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  1. 1852-09-01 · Heft 12 (September 1852) · p. [Seite] · [Rezension]

    …hen Stellen (oder für 4(הנשיא). Diese Stelle hat aber überhaupt viel Schwieriges. Es wird im j. T. das. erzählt, daß N. Simlai nach Babylon gekommen und verkündet habe, daß שמן של נכרים erlaubt sei. Rab wollte diesem nicht Folge geben, worauf Sam…

  2. 1854-01-01 · Heft 7 · p. Seite 267 · Die neuere jüdische Literatur und ihre Bedeutung

    …der regte und auf den ethischeir!heil des (5evcmo־ niaigesebes besonder» hinwies, wie z. B. der fromme Talmudlehrer!»!. Simlai, der die sämmtlichen biblischen Gebote und Verbote ans gewisse Hauptgebore zurücksührte, die alle übrigen in sich entha…

  3. 1855-01-01 · Heft 6 · p. Seite 215 · Zur Geschichte der jüdischen Religionsgespräche

    …udischen Autors, an den viele derartige Anfragen von Seiten der Christen gerichtet wurden: des im 3. Jahrh. lebenden R. Simläi. Seine Antworten sind nicht wie die oben angeführten seiner früheren Vorgänger in Parabeln und Gleichnissen: die Fragen…

  4. 1855-01-01 · Heft 6 · p. Seite 216 · Zur Geschichte der jüdischen Religionsgespräche

    … Schrift nur aus der griechischen Uebersetzung kannte (vergl. weiter), hatte keine Ahnung dieser Fragen. Die mit dem R. Simläi Disputirenden lebten wie dieser in Palästina, wo auch bei den Christen sich einige Kunde des Hebräischen finden mochte.…

  5. 1876-01-01 · Heft 5 · p. Seite 184 · Mythenmischung in der Hagada

    …ch ״von einem End e der W e l t bis zu m an der e n schaue"? Vielleicht sogar smd diese ״Enden der Welt" ip .dem von R. Simlai angeführten Beispiele, ein Mensch könne hier (in Palästina) schlafen und sich im Traume nach Spanier versetzt sehen, mi…

  6. 1876-01-01 · Heft 5 · p. Seite 187 · Mythenmischung in der Hagada

    …zliche), so doch hagadische Autorität erlangte. Aus dem Umstande aber, daß die Hagada erst von einem spätem Lehrer — R. Simlai lebte im 3. nachchristlichen Jahrhundert — vorgetragen wird, kann unserer Ansicht von der frühzeitigen Uebertragung des…

  7. 1876-01-01 · Heft 5 · p. Seite 188 · Mythenmischung in der Hagada

    …cht, darf uns nicht vorweg bestimmen, ihm jedwede mythologische Grundlage abzusprechen. Denn die Schilderung, welche R. Simlai von dem Embryo giebt, ist der Hauptsache nach ebenfalls aus Beobachtungen gewonnen, während sie doch, wie wir gesehen, …

  8. 1880-02-01 · Heft 2 (Februar 1880) · p. Seite 70 · Die Fabel in Talmud und Midrasch

    … nicht gegeben werden, als es durch diese nach Form und Inhalt gleich meisterhafte Fabel Nabbi Siinlai's geschah. Nabbi Simlai bewährte sich auch in dieser einzigen von ihm erhaltenen Fabel als der geistvolle, gedankenklare und formgewandte Agadi…

  9. 1880-02-01 · Heft 2 (Februar 1880) · p. Seite 71 · Die Fabel in Talmud und Midrasch

    … nicht zil verkennen. Sie ist gleichsam die Verkörperung, die plastische Gestaltung der so häufige» Poleiuik, die Rabbi Simlai mit so vielem Geschick gegeir diSputationssüchtige, von blindem Eifer getragene Proselytenmacher anderer Glaubenssystem…

  10. 1883-01-01 · Heft 7 · p. Seite 321 · Die Fabel in Talmud und Midrasch

    …wäre der Zeitgenosse des Rabbi׳ Josua ben Lewi der jüngere. •) Siehe die Fabel: ״Der Hahn und die Fledermaus" des Rabbi Simlai in meiner Abhandlung, Monatsschrift, Jahrg. 1880, Seite 71. . In den den Evangelien beigegebenen Randglossen wird auch …

