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…in der Mischna eine Conjectur anwendet, irehmen Sie daher gefälligst Ihren Protest zurück. Aus vielen Stellen im Talmud babli könnte ich Ihnen beweisen, daß die Amoraim כבירור in manchen Mischnajoth eine andere Leseart halten, als wir sie vor un…
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…heule ilur hinzusügcn, daß die Behauptung F.'s ״die Mischna des Jeruschalmi sei ursprünglich anders gewesen als die des Babli" — es soll gewiß, nach F.'s Einleitung in den Jeruschalmi S. 19 a und Darke Ha-Mijch»a S. 221, heißen: ״hatte ursprüngi…
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…öglich die richtige sein kann. Hr. I—n schreibt: Ganz abgesehen davoll, daß es nach dieser LA. ׳ כמה שיעור עיכול wie im Babli, heißen müßte, bietet sich noch eine andere Schwierigkeit dar. Während Babli und Jeruschalmi für die eine Ansicht 1עד ש…
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12 wenn man eine Sisra-Stelle zu Lev. 4. 2, 2 כשעהc, ועשה 2c vergleicht und Babli Kerithoth 4» nachliest, wo es heißt יצאו עדים זוממץ שאץ בהם כעשה• Man wundert sich dann über den Keßef und Lechem Misch…
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…ת vielleicht beßer לבור zu lesen. Seite 32 das emendirte בריר eher mit ״geriebenes Mehl" zu übersetzen. S. 89 könnte in Babli Gittin, Ende, das נעל ויצא gleichfalls als Euphemismus angesehen werden; das יצא heißt nur, er kam nicht mehr zu ihr zu…
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… linken Seite stand. Weil nun diese Boreitha im Jeruschalmi eine ganz unbestrittene ist und vollständig mit dem, was im Babli im Namen R. Chanina's angeführt ist, übereinstimmt, deshalb hat M. sowohl im Jad Hachasaka (a. a. O.) wie auch in seine…
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- — Mgätz», daß mit אין der Satz hegsnrssn. Ist Zßs ruschalmi Berachot 7, 3 wird in der Thal das Citat nicht wie iy Babli mit בין begonnen, sondern mit אין מקדקין, aber es hat Jemand dem Babli zu Liebe statt אין מדקדקין בקטן gesetzt אין מדקד…
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…gesetzte nicht vergessen. Ja auch der in der Thal sonderbare Fall läßt sich Nachweisen, daß «in und dieselbe Halacha im Babli — palästine nsische Form und paläst. Gedanken trägt, im Zeruschalmi dagegen nach babylonischen Bedürf- Nissen und Ansch…
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… diese Halacha der Tosefta muß wohl erst später von Amoräern formulirt worden sein. Dafür sprechen auch die Angaben des Babli S. 7b und 8», wo beinahe dasselbe nur in abweichender Form im Namen anderer Amoraer erzählt wird. Ich hätte hier noch m…
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…lieh gesagt, es seien nur 23 Fälle S. 17. Anm 31. Es handel; sich um die bereits oben erwähnte Mischna 1, 1 in Be2a. Im Babli 9b werden die Widersprüche hervorgehoben, die sich aus der ersten Mischna, wo B. Sch. erleichternd und B. H. erschweren…
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…reffenden Tradition war ein Doppeltes bezweckt. Der Sinn derselben war Gegenstand der Controverse, wie aus Jerusch, und Babli ersichtlich, darum soll bei der in Rede stehenden Belehrung aus der Gesetzeskunde jene dunkel gehaltene Tradition beson…
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…hstens das in der dortigen Universitätsbibliothek befindliche, aus dem 9. oder 10. Jahrh. stammende Fragment aus dem T. babli Pesachim herausgeben und Anmerkungen hinzufügen, welch« über viele Stellen des A. und N. Test. Licht verbre ten sollen.…
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…t erhalten sind, so ist die Uebereinstimmung gerade bei ihren sonstig!in Abweichungen nicht gleichgültig. 4) Der Talmud babli, welcher den Satz von מישן מתה Rab in den Mund legt, und den Satz ‘הביל ימא וב im Namen Rami bir Abba's tradirt, thut d…
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…t, so die-e Boraitha auch den war. — Die Worte 'מתמו־ Boraitha — Tosefta Joina angeführt: T Jeruschalmi, üna, Sifre, T. Babli, Bereich. gebracht und erst in fünfter gar 13 Stellen entlehnt sein, lur palästinische Agada vorträgt, was schon äussei…
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…emnach die Deutung: Die zehnte Stange in Deinem Hause. Wir haben demnach/ zwei verschiedene Deutungen des Traumes. Nach Babli hatte er ihn gedeutet: oi/a die zehnte Stange, und nach Jeruschalmi, die auch der Midrasch hat, hätte ein anderer wiede…
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reichen Wortspiele anzuwenden. — Nur im Talmud Babli wird hinzugefügt, dass der Mann i^i der That das Geld daselbst versteckt fand, während im Jeruschalmi und im Midrasch d…
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…s selbstständig vor. Seine Deutung schliesst sich freilich dem Sifre z. St. nicht an, folgt aber genau der Deduction in Babli Rosch haschana fol. 6a; nur fehlt bei Jon. die Deutung des Wortes ועשית. Die pg. 96 zur Ueber- Setzung der Worte ומלרען…
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… wenig machen (Pessach. jerusch, a a. O.), ferner R. Jehuda ben Bathyra, der sich um die נ“ ש R. Akiba’s nicht kümmert (Babli Sabb. 97a, vgl. fjiifre Numeri 27,3) u. A. m. ' Ein arger ״Gotteswortverächter“ wäre ferner der Verfasser des קיצור כלל…
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…ng einer Tosefta-Stelle. Die in Tos. Jebamoth 1, 13 (p. 242 m. A.) und Edujoth 2,3 (p. 457/9) sich findende Stelle wird Babli Erubin 6b und Parallelstelle mit einigen Aenderungen citirt,1) so dass sofort die Frage des Talmud sich aufdrängt: הא ג…
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…igegebenen Parianten von zahllo^en Fehlern gereinigt. Die Parallelstellen verweisen auf die Citate von Jerusclialmi und Babli und auf Tosefta selbst. Um die baldige Drucklegung der Supplementlieierung, welche ausser der Fort- Setzung der deutsch…