428 Zu dem Artikel des Herrn Dr. Frankl. langen wirklich zur Anwendung kommen konnten, 80 hat hier R. Jochanan ben Sakkai wohl nur einen schon bestehenden Gebrauch anerkannt, wie etwa später Rabbenu Gr erschein mit seinen Tekanot. Und macht …

…pels und das Maß von Sepphoris. In der Urmischna findet sieh nur das Wüstenmaß, das zu ihrer Zeit noch galt. Hillel und Schammai drückten sich in jerusalemitischem Maße aus und die letzten Tannaiten in dem von Sepphoris. Zur Zeit der Tannaiten galt…

…chja und Nittai (Mattai) aus Arbela. 3. Juda ben Tabai und Simon ben Schetach. 4. Sclfmaja und Abtalion. 5. Hillel־ und Schammai. Sie waren die Häupter des obersten Gerichtshofs, und zwar war der erste in jedem Paare נשיא (Patriarch), der zweite אב…

…inungen der Zukunft weitergegeben wurden. Hillel, der Saken, der, aus Babel gekommen, Nassi im Senate geworden war, und Schammai, der Saken, als Ab Beth Din, waren es, die die Thora retteten, indem sie eine Sichtung der Urmischna in großem Stil Vor…

…ung oder Erklärung. Zuweilen waren sogar die Gelehrten der Schulen Schammais und Hillels anderer Ansicht als Hillel und Schammai selbst. In unserer Mischna sind die Aussprüche der späteren Tannaiten zur Urmischna hinzugefügt. Von ihr wird wie von e…

…n den Geist des Römerkriegs nicht verleugnen, stammten doch viele Zelotenführer aus dem Kreis der Tannaiten. Hillel und Schammai und ihre Schüler waren auch im halachischen Midrasch strittig, und viele Meinungsverschiedenheiten der Halacha, insbeso…

…en ihrethalben ihr Leben hin. Die Mitglieder des Kollegiums hießen ursprünglich ״ Ältestetf, (זקן vgl. Hillel ha-Saken, Schammai ha־Saken und den Ausdruck כבר חורך. זקן). Später hießen sie ״Weisen“, Chachamim, ihre Anrede lautete Rabbi, vor der Ord…

…e dieser Mischnajoth erhielten sich, meistens über die Sitten des Anstands oder den Lebenswandel der Weisen. Hillel und Schammai waren über die Ordnungen der Mahlzeiten und der Hochzeitsfeiern kontrovers und beschäftigten sich im Lehrhaus mit den t…

…ehrhäusern großer Gelehrten, in denen der Thorageist sich in den verschiedensten Formen offenbarte. Zur Zeit des Babban Jochanan ben Sakkai lehrten noch alte Gelehrte, die schon zu den Zeiten des Tempels Bedeutung besessen hatten; Babban Jochanan und diese re…

Die Mischna. 553 rationen: in seiner Jugend blühten die großen Schüler Rabban Jochanans, in seiner späteren Zeit war Rabbi Akiba die Autorität. Unter seiner Regierung/traten alle Gelehrten Israels zu einer außergewöhnlichen Session von 85״ Altesten…

…stellt. Sie sind sämtlich an dem Tage redigiert, an dem einerseits die unerbittliche Auseinander- Setzung zwischen Beth Schammai und Beth Hillel erfolgte und anderseits zum ersten Male seit der Entstehung der Urmischna eine große Session aller jüdi…

…age des heutigen Traktats Aboth redigiert, sondern als Zusatz zu den Aboth in der Mischna Rabbi Akibas. Auf Ilillel und Schammai folgen hier die Sprüche Rabbi Jochanans Ben Sakkai und seiner Schüler und nicht die Kette der N’ssi’im. Ursprünglich ge…

…n rechten Gewinn zu ziehen. Schechter1) bringt dafür ein klassisches Beispiel: ״Zwei und einhalb Jahr stritt die Schule Schammai’s mit der Hillers über die Frage, ob für den Menschen besser wäre, er wäre nie geboren. Die Entscheidung fiel in dem Si…

…en vermöge3 * *). Diese besondere Höhe eignet 2) Die oben S. 188 zitierte Baraitha über den Streit zwischen den Schalen Schammai’s und Hillel’s, der zum Endresultat führte, es ist für den Menschen besser, er wäre nicht geschaffen, ist nicht in das …

…ajot Nasir V, 1—3. Von Dr. Moses Auerbach. Die Mischnajot Nasir V, 1—2 enthalten verschiedene Kontroversen zwischen Bet Schammai und Bet Hillel über Fälle von הקדש טעות. Bet Sch. entscheiden, dass die Weihe eines Gegenstandes zu heiligen Zwecken au…

… und dieser erklärte es für bindend, so zählt er (der Nasir) von der Zeit, da er das Gelübde abgelegt hatte [d. h. nach Raschi’s Erklärung zur Mischna: wenn er z. B. das Gelübde für 30 Tage abgelegt hatte, am 5. Tage aber Wein getrunken hatte, so…

…erek die Rede Ton irrtümlichen Nasirgelübden ist, 2) weil die in der dritten Mischna angeführte Diskussion zwischen Bet Schammai und Bet Hillel über הקדש טעות ihren diesbezüglichen Streit in den beiden ersten Mischnajot zur Vor« aussetzung hat4). D…

…59 zwischen den beiden Lehrhänsern über הקדש טעות, indem Bet HiUel aus dieser alten Halaeha, gegen welche doch auch Bet Schammai nicht streiten konnten, beweisen wollten הקדש טעות אעו הקדש, während Bet Sch. gelegentlich anderer Fälle behauptet hatt…

…es Argument dafür, dass die ganze Mischna mit ihren beiden Fällen, נשאל לחכם ואסרו und נשאל לחים והתירו bereits vor Bet Schammai und Bet Hillel bestanden hat, dass wir es hier also nicht nur mit der Tradierung alter Halachot, sondern mit ihrer alte…

…e (Jes. 57,15 ff.) inbezug auf das Verhältnis de3 vollkommen Gerechten und Bussfertigen vgl. auch im הגיון הנפש (von R. Abraham bar Chija) S. 10f. — vgl. auch die sehr ansprechenden Ausführungen in חידושי מהרמ״י von R. Mosche Jecheskel aus Slonim; Warschau …