  11. 1884-01-01 · Heft 1 · p. Seite 46 · Mar-Samuels Kalenderkunde

    …en ist. Nun wird im Talmud das. erzählt, daß Samuel, als er von sich rühmte, einen Kalender berechnen zu können, von R' Simlai's Vater interpellirt worden sei, ob er diesen Unterschied auch wüßte, und als er beschämt seine Anwiffenheit in diesem …

  12. 1884-01-01 · Heft 1 · p. Seite 47 · Mar-Samuels Kalenderkunde

    …i hat dieselbe LA. <No. XV ed. Friedmann p. 98 a) ר' שמלאי תגי בשם שמואל. Ich halte demnach die Unterredung zwischen R' Simlai's Vater und Samuel über Kalenderkunde in Babli für apokryph. In Palästina perhorrescirte man die Berechnung der Neumond…

  13. 1893-01-01 · Heft 9 · p. Seite 433 · [Rezension]

    …s, Steuer- und lastenfrei, ohne Verpflichtung, geschützt gegen jede Belästigung. B. r. 19 (wiederholt cap, 20) lässt B. Simlai die Eva zu Adam, um ihn zum G-eniessen der Früchte des Erkenntnissbaumes zu verleiten, also sprechen: Meinst du, ich we…

  14. 1896-01-01 · Heft 2 · p. Seite 81 · Aus den talmudischen Randnoten des Herrn Rabbinatspräses S. L. Brill in Budapest

    …trovcrsiren Rab und Samuel über das Oel der Heiden. In der Hitze des Wortgefechtes äussert sich Rab geringschätzend von Simlai: שמלאי לודאה קאמרת שאני לודאי_ דמזלזלי, worauf Samuel l) Berachoth 27 b verleugnet K. J08ua in der bekannten Geschichte…

  15. 1896-01-01 · Heft 2 · p. Seite 82 · Aus den talmudischen Randnoten des Herrn Rabbinatspräses S. L. Brill in Budapest

    Blau, t;111na׳iische Raminoten. 82 entgegnet: Soll ich eine Frage an Simlai abgehen lassen? hierauf wurde liab beschämt (־־Er*? אשלח ל־ה). Rab liat sich aber trotzdem nicht ergeben 1). 14. Gittiu…

  16. 1896-05-01 · Heft 8 (Mai 1896) · p. Seite 361 · Das Fragmenten-Targum zum Pentateuch, sein Ursprung und Charakter und sein Verhältniss zu den anderen pentateuchischen T

    …ganze Zusammen- Stellung aber im Prgm.-Targ., die Jonathan zu Deut. 34, 6 hat, findet sich G. r. 8, 15, wo als Autor R. Simlai genannt ist, und Koheleth r. 7, 7.!) Auffällig ist, dass vorher bei Prgm.-Targ. vom Tode Rahel’s die Bede ist-.

  17. 1899-01-01 · Heft 8 · p. Seite 351 · Zur Geschichte der Schulen Palästina's im 3. und 4. Jahrhundert

    und -1. .Jahrhundert. .‘»1<'׳ Zur (iVscliirlit!' der Schulen Pnlästinn's im 3. Als Simlai ötfentlieli <1011 Ausspruch Ohanina b. Ohamahs vertrug“: Jedermann müsse zwei (Imbun., eines lur diu Wochentage, eines …

  18. 1901-01-01 · Heft 2 · p. Seite 106 · Harnack's Vorlesungen über das Wesen des Christenthums

    …s er nichts davon welche Stellung Ben Asai, dem das Wort von der Gottesebenbildlichkeit des Menschen verdankt wird, und Simlai, dem der fromme Glaube die ganze Religion war, im Volke einnahmen? Dass pharisäische Lehrer verkündigt hatten, ״im Gebo…

  19. 1901-01-01 · Heft 4 · p. Seite 362 · Der vergessene Verbalstamm jafa und einige seiner Derivate

    …enso, wie das in Endungen vor י häufig־ vorkommende א besagt, dass ״ai“ und nicht ״i“ zu lesen ist. (Z. B. שמי^אי lies: Simlai, nicht Simlij Simlai ist ein Missverständniss). Ist nun auch der Stamm יפה und die Bedeutung4) ״wehen“, ״hauchen“, fast…

  20. 1910-01-01 · Heft 3 · p. Seite 380 · [Rezension]

    …llen Differenzpunkte ergeben sich ihm vier: 1. Differenz, betreffend die Zahl 613. Während Maimuni den Ausspruch des R. Simlai, daß dem Moses am Sinai 613 Vorschriften gegeben wurden, als eine unumstößliche Überlieferung betrachtet, spricht Nachm…