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  1. 1881-01-01 · 1 (1881) · p. Seite 122

    …abbi in der von ihm redigirten Mischna denselben Wortlaut beibehielt, den die alten Weisen seit der Zeit des Hillel und Schammai gebraucht hatten. Ferner berichtet der Talmud (Erubin 53 b), daß Rabbi selbst in Bezug auf eine Mischna in Erubin (5, I…

  2. 1881-01-01 · 1 (1881) · p. Seite 170

    …ffen, die mündliche Lehre vor Vergessenheit zu bewahren, daß, bei dem großen Andrange zu den Lehrhäusern des Hillel und Schammai, man nicht darauf achtete, den Schülern einen gesichteten und geordneten Stoff zu überantworten, den sie sick leicht an…

  3. 1881-01-01 · 1 (1881) · p. Seite 171

    …Akiba controvcrsiren, und im Pesachim I, 1: בודקין] שתי שורות במרתף], über dessen Sinn bereits die Schüler Hillel's und Schammai's verschiedener Ansicht waren. 8) Betrachten wir das Stück der Mischna rischonah in Bikkurim III, welches uns eine ansc…

  4. 1881-01-01 · 1 (1881) · p. Seite 172

    …g, der ein Freund der pharisäischen Lehrer war, regierte 41-44 n. ü. Z., und in dieser Zeit blühten auch die Jünger von Schammai und Hillel (Beth - Schammai und Beth-Hillel), welche die erste Mischna Redaction vorgenommen haben mochten. Dasselbe Re…

  5. 1881-01-01 · 1 (1881) · p. Seite 173

    …cht aus AN herausfindet, besteht aus folgenden Theilen: a) Sprüche der ältesten Väter der Tradition bis nach Hillel und Schammai, wie in unserer Mischna I, 1-15. Nur ist bei Hillel noch dessen Spruch aus II, 6 und noch ein anderer Spruch hinzugefüg…

  6. 1881-01-01 · 1 (1881) · p. Seite 174

    …it hervor, daß in der ältern Mischna Abot, in der des R. Akiba nämlich, unmittelbar nach den Aussprüchen des Hillel und Schammai, R. Jochanan b. Sakkai folgte. In unserer Mischna ist daher I, 16—II, 7 eine spätere Einschaltung (wovon jedoch I, 16—1…

  7. 1881-01-01 · 1 (1881) · p. Seite 175

    … R. Akiba habe bereits eine alte Mischna Vorgelegen, welche die Sprüche der alten Trad'itionslehrer bis nach Hillel und Schammai enthielt, und er habe bloß die Sprüche des R. Jochanan b. Sakkai und seiner Schüler hinzugefügt. — Folgende Bemerkung w…

  8. 1881-01-01 · 1 (1881) · p. Seite 176

    …i und Beth-Hillel wurde die Uisobna rischonah redigirt, welche die Sprüche der Träger der Tradition bis nach Hillel und Schammai enthielt. *) R. Akiba führte die Traditionskette bis zu seiner eigenen Zeit fort und fügte zur alten Mischna noch die S…

  9. 1882-01-01 · 1 (1882) · p. Seite 98

    Hofsmanu Sammlung aus der Zeit Hillels und Schammai's bezeichnet war,*) so ist jedenfalls daraus zu schließen, daß bei den Gaonen die Ansicht verbreitet war, es sei in den…

  10. 1882-01-01 · 1 (1882) · p. Seite 99

    … zu deren Zeit die Mischna längst in 6 Ordnungen eingetheilt war. Die Angabe der Gaonen, daß in den Schulen Hillels und Schammai's die 6 Ordnungen der Mischna eingerichtet wurden, beruht daher auf einer andern von jener Talmudstelle unabhängigen Tr…

  11. 1882-01-01 · 1 (1882) · p. Seite 100

    …argethan zu haben, daß die ältesten Partien unserer Mischna in der Zeit Agrippa's I., also von den Schülern Hillels und Schammai's redigirt wurden und daß in der ersten Mischnasammlnng bereits Hillel und Schammai als die Väter der Tradition angefüh…

  12. 1882-01-01 · 1 (1882) · p. Seite 153

    … nicht ohne jede Bemerkung in die Mischna ausgenommen haben würde. Indessen ist aus dem Jeruschalmi zu ersehen, daß Bet Schammai jedenfalls bereits in früherer Zeit der spätern Entscheidung der Mischna achronah gefolgt war. Es scheint also hier die…

  13. 1883-01-01 · 1 (1883) · p. Seite 60

    …en, daß unter den Suggoth nur die in Abot I genannten fünf Paare von Schriftgelehrten von Jose b. Joeser bis Hillel und Schammai verstanden sind. Sagt doch die Tosefta (Chagiga II,8) ausdrücklich חמשה זוגות הן! Allein dort ist nur die Rede von den …

  14. 1883-01-01 · 1 (1883) · p. Seite 129

    …rgeben die Zeit des Quirinischen Census, Schmilz hat zwar vergessen die zwei Quellen zu nennen, nach welchen Hillel und Schammai selbst an der Synode und der Absasiung des Siegescalenders theilgenommen, dürfte jedoch sicherlich die Baraita in b. Sa…

  15. 1883-01-01 · 1 (1883) · p. Seite 130

    130 M. Lern er. nityi geschlossen werden, daß Schammäi und Hillel selbst an' der Synode betheiligt waren. Ebenso unhaltbar ist dar 2. Moment. Der Quirinische Census hat auf d…

  16. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 13

    …en1); und mit ihm schieden auch viele Talmudjünger ״in Purpurgewändern gekleidet" aus dem Lehrhause. Ihm folgte im Amte Schammai, der im Vereine mit Hillel in dieser schwierigen Zeit die hohe Aufgabe des Synedrial- Präsidiums glücklich löste. Hille…

  17. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 14

    …30b1 * 3 4) zu erzählen. Die Weisen lehren*): ״Der Mensch soll stets demuthsvoll, dem Hillel gleich sein und nicht, dem Schammai gleich, aufbrausend. Zwei Männer gingen einst eine Wette ein, daß derjenige, welcher den Hillel zornig machen kann, 400…

  18. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 16

    16 G. Goitein. Stellen fortgeführte Erzählung, die also lautet: Ein Heide kam einst zu Schammai und fragte ihn: ״mie vielerlei Lehren habt Ihr?" Schammai erwiederte: ״Zweierlei, eine schriftliche und eine mündliche …

  19. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 20

    …els, war. Wenn er nichts desto weniger שמרתי heißt, das nach der Erklärung des Jeruschalmi ״der Schamaite, der Anhänger Schammai's" bedeutet, so kann dies nur sagen, daß er in manchen Lehren der Schule Schammai's folgte. נ) Die noch erhaltenen Cont…

  20. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 49

    …Patriarchen Lissel. Aus dem Nachlasse des vr. Gabor Goitein. (Schluß statt Fortsetzung). Ein andermal kam ein Heide vor Schammai und sprach zu ihm: ״Nimm mich als Proselpten an, aber unter der Bedingung, mich den ganzen Inhalt eurer Gotteslehre zu …