Mannheim
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  1. 1920-02-12 · Heft 6 (12.2.1920) · page 2

    …er Weisen im Traktat Erubin, Fol. 13 d zu Grunde liegen. Es heißt daselbst-: „Zweiundeinhalbes Jahr stritten die Schule Schammai's und Hillel's. Die Einen . sagten, es wäre für den Menschen besser, wenn er gar nicht erschaffen worden wäre und die A…

  2. 1920-11-18 · Heft 46 (18.11.1920) · page 4

    …d nur dann har unser Lernen Bestand, und nur dann ist echtes jüdisches Wissen seine Folge. DieS ist tudj der Inhalt der Schammai'tttschen Regel: „>aP ^min NVP — Mache deine Thora feststehend." Sjpfe und bleibe der ruhende P»l in der Erscheinungen F…

  3. 1926-06-03 · Heft 23 (3.6.1926) · page 14

    …üEnpn gilt. Nach R. Jose hatte er in Nasir die Absicht, richtig zu geben, sich nur im Ausdruck geirrt. Da ist nach Beth Schammai das Gelübde gültig, nicht aber bei vollem Widerspruch Zwischen Absicht und Ausdruck. Daß Beth Schammai das auch zugeben…

  4. 1926-06-24 · Heft 26 (24.6.1926) · page 18

    …meint S)Vil Geis, 811 niühien auch Äguda und üfrlsrachr einander gegenüberstehen. Er übersieht dabei eines: Den Häusern Schammai und Hillel war. unterschiedslos die Thora als" alleinge bietend in Jisroel eine selbstverständliche. Voraussetzung; bei…

  5. 1927-06-09 · Heft 23 (9.6.1927) · page 14

    …ftige Zeitbestimmung, denn er starb ca. 5 nach E. und hatte ein hohes Alter erreicht. Seite 21: „Der Gegensatz zwischen Schammai und Hillel lag wahrscheinlich in ihrer verschiedenen' Weltanschauung. Das drückt sich besonders in der Art und Weife au…

  6. 1927-06-23 · Heft 25 (23.6.1927) · page 14

    …ohr sarnrnlung erwähnt (Mischna bedeutet manchmal auch Mischnahsammlung; Mischnossau schel R. Akiba), selbst Hillel und Schammai, deren Lehrmeinungen in unserer Mischnah ja nur ziemlich vereinzelt angeführt werden, sollen eine Mischnahsammlung redi…

  7. 1930-07-17 · Heft 29 (17.7.1930) · page 3

    …en Rhythmen besungen. In Lublin wird man nicht über den Mathmid singen, sondern Hunderte werden das Lied von Hillel und Schammai, Raw und Schemuel, Rowo und Abaje singen, Tag und Nacht, sie werden das tun, was noch in späteren Jahren die Flügel der…

  8. 1931-02-05 · Heft 6 (5.2.1931) · page 7

    …le zu betätigen. Herr Dt. Guttmann sprach zu ihnen von der Bedeutung des tnen nvp nvön und den Lehrest von... Hillel v. Schammai, sie besonders ermahnendalles avb zu tun . Die Kinder sckjMaustön mit Vergnügen, und einigö Schülerinnen mrgen durch de…

  9. 1931-04-16 · Heft 16 (16.4.1931) · page 20

    …n Rom, 2. Moses Montefiore, 3. Die gegenwärtige politische Lage in Palästina; Rabb.-Kand. N. Knöpselmann: 1. Hills! und Schammai, 2. Jochanan ben Sakkai, 3. Die Juden im Wirtschaftsleben, 4. Toleranz; Jacob Pundik: Pogrome I. und II.; Julius Samson…

  10. 1932-08-11 · Heft 33 (11.8.1932) · page 9

    … freundlicher Miene, mit Güte und Liebe. Der Vergleich mit den großen Tannaiten war naheliegend: man nannte R. Rehemja „Schammai" und R. Akiba „Hillel". R. Akiba gehörte natürlich auch zur „Schastgemeinöe", das heißt, tagsüber fast ec im Bethamiöra…

