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…plitter«. Schon Jonatan ben Usiel hat לנסרי לוחין. Das Wort wird von Raschi im Komm. a. a. O. mit dem talm.שיבא מכשורא, Babli Sanhedrin 7 b, verglichen, von Gaon Hai, nach Mitteilung von Ibn Ganäch Wb. 697 mit dem nhbr. טשבבין, d. h. zerbrechen,…
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…zum grossen Teil schon im ersten nachchristlichen Jahrhundert bekannt waren, — so wird z. Begleich die erste Mischna in Babli Megilla durch Rabbi Akiba, ein Mitglied der Schule zu Jamnia unter Jochanan ben Sakkai, als von seinen Vorgängern empfa…
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…igen nicht nennenswerten Abweichungen abgesehen, findet״ sich auch in Midrasch Ruth III. Hingegen lautet der Bericht in Babli Megilla 7 a folgendermassen: *שלחה להם אסתר קבעוני לדורות. שלחו לר. קנאה את מעוררת עלינו בין האומות. שלחה להם בבר כתובה…
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…schalmi den Einwand von שילשים ולא רבעים unerwähnt lässt? Kahana in seinem 1878 מבוא למגלח אסתר, meint, der Bericht des Babli sei entschieden der echtere, weil die aus den Worten “״כתוב זאת זברון entnommene Andeutung sich nur auf das biblische N…
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…ie Erklärungsweise des Talmud sei hingewiesen auf seine Auslegung zu 110, 6—7, p. IX—X, die nur auf Grund der im Talmud Babli Sanhedrin 99b niedergelegten Anschauungen verstanden werden können, cf. Lauterbach p. 33, Anm. 1. Die Arbeit des Heraus…
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…Von weit grösserer Wichtigkeit aber sind folgende talmudische Unterhandlungen über die Kanonizität des Estherbuches. Im Babli, Megilla Ta, wird von einem hervorragenden Mitgliede der Hochschule zu Jamnia, nämlich von R. Josua, berichtet, dass er…
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…Israel verbreitet.“ Wir sehen hier, dass das, was im Jeruschalmi mit מה הוה לעי באורייתא סני מיניי" ausgedrückt ist, im Babli mit לא פלפלתי תורה כמותו" wiedergegeben ist. ״Beides ist inhaltlich dasselbe, beides bedeutet das Mühen ״und Streben, z…
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…lbst der Ausdruck מחכו עלה במערבא ,man lachte darüber ״in Palästina* kommt nie im Jeruschalmi vor, sondern wird nur im ״Babli angewandt und auch dort kommt er nie in Bezug auf ״die Amoraim des in Frage stehenden Geschlechtes vor, son- ״dern auf …
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…schen Midraschim תני הזקיה) z. B. Pesachim 83b, Jeruschalmi Terumot I 40d (EH 80) 4). 5) תנא דבי רבי שמעון בן יוחאי (im Babli selten), Joma 59a, 5.תני ר שמעון) Temura 12b und sehr oft im Jeruschalmi und in den ag, Midraschim (EH 27, 42, 47f., 54…
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…er überheben uns nicht der Quellenforschung. Was sind das aber für Quellen? Die haben wir zunächst in den 12 Bänden des Babli, in den 4 Teilen der Jeruschalmi, in der Tossefta und den halachischen Midraschim, in den Poskim und Erklärern. Geht nu…
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…n Fällen, wieder die Schrift helfen und deren Deutung, der halachische Midrasch. Und der hilft auch. Ziehe man Jer. 27, Babli B. M. 87b und den bezüglichen Jer. hinzu (also setzte der Talmud die Gemeinsamkeit, wie wir schon daraus sehen, voraus)…
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…abbat 33 b, Pesachim 106 a, 117, Beza 15 b, Schabuot 20 b, Abot d. R. Nathan XI.. Talmud Jerusalmi Sabbat 15, 3, Talmud Babli Sabbat 120 a, 49 d. 4) Sohar 3. B. M. 17, 18; Jalkut Chadasch 36, 29. Ampere.(„Revue äe äeux Mondes", 1833, juillet) er…