die öffentliche Frauenversammlung des Verbandes jüdischer Frauen für Kulturarbeit in Palästina findet um 3 Uhr nachmittags im Beethovensaale statt. Die Versammlung palästinensischer Arbeiter und Arbeitgeber findet im Zimmer 20 dieses Gebäudes um 3 Uhr nachmittags statt.

Weiter heißt es: „Er war nicht aggressiv, frei von jeglichem Wunsch, die Araber zu beleidigen; aber wenn man ihn fragte, war er absolut aufrichtig in dem, was er von den Zielen des zionistischen Ideals erzählte. Nach seiner Meinung gibt es in Palästina nur für ein Nationalheim Platz, und das ist das jüdische. Keine Gleichheit in dem partnership, sondern eine jüdische Vorherrschaft (predominance) sofort, nachdem die Zahl dieser (jüdischen) Rasse es erlaubt."

— 78 — würdig, daß ein so welterfahrener und weltkluger Mann wie N o r d a u nur einen Augenblick daran glauben konnte, daß die Mächte, die während der ganzen Balkantragödie die Rolle — möchte ich sagen — der dummen Jungen gespielt und kopflos waren, sich noch gerade dann für die Juden und Palästina interessieren würden. Vizepräsident Dr. Gaster (das Hammerzeichen gebend): Herr Dr. Melamed! Es tut mir leid, in dieser Form kann es nicht weiter gehen.

Als jene Jahre kamen, wo nur der idealistische und völlig arme Chaluz nach Palästina ging, da mußte der Zionist Budgets bewilligen, sich auf den Chaluz einstellen. In die Situation eingelebt allerdings haben sich nur ganz wenige Zionisten, und Ihr könnt nicht auf viele Ussischkin, Weizmann, Grünbaum, Ruppin und Schmarjahu Levin hinweisen.

Ich weiß, wenn Kann spricht oder schreibt, glaubt man, da man weiß, daß er gegen die Arbeit in Palästina ist, man kann seine Ansicht nicht für gut finden, ob Kann recht hat oder nicht. Ich verstehe mich auf diese Sachen nicht, aber ich glaube, in dem Augenblick, wo