  11. 1933-11-02 · Heft 44 (2.11.1933) · page 10

    …Abraham, Deine Liebe üben wir doch; Mosche, Deine Thora halten wir doch; David, Deine Lieder singen wir doch; Hilel und Schammai, Rowo und Abaje, Eure Lehren lernen wir doch; Rabbi Jossef Caro und Rabbi Mosche Jsserles, Euer Schulchan Arüch ist doc…

  12. 1933-11-09 · Heft 45 (9.11.1933) · page 11

    … ist. Auch dort zündeten wir Wachslichter an und lernten Mischna. Die Anhöhen daneben sollen die Gräber der Schüler von Schammai sein. Wir gingen an noch weiteren unzähligen Grabhügeln vorbei, von denen man nicht weiß, welche Heiligen sie decken. W…

  13. 1934-01-18 · Heft 3 (18.1.1934) · page 4

    … aus dem gleichen Worte, das dem jüdischen Schüler erst den einfachen Sinn der G'ttlichkeit vermittelt, haben Hilel und Schammai und die späteren Schulen die tiefsten Geheimnisse für Welt und Leben und die jüdische Bestimmung herausgeholt. Der Text…

  14. 1934-01-25 · Heft 4 (25.1.1934) · page 10

    … ist. Die erste Quelle für das Schwatfest der Pflanzen ist in Mischna Rosch Haschana 1, 1 enthalten, wo die Schulen von Schammai und Hillel darüber uneins sind, ob die Zeitgrenze (Rosch Haschana) für Bäume und Pflanzen der erste oder der fünfzehnte…

  15. 1934-04-26 · Heft 17 (26.4.1934) · page 15

    …chlischith, das Bedürfnis zum besonderen dritten Mahl am Säbbat.. (Raschi Beza S. 16a). Oder ein anderes Beispiel: Beth Schammai und Beth Hillel streiten über die Frage: welches Geschenk man der Braut unter der Chuppa als Eheweihgeschenk , geben mu…

  16. 1934-09-21 · Heft 38-39 (21.9.1934) · page 13

    …en Fundstätte: alles? Wissens; in religiösen! und:weltlichen.Dingfej«, . —. •:. •-^r-y .o; ':)Einst kam ein Nichtjüdezu Schammai, da er in 'das Judentum aufgenommen-' werden- -wollte,; undstellte die Frage, wieviel Lehien es liabe. Schämmäi antwort…

  17. 1934-10-18 · Heft 42 (18.10.1934) · page 12

    …willig vom Amt des obersten Richters im Synedrium, das ist -der nächsthöchsten Stelle nach dem Nassi, zurücktrat, wurde Schammai auf dessen Platz berufen. Er war überaus streng in seinen Anschauungen. Im Grund genommen, war allerdings der Beweggrun…

  18. 1935-01-17 · Heft 3 (17.1.1935) · page 10

    … eine Pflegeperson, die ihm mit einem Fächer Luft zufächelte und die lästigen Fliegen vertrieb,21) In der Stadt Gubbath Schammai, die unter Fliegen und schädlichen Insekten zu leiden hatte, pflegte man den Kopf kleiner Kinder mit einem Teige zu bes…

  19. 1935-02-07 · Heft 6 (7.2.1935) · page 7

    … kth? rip'iVnb daß eine Differenz, deren Ursprung D'ötP D&b ist, wie bei den Meinungsverschiedenheiten eines Hillel und Schammai, diese Differenz bestehen bleibe, da man ja über einen JVf nicht hinwegkönne. Die Formen der npl^flö sind je' nach Temp…

  20. 1935-11-07 · Heft 45 (7.11.1935) · page 3

    …ie in der Forderung nach einer präzisen und minutiösen Einhaltung der vorgeschriebenen Gebote hinter der meines Rivalen Schammai nicht im geringsten zurückbleiben; etwa meine Bestimmung (Edjoth I, 3) daß „ein Hinvoll hinzugeschöpftes Wasser das Tau…