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  1. 1839-05-17 · Heft 20 (17.5.1839) · p. Seite 160

    … haben, wäre er wenigstens mit der Mischna mehr vertraut! S. Mulm, zu obelim XVH.12. 10) Was H. H. damit sagen will: R. Simlai habe schon 613 Mizwauß gezählt, begreife ich nicht, da ich eS ihm doch schon früher — S. 16 — gesagt hatte. 11) Der von…

  2. 1842-07-23 · 30 (23.7.1842) · p. Spalte 475-476

    …übrigen Gimatria's finden sich, so viel wir wissen nicht im Talmud 57); sondern eben an jener Stelle in Makkot setzt R. Simlai fc>ie rmn —611 Geboten, wozu die beiden ersten der Zehngebote kommen mn.in M mrp ’tb) nJN) DOyDfiy). Daß die 613 Gesetz…

  3. 1845-11-01 · 11 (November 1845) · p. Seite 434

    … wn nx rwi 'n w — nbaia swa nan .v^bx (pwiab 38, vergl. hierzu r.'yna ^aberf» Ende und aa 8, wo dieselbe Ansicht dem R. Simlai, *) Kal otttog iirj dXXeccaovTEg TOvgitQoXeXsypevovg Xoyovg ixetva XsyrjxE, a ol ötducxaXoi vfiSv Xsyovöiv —■ rj oti ng…

  4. 1854-01-01 · 30 (1854) · p. [Seite]

    4. Jüdisches Volksblatt. 3«r •Befefjrung und Anterhüttung auf jüdischem Dekrete. * Heräusgegeb«» »»> Rabbiner llr. Ludwig Philippson in Magdeburg. , lRo. SO. 1834 ] Bon Birkr ZtiUchrifi trftbrtnt *64rnlid> «itirf A,»«rr. #r«tf tri 3*bi» >«»-< I tblr. B…

  5. 1858-01-01 · 2 (1858) · p. Seite 64

    …f den fraglichen Vers besonderes Gewicht und knüpften daran die mündliche Mittheilung der Physiognomik und Chiromantie. Nachmanides hält denselben für eine Ueberschrift des ganzen Pentateuchs; „denn die ganze Thora — sagt er — ist das Buch der Geschic…

  6. 1858-01-01 · 2 (1858) · p. Seite 65

    …nem Glauben^). Der Bibelforscher wird wol dieser Auswahl gerne seine Anerkennung zollen. Doch scheinen uns im Geiste R. Simlai's noch folgende Bibelsprüche die Anreihung an die Fundamentälstellen verdient zu haben: Zum Menschen sprach er (Gott): …

  7. 1861-12-06 · 49 (6.12.1861) · p. Seite 422

    …zcölade nahm wunderbarer Weise im Allcrhciligsten, wo sie ausgestellt war, keinen Raum ei״'-'")." — Letztere Angabe hat Maimonides nicht in seine Beschreibung deö Tempels ausgenommen, weil er sich zu der Geschichtlichkeit derselben nicht bekennen moc…

  8. 1862-10-13 · 40 (13.10.1862) · p. Seite 341

    …Zweitheiligkcit des Buches Jesajas Nachweisen ließe. Ich meine nämlich die bekannte Stelle in Maceoth Fol. 24, wo Rabbi Simlai die 613 Gebote der Thora durch den König David und die Propheten auf ein Minimum reduzireu läßt. Dort heißt es: ׳בא ישע…

  9. 1866-10-01 · 38 (1.10.1866) · page 7

    …kanntlich auch bei Plato, Philo, OrigeneS «nd anderen Kirchenvätern begegnet, und die im Talmud einheimisch ist 0>). R. Simlai der Lyddenser02) stand vielleicht mit den in seiner Nachbarschaft lebenden Essenern in Verbindung; dieselben lehrten eb…

  10. 1867-02-07 · 3 (7.2.1867) · p. Seite 19

    …n um nach öffentlicher Bescheinigung der Bestimmung zuznsühren. Glauben ober Forsche». Vom Kreisrabbiner I. Wiesner. R. Simlai, ein Lehrer des dritten Jahrhunderts war der erste, der d e Verordnungen der h. Schrift aus die bestimmte Zahl von 613 …

