… wurden durch Zuckermandel wunderbar geklärt, aber was die Hauptsache anbel&ngt — Mischna und Tossefta, Jeruschalmi und Babli änderten ihren Wortlaut und und ihr Verhältnis zu einander nicht im Geringsten, und soviel an ihnen herumgefeilt wurde …

… müssen wir (s. Einl. zur 1. Hälfte) Jose zuschreiben, also den Schlusssatz עמו ר״ ג נו׳ mit dem dazugehörigen Satze im Babli. Ebenso das Eintreten Ak.’s und dessen Satz, trotzdem derselbe dem Sifra des B Jd. angehört. Das Wort des Dossa ben Har…

126 sich im Babli als Memra gibt, sogar die Jesaiasätze der Gemara hat T schon gehabt. So ist hier T erst in die Gemara Bablith eingezoge…

…lständig zitiert, bedeutend gekürzt, indem sie die erste Hälfte ▼on ר״ש אומר bis ילמוד סתום מן המסורש aaslässt. Var. im Babli ולא בציבור Sifra. 6. G 10, 8. Muss aas einer älteren Mischna stammen, die uns nicht mehr erhalten ist. Vgl. Tosefta Seb…

…n bezeichnete eben den anonymen Sifra als R. Juda. Rabbi kann es unmöglich sein, da alle Stellen im Sifra, Toseft 1 und Babli, Seb. 84 b and Parallelstellen, dagegen sprechen.— Der Sifratext ist mit Malbim nach Seb. 34 b and Parallelstellen za k…

…ungen unmöglich; und die Vieldeutigkeit der tannatischen Sätze lässt uns auch die Verschiedenheit erklären, mit welcher Babli und Jeruschami die gleichen Mischnas gedeutet haben. Wurdenun hier der jedesmalige Mischnaperek als Grundläge einem von…

…chädigung von סרה uud טלית an mgen? Woher dann Oberhaupt die Mög- תצא סרה. Uebrigens muss שני ס?;ה eine der Fassung des Babli ähnliche Tossefta vor sich gehabt haben. Sollte er aber sie auch nur nach 8 e angeführt haben, so setzt Schwarz’ P'assu…

…befolgen, einander ab weichen und so das beiderseitige Werden gut beleuchten. Sie sind in gleicher Weise Grundlagen des Babli und des Jeruschalmi, nur dass der ältere Jeruschalmi begreiflich der TossefU in der Fassung nähersteht, als der jüngere…

— 33 — Versuche des Babli, dies irgendwoher abzuleiten והינא שטעמן לובי עקיבא זו למעלה מזו und die unhaltbare Annahme מאן תנא מראות נגעים דלא נח …

…IV, 3 vereinigt beide Varianten, indem er לא תכלה u. הרמאץ '»& doppelt zählt u. daher חמשה דכרים bekommt. Raba jedoch — Babli Sabbat 23a/b — trifft das Richtige, indem er die eine Variante (Tosefta) als Erklärung der anderen (Sifra) ו) Mit A. Sc…

…klärung in Kethuboth VII, 6 אמו ר.'א קולנית wie Bassfireund 1. c. meint, dem Samuel an. Vielmehr ist Jer. Ket.81 b nach Babli Ket. 72 b. zu emendieren. Die zwei Ansichten ron Samuel n. Rab im Jer. entsprechen den zwei Ansichten ron Samuel u. כטת…

83 Literatur: Arakh Rabbi Nathans, talmiid. Wörterbuch [Kohut, Arukh completum, Berlin, Calviry 1896.] Babli [Babylonischer Talmud.) Bacher [»Die Agadah der Ti .nnaiten“, Strassburg.] Bertinoroh, Obadja di.., [Commentar zur Misn…

…. Juda verbindend, nach R. Meier trennend. R. Jirmija im Namen Raws erhärtet, dass מלוה לא ניתנה לשם קדושין, wie Raw im Babli. Nun wird der Ausdruck im Jer. bei der Deutung auf die letzte Dattel und auf ähnliche Verhältnisse immer mit אם נשתייר …

…den und gibt es keine d e r e? Und das Alles nur, weil Tossefta und Jeruschalmi Ausdruck haben נשתייר CK et ג.? Hat der Babli nicht so lesen?. Ich nehme an, die Am licht R. Ami’s im Babli steht Jer. sehr nahe und kann nur dadurch begründet werde…

…ssefta und Jeruschalmi, die nicht ausschliesst, dass dieselbe Tossefta vor allen anderen Baraithaquellen der Gemara des Babli zugrunde liegt. Dagegen muss man mit Schwarz den Zersetzungsversuch von Kidd. 2, 2,3 nach 2, 3,2 ablehnen, weil beide G…

…n, welcher Maimonides (8 folgte, allerdings schloss er sich bei den noch weitergehen 11 Folgerungen des Jer. wieder dem Babli an. So ist, was für Zuckermai idel die Hauptsache, Jer. Tos^ Babli =» umgewandelter Mischna. Hier habe ich unseren Lese…

…. noch Jer. z. St. Var. ed. Wilna מדותיל m, חנוני! 86. K. X, 3 (ת אתה אומר Tosefta X, 4. Von Rabbi anders stilisiert ab Babli and Jer. z. St 87. K. 9,11 Sanhedrin Hier zitiert Rabbi selbst die und Malbim ist im Sifra anstatt r Var. ed. Wilna יוצ…

…(nach der Variante) und die Mischna bringt den ersten allgemein gehaltenen Satz der älteren Mischna. Der Sifra, den der Babli z. St zitiert, hat die ältere Mischna vollständig, dagegen lautet der in Jer. z. St. zitierte Sifra wie bei uns. — Vgl.…

…als von dem massgebenden [ארד הסטוך לידס wusnte und gegen die umgekehrte Ansicht entschied, wie auch Jerusch ilmi gegen Babli 6 ausspricht, die Entscheidung gegen llaman sei im zweiten Adar vor sich gegangen. Und der Schlussatz der En-bm-reihe h…