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  1. 1877-01-01 · III. (1877) · page 166

    …n sie פתיחתי genannt. **) In מעשה אפוד (Einl. S. 17) sagt Profiat Duran, dass er dieses Werk für seine Schüler, die Ibn Chasdai’s, verfasst habe und fordert sie auf, dass sie ihren Vorfahren nachstreben, die sich das Studium der hebräisehen Sprach…

  2. 1877-01-01 · III. (1877) · page 167

    …ecipirten Texte lautet dieser Passus ושום שבל אלו הפסוק ין***) — Die Einleitung, in der Norzi wie in seinem Werke mende Chasdai Crescas (vgl. Grätz a. a. 0. S. 413 und Bartolocci I, 68), von dem noch zwei Vorfahren Chasdai hiessen (Or. Adonai Ed. …

  3. 1877-01-01 · 1877 · page 20

    …hliessenden geistigen Schauen der seligen Götter besteht, wie es in der Nikomachischen Ethik geschildert wird. Man kann Chasdai Crescas (auf den bereits M. Joel hinweist11) nur beistimmen, wenn er sagt: Diese Meinung, dass die Seele durch Theorie …

  4. 1877-01-01 · Heft 10 · p. Seite 467 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    …ie, wohl als einer der kompetentesten Richter in solchen Fragen gelten darf. Unter den. Vorgängern des Maimouides nennt ChaSdai Crescas neben Aristoteles, Themistius, Alexander Aphrodisias, Alfarabi, Ibn Sina, Al- GaMi und Averrotzs als einzigen j…

  5. 1877-01-01 · Heft 10 · p. Seite 475 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    …igsten und dunkelsten Seiten der peripatetischen Philosophie entwickelt *), hat er's wahrscheinlich auch zu danken, daß Chasdai Crescas ihn mit den hervorragendsten Comrnentatoren des Aristoteles auf eine Linie stellt. Auch von den Schriften Plato…

  6. 1877-11-28 · N° 48. (28.11.1877) · p. Seite 192

    …merkungen gege, die arischen und luraniichen Rassentheorien ist bei Blind kei» Mangel. Ebenso bespricht er den Brief an Chasdai und die neueste Veröffentlichung von Harkavy. 4) Von D. Kaufmann's Artikeln über ״Daniel DeronixL ist auf Empfehlung de…

  7. 1877-12-04 · Heft 49 (4.12.1877) · p. Seite 775

    …hrte, und diejenigen bekämpfte, welche für die Seele, sei es als eine Anlage, sei es als ein substantielles Dasein (wie Chasdai Crescas) Fortdauer und Seligkeit von dem Maße der erlangten Ideen abhängig machen. Denn, meinte er, die Anlage zur Jdee…