  11. 1867-02-07 · 3 (7.2.1867) · p. Seite 20

    …Wort des Propheten: „Der Geretf tc lebt durch seinen Glauben" (Habakuk 2, 4.)— Dieses Auskunstsmittel wäre wohl auch R. Simlai nicht entgangen, aber dieser wackere Verfechter des Judenthumes den Christen gegenüber (s. Jeruschalmi Berachoth 9, 1. …

  12. 1878-03-20 · No. 12. (20.3.1878) · p. Seite 48

    …en praktischen Gebrauch bei der religionsgesetzlichea Entscheidung sind הלכות גדולות Ton R. Sinfon Kahira, ם' המצות von Maimonides, das ״grosse Buch der Gebote" (סמ׳־נ) vou R. Moses aas Coacy und das ״kleine" (0מ״ק) T0n R. Jizchak aas Corbeille die k…

  13. 1882-07-01 · 13 (1.7.1882) · p. Seite 152

    … ■J^g^ ^tVb heisst: seinen Sinn auf etwas richten. Auf Seite 36 zur Stelle jegen Sonnenaufgang ist die Stelle im talmud babli Maccoth fol. 10a zu vergleichen; denn hier im Midrasch ist die Stelle unverständlich; im Talmud heisst die Stelle wie r…

  14. 1884-12-18 · No. 51. (18.12.1884) · p. Seite 203

    …!bestrittener Geltung findet sich diese Anschauung im b. Talmud zur schriftgemässen Begründung des Aus- Spruches des R. Simlai, dass die Gebote und Verbote die Summe 613 betragen: אמר רב המנונא מאי קרא תורה צור. לנו משה תו־ה בגימטריא שית מאה וחד …

  15. 1886-11-01 · Heft 11 (1.11.1886) · p. Seite 252

    …llerdings. Dann geschieht es wohl nur um des Viehes willen, vesetzte der König, ihr würdet es nicht verdienen.2) Nach R Simlai's Darstellung läßt Gott der Herr einst alle Völker vor sich komnien, damit sie ihre Verdienste geltend machen. Roni, al…

  16. 1887-09-12 · Heft 71 (12.9.1887) · page 3

    … Nach incinem Dafürhalten dürste sie ans folgender chalachischcn ivägniig hervorgcgangen sein: ' Bcrachot 32 n lehrt N. Simlai: ein no’ D"nt<i n"3jrn bv iroK'. Ebenso beißt cs ibid. 3t 11: kS nuipsa ioisi dth bn«r kV ob'yb >"i 1VK nipsscja kKx ni…

  17. 1888-01-01 · 19. Jahrgang Nᵒ 15. · p. [Seite]

    …ei dir nicht lästige Pflicht, s rudern innige» Flehen zu de« Schöpfer (Math 2 13), und am lautlichsten in den Worten K. Simlai'S (lllakkoth 24»): „Alle seck »hundertunddrrizehv Gebote hat Habakuk (2—4) auf da» ,ine zu ückgcführt: „Der Gerechte le…

  18. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 180

    …לי׳ ההוא מיגא לר׳ אבהו לאימת . . . und dann: דריש ר׳ שמלאי כרם לא ה מאי דכת׳ הוי המתאוים וגו׳ . . . (Am. 5,18) Einen R. Simlai mit einem solchen Beinamen konnten wir nicht wiederfinden, doch scheint er identisch zu sein mit dem רב מלאה, den Jucha…

  19. 1890-03-01 · Heft 2 (März 1890) · p. Seite 37

    …ש b fehlt in allen Editionen das Textwort der Misclma 'עקשיה וגו p לר' חנניה denn nm ym Anschluss an dasselbe konnte R. Simlai’s Ausspruch hier seinen Platz finden|. Judaica. AUERBACH LEOPOLD, Das Judentum und seine Bekenner in Preussen und in de…

  20. 1890-10-02 · Heft 38 (2.10.1890) · p. Seite 493

    …s als Grlindj nnd Hanptlehre des Judenthnms, ans die seine sämmtlichen Gesetze! anslaufen oder znrückgcführt werden. R. Simlai, ein Lehrer des 3. Jahrhunderts, lehrte, daß der Prophet Habaknk durch seinen Ans-! sprnch: „und der Gerechte lebt in s…