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  1. 1959-03-01 · 3 (Marzo, 1959) · p. Seite 19

    …0711 Buecher zur geistigen Krise von Schalom Ben — Chorin In einer Rede zu seinem 80. Geburtstage in Jerusalem bekannte Martin Buber, dass er im Laufe seines Lebens die Erfahrung gemacht habe, ohne zwei Grundkraefte nicht standhalten zu koennen. Diese …

  2. 1959-12-22 · 1741 (22.12.1959) · p. Seite 4

    …ael haben es bedauert, dass eine spätere Zeit der rabbinischen Scholastik anfing, in Werken wie der „Mischne Thora” des Maimonides oder dem „Schulchan Aruch” des Joseph Caro die Beschlüsse, die Halakha allein darzureichen und das grosse und „schöne G…

  3. 1962-11-23 · 1987 (23.11.1962) · p. [Seite]

    …. 1962. In dem Buch von Professor Dr. Berkovitz handelt es sich um eine kritische Studie der Philosophie Martin Bubers. Martin Buber ist bekanntlich der Begründer der Philosophie des Du und Ich. des Dialogs zwischen Gott und Mensch. Aber der Gott Buber…

  4. 1963-05-24 · 2013 (24.5.1963) · p. [Seite 7]

    … eindringen, ihre ,,historischen Fakten“ überprüfen wollte, dem kann nur geantwortet werden rnit den Worten des grossen Maimonides: ,,Es ist unmöglich, in den Vorgang am Sinai tiefer einzudringen, als es in den Andeutungen unserer Weisen geschehen is…

  5. 1965-10-01 · 10 (Octubre, 1965) · p. Seite 20

    …n Gott uns geschaffen? weshalb verraten wir jederman seinen Bruder preiszugeben den Bund unserer Väter?”. (Uebersetzung Martin Buber) In der Graphik Ben Shahns finden wir noch häufiger eine Bildgestaltung aus den Buchstaben des hebräischen Alphabets (v…

  6. 1966-11-11 · 2193 (11.11.1966) · p. [Seite 3]

    … einen rühmlichen Namen hatten. Zu den ersten, die Franzos um Beiträge für seine Zeitschrift ersucht hatte gehörte auch Max Nordau. Der Verfasser der „Paradoxe“ antwortete am 27. Juni 1886' „Ich bin gerne bereit, mich mit Prosabeiträgen an Ih - rem U…

  7. 1967-05-05 · 2216 (5.5.1967) · p. [Seite 4]

    …en. Sie kommen auch für den Unterhalt auf. Buber-Institut in Köln Das Institut für Judaistik der Universität Köln, nach Martin Buber benannt, hat unter der Leitung des jungen Dozenten Dr. Johann Maier. Entwicklung genommen. Die Bibliothek konnte bereit…

  8. 1967-10-04 · 2238 (4.10.1967) · p. [Seite 16]

    …. Samuel Rollansky: SCHOLEM ALEIJEM 2. Natan Gesang: YEHUDA HALEVI 3. Sim ja Sneh: SCHMUEL IOSEF AGNON 4. León Dujovne: MAIMONIDES 5. Nahum Goldmann TEODORO HFRZL 6. Schalom Rosenberg: PILON DE ALEJANDRIA 7. Eugen Relgis: STEFAN ZWEIG 8. David Elneca…

  9. 1973-06-01 · 6 (Junio, 1973) · p. Seite 23

    …bylonischen Wochenabschnitte, die jeweils zu Simchat Thora beendet und neu begonnen werden. Erst durch den Einfluss des Maimonides und anderer mittelalterlicher Autoritäten setzte sich der einjährige Zyklus des babylonischen Judentums durch, wodurch …

  10. 1974-05-01 · 5 (Mayo, 1974) · p. Seite 17

    …er zum ersten Zionistischen Kongress zu gehen. Dort gehörte er zu dem Ausschuss, der das Basler Programm aufsetzte. Als Max Nordau dieses Programm dem Kongress vorlegte, sagte er: “Beim flüchtigen Lesen werden Sie kaum erkennen, welche Menge von Arbe…

  11. 1975-09-01 · No. 38 (September 1975) · p. Seite 6

    …n höchstes Ziel ausmacht. Judentum ist Realismus des Geistes. Einen "Realisten des Geistes” — das aber ist es auch, was Martin Buber in seinem Freunde Albert Schweizer sieht. Einen kurzen Aufsatz zu Schweitzers 80. Geburtstag im Jahre 1955 nennt Buber …

  12. 1986-01-01 · No. 51 (1986) · p. Seite 38

    … Rosenblüth seine Blicke wiederum auf Frankfurt. Freilich nicht das Frankfurt des Austritts und der Friedberger Anlage! Martin Buber, Franz Rosenzweig und der nur um wenige Jahre ältere Ernst Simon (geb. 1899) verkündeten neue Wege, wie das Erbe zu erw…