Mannheim
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  1. 1925-06-01 · Heft 2 (Juni 1925) · p. 209 · Shylock - Nathan - Judith

    Shylock - Nathan - Judith. Von Julius Bab. Besteht zwischen den Juden, die seit so vielen Jahrhunderten in Westeuropa leben, und den germanisch-romanischen Völke…

  2. 1925-06-01 · Heft 2 (Juni 1925) · p. 210 · Shylock - Nathan - Judith

    Julius Bab begrifflicher Darlegung zugänglichsten Zeugnisse müßten hier die der Dichter sein, und im speziellen die der dramatisch…

  3. 1925-06-01 · Heft 2 (Juni 1925) · p. 212 · Shylock - Nathan - Judith

    Julius Bab von Venedig" alle Teile, die ganze Shylock-Gestalt und ihr Gegenspiel als eine künstlerisch vollkommene, organische Ein…

  4. 1925-06-01 · Heft 2 (Juni 1925) · p. 214 · Shylock - Nathan - Judith

    Julius Bab das sofort die ursprüngliche Lastspielabsicht gefährdet Da steht die große Rede: Signor Antonio, viel and oftermals Hab…

  5. 1925-06-01 · Heft 2 (Juni 1925) · p. 216 · Shylock - Nathan - Judith

    Julius Bab sehen Lustspielwirkung geworden sind. Mit der Schwerkraft dieser tiefgründenden Worte rollt die Gestalt des Shylock nun…

  6. 1925-06-01 · Heft 2 (Juni 1925) · p. 218 · Shylock - Nathan - Judith

    Julius Bab Hatte Marlowes „Jude von Malta" den Juden ab eine Naturkraft auf die Bübnc gebracht, so war er durch Shakespeares Shylo…

  7. 1925-06-01 · Heft 2 (Juni 1925) · p. 220 · Shylock - Nathan - Judith

    Julius Bab Wahrhaft ist — denn daß er nur auf dem Zettel als ein Jude bezeichnet wird, das könnte eine bloße Demonstration aufklär…

  8. 1925-06-01 · Heft 2 (Juni 1925) · p. 222 · Shylock - Nathan - Judith

    Julius Bab daß ein derartiger Wahn sich zuweilen unter den Juden wie unter allen Menschengruppen regt Aber dieser jüdische Wahn, d…

  9. 1926-04-01 · Heft 1 (April 1926) · p. 43 · Goethe und die Juden

    Goethe und die Juden Von Julius Bab L Nicht ohne ein tiefes Unbehagen und ein sehr ernstes Zögern wird in die Erörterung dieses Themas eintreten, wer durch…

  10. 1926-04-01 · Heft 1 (April 1926) · p. 44 · Goethe und die Juden

    Julius Bab kein falsches oder entbehrliches. Es gibt einen Stand geistiger Notwehr, und nachdem sich völkische Agitatoren nicht ge…

  11. 1926-04-01 · Heft 1 (April 1926) · p. 46 · Goethe und die Juden

    Julius Bab tere Vorstellungen vom Juden hegt, als die jungen Leute seiner Zeit, und es ist eine törichte Empfindlichkeit hier, ein…

  12. 1926-04-01 · Heft 1 (April 1926) · p. 48 · Goethe und die Juden

    Julius Bab „Dichtung und Wahrheit", wo keineswegs ohne Sympathie, von „einem alten blinden Betteljuden aus dem Ysenburgischen" ber…

  13. 1926-04-01 · Heft 1 (April 1926) · p. 50 · Goethe und die Juden

    Julius Bab In biblischen Bildern sieht er hundertfach die eigensten Lebensbeziehungen, und noch der Greis schreibt an den jungen F…

  14. 1926-04-01 · Heft 1 (April 1926) · p. 52 · Goethe und die Juden

    Julius Bab positive Kraft dieser jüdischen Eigenart, ihr unmittelbarer Zusammenhang mit dem prophetischen Schwung des Alten Testam…

  15. 1926-04-01 · Heft 1 (April 1926) · p. 54 · Goethe und die Juden

    Julius Bab Spinozas garnicht begriffen habe. Das ist die von Schopenhauer genügend gekennzeichnete Professorenphilosophie der Phil…

  16. 1926-06-01 · Heft 2 (Juni 1926) · p. 151 · Erwägungen zu "Nathan dem Weisen"

    …em vorher in der Demonstratio der „eigene Nutzen" (suum utile) auf die unbedingte Tugendübung bezogen worden war. (Vgl. Julius Bab, S. 221 des vorigen Jahrgangs dieser Zeitschrift.) Saladin sagt weiter: „Das allein macht schon den Weisen". Was aber a…

  17. 1926-06-01 · Heft 2 (Juni 1926) · p. 165 · Goethe und die Juden

    Goethe und die Juden Von Julius Bab (SAluß) IV. Wenn Goethe in den entscheidenden Jahren seiner Kindheit den Juden fast noch in der unveränderten Form kenn…

  18. 1926-06-01 · Heft 2 (Juni 1926) · p. 166 · Goethe und die Juden

    Julius Bab des Verstandes zu gestalten dachten. Es sind die großen Grundkräfte der Goetheschen Jugend, die später die Romantik ver…

  19. 1926-06-01 · Heft 2 (Juni 1926) · p. 168 · Goethe und die Juden

    Julius Bab „Ich war kaum gegen sechs Uhr in Goethes Zimmer getreten, zunächst um Professor Umbreit für morgen anzumelden, als der …

  20. 1926-06-01 · Heft 2 (Juni 1926) · p. 170 · Goethe und die Juden

    Julius Bab Verallgemeinerungen ablehnend gegen die Judenemanzipation verhielt, so mußte er sich genau so ablehnend gegen ein antis…