Mannheim
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  1. 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 77

    …chte. Erster Teil: Die Sadduzäer und die Mischnasammlungen vor dem Auftreten HillePs. Zweiter Theil: Vom Streit der Bet Schammai und Bet Hillel bis zu Rabbi Akiba. Strassburg 1890 und 1892 (94 und 89 S.) Wir haben bereits über den ersten Theil dies…

  2. 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 79

    79 Die Schulen von Hillel und Schammai sollen neue Theile zur Mischna hinzugefügt haben, indem sie neue Mischna’s entweder in die alten Theile einschoben, ode…

  3. 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 81

    …rsetzung, (wohl nur aus dem Gedächtnisse falsch citiert . Zu II, 14 Z. 2. ״Die geuauuten Quellen schreiben den Schülern Schammai’s und Hilles die Schuld zu.“ Man vgl. eine Kritik der betreffenden Stelle in ״Die erste Mischna“ S. 46 ff. II, Seite 28…

  4. 1893-01-01 · 1 (1893) · p. Seite 138

    … Kodoschim) und Seraim (in gleicher Eigenschaft) gefunden, nur eins nicht: Die eigentliehen Nesikin. Bet Hillel und Bet Schammai ist in denselben kaum oder nur an solchen Stellen vorhanden, die dem uralten Erbrechte angehören; nur da kommt auch R. …

  5. 1893-01-01 · Heft 4 · p. Seite 165 · Die erste halachische Controverse

    …Controverse war die erste1) und sie blieb auch, wie alle Quellen übereinstimmend berichten, die einzige, bis Hillel und Schammai drei weitere hinzufügten. Ich betone diese That- Sache mit ganz besonderem Nachdruck, weil sie von allen Jenen, welche …

  6. 1893-01-01 · Heft 4 · p. Seite 166 · Die erste halachische Controverse

    …15a, unzweideutig hervor, dass die Jahrtausende hindurch intact geglichene Einheit in der Ueberlieferung bis Hillel und Schammai nur durch eine einzige Divergenz getrübt wurde. Beide Talmude sind darin einig, dass erst durch die zuletzt genannten z…

  7. 1893-01-01 · Heft 4 · p. Seite 168 · Die erste halachische Controverse

    …schieden״ heit über שבות במקדש zurückzuführen sei, dann muss man endlich die Annahme, es habe bis zur Zeit Hillel’s und Schammai’s nur Einen streitigen Punkt in unserer Ilalacha gegeben, ein für alle Male fahren lassen; oder man hält an dieser Anna…

  8. 1893-01-01 · Heft 5 · p. Seite 205 · Die erste halachische Controverse

    … Ansicht, dass man עולות ראייה überhaupt nicht am Festtage darbringen dürfe. Dass diese Ansicht der Schammaiten mit der Schammai’s8) seihst sich nicht deckt, beweist am Besten D Sieh’ Temurah p. 21b. 2) Bei den מן המעשר Dargebrachten war rach ihrer…

  9. 1893-01-01 · Heft 5 · p. Seite 206 · Die erste halachische Controverse

    206 Der Midrasch Bereschit rabba, das Vorgehen Baba ben Buta’s, der, obgleich selbst ein Schüler Schammai’s, gegen seine Genossen für Hillel ־and dessen Schule in die Schranken trat1). Der Ausdruck D״VO אין סומבין im Munde de…

  10. 1893-01-01 · Heft 10 · p. Seite 446 · Über die Ursprünge und Grundformen der synagogalen Liturgie

    … im Abschnitt Zizith zu finden! Dass man die T’fillin, deren Analogie im uralten Mandäerkultus zu finden, trotzdem dass Schammai lind Jehuda ben Bathyra u. Hillel solche als Erbgut ältester Zeiten trugen und bewahrten (S. Sanhedr. 92h 11. Mechiltha…

  11. 1893-01-01 · Heft 3 · p. Seite 144 · Bibliographische Übersicht über die im Jahre 1892 erschienenen Einzelschriften [Nachricht]

    … 3 festhält und diese Stelle nach wie vor im Druck hervorhebt, ist für seinen Standpunkt charakteristisch. Ein ,.Rabbi“ Schammai hat sicli in der einschlägigen Litteratur immer noch nicht zugefimden, obwohl seine Existenz in allen drei Auflagen je …

  12. 1893-01-01 · 1893 · p. Seite 116

    116 I. Es heißt im Talmud*): ״Tie Schule Schammai's lehrte, mau falle au! ersten Ehannkatage acht Flammen, an jedem folgenden Tage immer eine weniger anzünde!!: die Schu…

  13. 1893-01-01 · 1893 · p. Seite 117

    …en ihre Weihlichter — in täglich steigender Zahl anzünden. Ten andern nach den! ernsten, vom Leben sich zurückziehenden Schammai, da könnte das Alter das stille Abnehmen der Strahlen in seiner Seele versinnbildlichen. Aber, m. L., das Chanukalicht …

  14. 1893-01-19 · Heft 6 (19.1.1893) · page 21

    … entspricht, ehe man ein solches mit einem Aufgebot derber Worte niederschreibt. Hören wir nun, wie sich der Vcrf. über Schammai äußert: „Schammai warein hartnäckiger, rücksichtsloser und leidenschaftlicher Streiter (wie alle seine Nachfolger) und …

  15. 1893-02-03 · 5 (3.2.1893) · p. Seite 69

    …ng oder Schluß der Sedarim, — so wie sie! sich bis dahin gebildet, — welche zumeist später in den Schulen! Hillells und Schammai's entstanden,' um den Schülern die! Übersicht über die Gesamtvrdnnng zu erleichtern. Eine eigentliche ordnende Thätigke…

  16. 1893-05-01 · Heft 35 (1.5.1893) · page 3

    659 Wie sie unsere Zeit gezeitigt hat. Wenn ein Hillel und ein Schammai, wenn Abaji und Raba, wenn alle Rischonim und Acharonim in der Auffassung eines Gesetzes in erleichterndem oder erschwe…

  17. 1893-11-10 · 45 (10.11.1893) · page 5

    …dniß hatten! Mit dem „fatalen Ei" — wie Heine sich ausdrückt — des Fest-Tractates Massecheth Jomtobb, mögen die Schulen Schammai's und Hillel's noch soviel Scharfsinn dabei entwickelt haben, gewinnt man die Herzen des Volkes nicht. Ein Naturforsche…