…. . Allerdings, unterbrach mich dasselbe, gilt meine Bemerkung keineswegs der heiligen Scheu, die sich in Thosafoth und Raschi z. St. kundgiebt. Aber begründen Sie doch einmal das agadischerseits empfohlene: "שתהא (המטה) נתונה בין צפון לדרום" irg…

…g des Christenthums auf. In dem Satze לא נלו ישראל עד שכפרו ביחודו של עולם ובמילה בי* הדברות ובחמשה חומשי תורה schreibt Ben Assai das גלות Israels, womit er die Diaspora meint, welche mit der hadrianisehen Verfolgung erst ihren eigentlichen Anfang n…

92 die der Amoräer Berechja*) zur Zeit eines Regenmangels öffentlich gehalten hat (cfr. Jeruschalmi Taanith p. 65b): ״Brüder, — also began…

…nung R. Jochanan’s; er hielt dafür, das Niemand schuldig sei, das eigene Leben für das Leben eines Anderen hinzuopfern. Resch Lakisch macht noch den Unterschied, dass es dann nur gestattet sei, den Einen zum sichern Tode auszuliefern, wenn dieser Auserl…

…t von Sehel in so unerwarteter und deshalb doppelt überraschender Weise bestätigt. Meine erste Preisarbeit Rabbiner Dr. Moritz Rahmer. (Fortsetzung.) Die Selbstpflichten stehen höher als die Pflichten gegen Andere, in Fällen, in denen die Umstände gleic…

…דום לשבח oder לא ייחדום in der Mischna selbst einen Unterschied zwischen Maaß. und Ther. anzunehmen, da R. Jochanan und Resch Lakisch darum erst streiten, ob ein solcher Unterschied besteht. T Maaß. 3< entscheidet Id auch, selbst wenn die Früchte Doch a…

…de der tannaitischen Schrifttums und darum den Ueberlieferungen überhaupt nähersteben. Gerade Jeruschalmi beweist, dass Resch Lakisch die Stelle nc ונעשיר כר קורא על gekannt bat. Er sagt in den Gemaras von Megillah und Joma auf die! Frage והא תנינן קרא …