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  1. 1859-01-01 · Heft 11 · p. Seite 406 · Die Anfänge der neuhebräischen Poesie

    …nstellen, woraus sich der Leser, den das Thema interessirt, das Facit von selbst ziehen kann. 1) Der Exeget Menachem b. Chelbo, ein Vorgänger Raschi's (blühte um 1000—1070) hat eilten Commentar zu den Kalnischen Liturgien geschrieben (Zunz Ritus …

  2. 1866-01-01 · Heft 10 · p. Seite 383 · Über den frühzeitigen Gebrauch der indischen Ziffern bei den Juden

    …höpfung eine fast mägische Anziehungskraft seiht auf nüchterne Geister ausgeübt. Saadia Gaan, Isaak Israeli,7) Sabbatai Do-nnolo und viele Spätere schrieben Commentare zum Jezirah, Dichter (Salomon Gebirol, Ibn Giat, Moses ibn Esra) benützten es hä…

  3. 1893-01-01 · Heft 10 · p. Seite 458 · Der Midrasch Bereschit rabba

    …ihre Erklärung finden. (Bortsetzung folgt.) Studien zum Jezira-Buche und seinen Erklärern. Von A. Epstein. II. Der Text Donnolo’s und II Mantua. Wir wissen, dass Dunasch der älteste Repräsentant der kürzeren Version des Jezirä-Buches ist, während …

  4. 1893-01-01 · Heft 10 · p. Seite 459 · Studien zum Jezira-Buche und seinen Erklärern

    …die Erklärung der Gottesnamen, wie Saadja III, 5. Auch hat II Mantua YI, 8 והקב״ה גלה לו הסוד, wie I Mantua; Saadja tmd Donnolo haben diese Worte nicht. Andere Abweichungen von Donnolo sind nur Verschreibungen oder Druckfehler1). Sonst ist II Mant…

  5. 1906-01-01 · Heft 4 · p. Seite 485 · Mathematik bei den Juden

    …zur Presse, 1837, n. 5)׳ habe ich nie gelesen. 404 Z. 2, ZDMG,, auch Bd. 25, S. 404 zu Bd. 24,, S. 362. c) 1895, S. 22. Hai Gaon’s Erklärung über das Beet ערוגדס) enthält die von Harkavy edirte Sammlung von Gutachten, S. 425; s. Louis Günzburg in J…

  6. 1906-01-01 · Heft 4 · p. Seite 486 · Mathematik bei den Juden

    486 Mathematik bei den Juden (1551—1840). 49, Anm. 8, Der Comm. des Sabbatai Donnolo ist nachgedruckt in ס׳ יצירה mit 10 Comm., Warschau 1884 (m). 97: Abraham b. David, s. e 73, Anmerkung. 98 Z. 15 v. u.:…

  7. 1906-01-01 · Heft 6 · p. Seite 668 · Die Todesstrafen der Bibel und der jüdisch-nachbiblischen Zeit

    …st mit der Mutter, für den es im Gesetze keine ausdrückliche Bestimmung gibt1). In b. Gittin 57 a erzählen babylonische Amoräer, sicherlich aus älteren Quellen, Vorfälle aus Jerusalems Vergangenheit2), darunter: מעשה 1) Auch auf Eduj. V, 6 ist hie…

  8. 1906-01-01 · 9 (1906) · p. Seite 95 · Raschi

    … Fastenrolle, die Traktate Semachoth und Kallah, Aboth di R. Nathan u. s. w. Auch der palästinensische Talmud wurde von Raschi benutzt. Er besaß das Buch Jezira und dessen Kommentar von Sabbathai Donnolo. Die Literatur der Gaonen war durch Halach…

  9. 1931-01-01 · Heft 3 · p. Seite 175 · Reste neuplatonischer Spekulation in der Mystik der deutschen Chassidim und ihre Vermittlung durch Abraham bar Chija

    …hter als die des Druckes. Vergl. auch die Parallelstelle bei Epstein S. 43 aus dem Kommentar zur Baraitha des Josef ben Usiel. 3 In unseren Hechalothtexten findet sich, soweit ich weiß, nichts mehr über diese Cherubmystik, nur in der (von den My…

  10. 1934-01-01 · Heft 3 · p. Seite 373 · [Rezension]

    …gt ihre Wortwanderung3 weist auf Irrtümer und Unlösliches hin und wendet sich sodann den Gaonen, den Aerzten (Assaf und Donnolo) und der nachgaonäischen Zeit zu. Hier steht an der Spitze Maimonides, der nicht nur in seinen ärztlichen, sondern auch…