Mannheim
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  1. 1887-01-01 · Heft 3 · p. Seite 114 · Die Bedeutung der Priesterschaft für die Gesetzgebung während des zweiten Tempelbestandes

    114 Die Bedeutung der Priesterschast für die Gesetzgebung Hillel und Schammai zurück 1). Bestätigt wird diese histsrische Ueberlieferung dadurch, daß R. Jochanan ben Sakkai eine Controverse deswege…

  2. 1887-03-01 · Heft 3 (1.3.1887) · p. Seite 63

    …h bemerkt, daß dafür verschiedene andere Rücksichten maßgebend waren: so wurden beispielsweise 1,16—17 nach dem Spruche Schammai's eingefügt, wiil ihre Autoren, Gamliel „Hasaken" und dessen Sohn Simon in die Zeit zwischen Hillel und Schammai einers…

  3. 1887-06-02 · Heft 42 (2.6.1887) · page 2

    …Hillel war Raßi und Menachcm war der Präsident des großen SnnhedrionS. Menachcm trat in den Dienst des Königs über, und Schammai ward statt seiner Präsident des Synhedrions. Durch den Uebertritt in den Staatsdienst hat Menachcm jede Bedeutung für d…

  4. 1887-07-01 · Heft 7 (1.7.1887) · p. Seite 154

    ….) Die Sprüche der Wüter und ihre historischen Beziehungen. Bon Rabbiner vr. S. Friedmann in Lublinitz. 12. „Hillel und Schammai empfingen von ihnen. Hillel sagt: Sei von den Schülern des Aharon, liebe den Frieden und jage dem Frieden nach, liebe d…

  5. 1887-07-01 · Heft 7 (1.7.1887) · p. Seite 155

    …angienge, — jetzt besonders inuß ein Jeder sein „Ich" hintansetzeu und für das Gemeinsame zu wirken sich beinühen! 15. „Schammai sagt: Mache deine Lehre zu einer feststehenden (für Alle in gleicher Weise geltenden <; sprich wenig und thue viel; und…

  6. 1887-07-14 · Heft 54 (14.7.1887) · page 1

    …e ein hohes Alter, wie unsre Weisen im Traktat Jcbamoth 16a. erzählen. Sein jüngerer Bruder Jonathan gehörte der Schule Schammai's an. (rin deutsches Sprichwort sagt: „Morgenstunde hat Gold im Munde." und auch die alten Römer pflegten zu sagen: .4u…