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  1. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 81

    Blicke in den Machsor des Versöhnungstages. 421 Raschi z. St.) zu beginnen habe'.* 2“ Und die Antwort lautet: wir wissen es von עגלה ערופה . Dort beißt es (Deuteronom. 21) כפ…

  2. 1917-03-01 · Heft 3-4 (März 1917) · page 73

    …retteten angewendet und nach Babylonien verpflanzt. Woher kommt nun die Fassung der Benediktion in unseren Ausgaben des Babli: ברוך גומל הסרים טובים? — Biese Fassung der Benediktion hat nie existiert; das Zitat in der Gemara ist lückenhaft. Dies…

  3. 1917-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1917) · page 57

    …maßgebend war, ob dieselben von מלאכה an Sabbath und Festtag handeln oder nicht. Nur so findet auch die ganze Stelle in Babli und Jeruschalmi, die den Erklärern so viel Kopfzerbrechen bereitet hat, ihre sinngemäße Interpretation. Tejctkritische …

  4. 1918-03-01 · Heft 3-4 (März 1918) · p. Seite 177

    …che nicht Aphikomon, sondern Epikomon lautet. Seine Bedeutung bildet in der Gemara den Gegenstand einer Kontroverse. In Babli a. a. 0. heißt es: ״Was ist אפיקומן? Die Antwort lautet nach Rab: Umherziehen von Gesellschaft zu Gesellschaft, nach an…

  5. 1918-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1918) · page 67

    …nswert ist an dem Mafteach die ausgedehntere Benutzung des jerusaiernischen Talmud, den er nicht nur zu Erklärungen des Babli anführt, sondern auch, wenn eine solche gar nicht erforderlich ist, ihm aber der Ausspruch im Jeruschalmi sonst zusagen…

  6. 1918-11-01 · Heft 11-12 (November 1918) · p. Seite 664

    664 Über die Entstehung falscher Minhagim. die Erklärer das. ausdrücklich. Hai Gaon: צמין כוס קטן und Maim.: והפותה תמונת כדם מברזל, s. auch Kimchis Wörterbuch s. v. פות, wo בוס für כיס und זהב für ברזל …

  7. 1918-11-01 · Heft 11-12 (November 1918) · p. Seite 667

    …und die Pflicht denselben zu respektieren beweist uns der 4. Perek in Pesachim. Dem מנהג המדינה erkennt Berechtigung zu Babli Sukko 38 a und Baba Mezia 83 a הכל כמנהג המדינה und וליהזי חיכי נהיגי. Auch der מנהג ההמרין und מנהג הספנים darf nicht …

  8. 1919-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1919) · p. Seite 294

    …r, Hamburg. Rabbi Meir behauptet: die in Schuldscheinen fehlende Immobiliensicherheit ist kein Schreibfehler. Im Talmud babli Erubiu 13,2 ebenso Sotah 20,1 weist R. Ismael seinen Schüler R. Meir mahnend auf die Heiligkeit und die Verantwortlichk…

  9. 1919-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1919) · p. Seite 295

    …hmend hervorkehrt, gibt zu einer Sonderstellung gegenüber einer allgemein rezipierten Halacha Anlaß. Wenn es nach Talm. babli Megillah 18,2 bei der Anfertigung der Megillath Esther verboten ist, auch nur einen Buchstaben aus dem Kopfe, ohne Benu…

  10. 1919-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1919) · p. Seite 296

    … תאחוז בזה. זה מקרא רגם נלזה אל תכה יד זה מכו:ה. וידא אלדים יצא את פלה.כגון ר' אבהד דקיסרין wie auch B. Abbahu im Talm. babli Abodah Sarah 4,1 den Minim zur Aufklärung über dieses bei vielen jüdischen Gelehrten vermißte Wissen die Auskunft gibt:…

  11. 1921-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1921) · page 23

    …andelt; jedoch werden dort auch die oben hervorgehobenen Worte שאומות העולם מתאדם להן weggelassen, und die Anführung im Babli macht 2) Vgl. z. B. meine Notiz in ״Jeschurun* VII, 456. 3} An den bezeichneten Stellen und im Babli werden dann entspr…

  12. 1921-11-01 · Heft 11-12 (November 1921) · p. Seite 441

    …hohes Alter von den Quellen nicht mit Stillschweigen übergangen worden wäre, (cf• Anhang Note A. III und VII). 18) Rab. Hai Gaon in שערי תשובה No. 18, Halachoth Gedoloth H. Gittin und Tosephot Kiduschin 73 a. 19) Midrasch Schemuel Rabtha, Kap. X. 2…

  13. 1921-11-01 · Heft 11-12 (November 1921) · p. Seite 443

    …em Adam alle Geschlechter samt ihren Weisen, Lehrern und Leitern voraus gezeigt hätte. 55) Jerusch. Kethuboth IV, 2. Im Babli (ibid. 43 b) heisst er שקוד ebenso in der Mischna (Aboth II, 20) תל' שדוד ללמוד תורה und es ist nicht richtig, wie Fran…

  14. 1921-11-01 · Heft 11-12 (November 1921) · p. Seite 468

    … Es ist bedeutungslos für unsere Betrachtung־, welche Anschauung den Tatsachen entspricht. Der Hinweis genügt, dass der Babli, ohne eine gegenteilige Meinungsäusserung zu bringen, überliefert, die Früheren (חראשובים) hätten sich vor allem dem Zä…

  15. 1923-09-01 · Heft 9-10 (September 1923) · page 50

    …ellung referierend, kommentierend, polemisierend, der Reihe nach die Auslegungen, welche die Mischna in Jeruschalmi und Babli, bei Rischonim und Acharonim sowie bei modernen Talmudforschern gefunden hat, und giebt schliesslich der Meinung Ausdru…

  16. 1923-09-01 · Heft 9-10 (September 1923) · page 64

    880 Exegetische Beiträge In Anschluss an obige Ausführungen bleibt mir noch übrig, eine Stelle im Talmud Babli anzuführen, wo ein Substantiv obigen Stammes vorkommt, der in Verkennung seines wahren Ursprungs, verschiedentlich gede…

  17. 1923-09-01 · Heft 9-10 (September 1923) · page 90

    …t wohl in erster Linie aus dem Sprachgebrauch des Hebräischen, רדי יייני- Abb. 67. Brest-Litowsk 1913. der (vgl. Talmud babli Pessachim 49a) von Waisenkindern gern als von Vögelchen oder Täubchen redet. Er ergibt sich aber vielleicht auch noch a…

  18. 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 89

    …e? Aus der Gemara ist das nicht klar zu ersehen, da die Behandlung unserer Mischna dort eine sehr kurze ist. Zwar fragt Babli z. St: ״Welches ist der Grund?“ Ob diese Frage sich aber auf den ersten oder den zweiten Teil der Mischna bezieht, ist …

  19. 1924-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1924) · p. Seite 237

    R. Awrohom Eli jo Kaplan זצ״ל. 237 halaehischen Literatur, aus Mechiltha, Sifra und Sifre, aus Babli und Jeruschalmi, die irgendwie verwandte Fragen behandeln, gegenwärtig sein, ja auch die Stellen, aus denen durch eine …

  20. 1926-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1926) · p. Seite 24

    24 Eine messianische Bewegung nsw. klärung bedarf. Die anonyme Agada entspricht dem Satze des R. Levi im Babli (6. Ket. III a, 8. החרוץ I, 33). Jedenfalls entnehmen wir diesem Satze, dass R. Jose bar Chanina mit den Bestrebungen d…