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  1. 1903-01-01 · (I.) 1903 - 5664 (1903) · page 215

    …. Makkot II, 6) und S. 166 (vergl. b. Sanhedrin 48b, j. Kidduschin I, 7) folgt, dass Tanchuma, der den Namen des nur im Babli erwähnten R. Jehuda zweimal anführt, aus dem babylonischen Talmud geschöpft. § 8. Der breite Stil, der ununterbrochene …

  2. 1903-01-01 · (I.) 1903 - 5664 (1903) · page 280

    …äge des damaligen Fürsten R. Gamliel nach Nehardea gegangen, um dort die Ein- Setzung des Schaltjahres zu vollziehen5). Rabbi Akiba muss sich später zur Zeit der mit dem Bar Kochba’schen Aufstand zusammenhängenden Kriegswirren zu demselben Zwecke noch…

  3. 1903-01-01 · (I.) 1903 - 5664 (1903) · page 281

    …ervention von R. Jehuda ben Bethera ans Nisibis gelang. Man hat irrtümlicher Weise die Berichte des Jeruschalmi als dem Babli widersprechend betrachtet und nach dem ersteren angenommen1), dass die Namen der Sendboten R. Jizchak und R. Nathan gew…

  4. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 95

    … nicht zusammengehörende Stellen zusammenfasst. Frankel bemerkt1}: ״Wisse, dass auch R. Jehuda Nessia, der Enkel des R. Jehuda Hanassi. mitunter Rabbi genannt wird .... An einer Stelle des Babli scheint es, dass der dort genannte Rabbi R, Jehuda Nessia i…

  5. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 101

    …ylonischen Talmuds sind, was tut es, wenn diese Bemerkung nicht im jerusalemitischen Talmud steht; steht denn alles vom Babli im Jeruschalmi oder umgekehrt? Im ganzen wird es einem unergründlich, welche Absicht Bacher bei dieser Einwendung gegen…

  6. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 104

    …so nicht ausschliesslich nur von einer Ehrerbietung die Rede; ausserdem ist folgendes zu beachten. Entweder enthält der Babli einen anderen Bericht als der Jeruschalmi; dann fällt die Einwendung Bachers in sich zusammen, oder es ist derselbe Ber…

  7. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 112

    …cher nicht gegen einen einzelnen Nebenbeweis Halevys wendet, sondern gegen die Sache selbst. Er führt aus: ״S. 202. Der Babli (Berachot 63) und der Jeruschalmi (Nedarim 40a, Sanhedrin 19a) berichten parallel von der Sendung palästinensischer Aut…

  8. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 178

    …ästina gebracht wurde. Den Hauptteil ״der Memra lehrte Ulla in Babylonien und es kam durch ß. ״Seira nach Palästina. In Babli Pessachim 70 heisst es Es wird dann an diesem Beispiele ausgeführt, wie im Jeruschalmi auf die Worte des Sendboten Abud…

  9. 1905-01-01 · III. 1905 - 5666 (1905) · page 209

    …ngste.“ ״Das Ganze spricht von Dingen, die sehr einfach und klar ״in Bezug auf ihren Inhalt sind. ״Siehe Baba Mezia 85: Resch Lakisch bezeichnete die ״Grabhöhlen der Gelehrten; als er zur Grabhöhle des R. Ohija ״kam .... sprach er: ״Herr der Welt, habe …

  10. 1905-01-01 · III. 1905 - 5666 (1905) · page 215

    …lbst der Ausdruck מחכו עלה במערבא ,man lachte darüber ״in Palästina* kommt nie im Jeruschalmi vor, sondern wird nur im ״Babli angewandt und auch dort kommt er nie in Bezug auf ״die Amoraim des in Frage stehenden Geschlechtes vor, son- ״dern auf …

  11. 1905-01-01 · III. 1905 - 5666 (1905) · page 256

    …schen Midraschim תני הזקיה) z. B. Pesachim 83b, Jeruschalmi Terumot I 40d (EH 80) 4). 5) תנא דבי רבי שמעון בן יוחאי (im Babli selten), Joma 59a, 5.תני ר שמעון) Temura 12b und sehr oft im Jeruschalmi und in den ag, Midraschim (EH 27, 42, 47f., 54…

  12. 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 269

    …rzt einem Kranken zuruft ״ כלך אצליkomm zu mir“ und wo der Ausdruck כלה ולך keinen Sinn hätte. Aus der Vergleichung des Babli mit dem Jeruschalmi ergibt sich die richtige Erklärung. An verschiedenen Stellen, wo im Babli כלך steht, heisst es im J…

  13. 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 278

    …weisen, wo im Munde des R. Jochanan ביר für Sohn gebraucht wird, was im Jeruschalmi gewöhnlicher Sprachgebrauch ist, im Babli aber meines Wissens nicht weiter vorkommt. An unserer Stelle, glaube ich, haben wir ein ahnliches Beispiel vor uns. Bei…

  14. 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 286

    …r Opfergaben wollte man von dort nicht annehmen, aus Furcht, sie könnten auf direktem Wege eingeführt worden sein. Nach Babli hat man sie konsequenterweise auch von הבדים nicht annehmen mögen, obgleich bei ihnen eine solche Befürchtung nicht vor…

  15. 1907-01-01 · V. 1907 - 5668 (1907) · page 309

    …ielmehr den Schluss erwarten, den sich jeder selbst hinzudenken kann: משבטל ב״ד הגדול רבו מחלוקות בישראל, wie dies auch Maimonides in Hilchoth Manirim 1, 4 sagt. Der gegen meine Ansicht von Schwarz (die Controversen der Schammaiten und Hilleliten S. …

  16. 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 314

    …nien sein Wissen bekommen habe, er war doch nie in Palästina und es ist bekannt, dass auch er Baraithas ordnete, die im Babli und Jerusckahni in seinem Namen angeführt werden. Siehe BabaKamma 4: ולטעמיך הא דתנא קרנא, ארבעה אבות נזיקין ואדם אחד מ…

  17. 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 334

    806 Anmerkungen das. nachweisen) auch in anderen Quellen (Mischnä, Babli, Jeruschalmi, Midraschim) zu finden sind, und ferner manche Stellen nachweislich dem Sifrö angehören, wiewohl sie in de…

  18. 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 391

    …i Oriminalrecht der Fall. Bei Civilrecht besteht eine Controverse zwischen den Tannaim Babbi und R. Jose (Makkoth I, 8, Babli 5a) für den Fall der mündlichen Zeugnisablegung; bei schriftlichem Zeugnis dagegen2) wird allgemein das Zeugnis־ als gi…

  19. 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 403

    …schriftlich fixiert und das Datum dazu angegeben und es stimmte, dass es in der nämlichen Stunde geschehen sei. Auch im Babli Sota 33 a wird nach Tosefta Sota 13, 5 der Wortlaut dieser überirdischen Verkündigung mitgeteilt, mit der belanglosen V…

  20. 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 406

    …inen Anstand, ihn in seinen früheren Tagen einer überirdischen Verkündigung für würdig zu halten, wie sie nach Tosefta, Babli und Jeruschalmi Sota einem Hohepriester Jochanan zu teil wurde1). III. Unsere grossen Lehrer des Mittelalters sind eins…