…pätern Ursprunges ist, als das Leviratsgesetz des Deuteronomiums,**) eine An- *) Mit Recht lehren auch die Nabbinen (T. babli Jebamoth 24»., Jeruschalmi Jebamoth, Abschn. I., Halacha I.), daß bei einer notorisch Unfruchtbaren (.איילגזר) das Levi…

…ן ׳והגן 2 גזרו טומאה על ארץ העמיבם ועל כלי זכוכית, ר׳ יונה אמר יהודה טבאי (גזר). Die erstgenannte Angabe findet sich in Babli Sabbat 14 b mit dem unzuverlässigen Eingang : .רתגיא יומי בן ׳ועזר .. גזרו טומאה על ארץ העמים, Selbstverständlich haben…

… רישא) bemerkt ואיירי בענין שיכול להיות שנאנסה תחת כעלה. Ferner ist nicht zu übersehen die Abweichung Jeruschalmi's von Babli in Bezug aus die Ansicht R. Eleasar's. 24«

…'), haben wir die Bedeutung und den Ursprung derselben im Allgemeinen zu betrachten. Wie sich aus einer Vergleichung in Babli ergiebt, bedient sich besonders N. Eleasar dieser Erklärung, aber auch N. Jochanan macht einmal von derselben Gebrauch …

…nne genommen werden muß, daß zwei von j) Vgl. Nedcirim 18 b Pesachim 55 a. Jeruschalmi weicht hier, wie es scheint, von Babli ad. Zur Mischnah וחכמים אוסרים ביהודה היו עושי! מלאכה בערבי פסחים עד חצות ובגליל לא היו עושק כל עיקר wird Jerusch, beme…

…dern von einem andernTradenten: ר' בא בר וכדא בשם (1 ר' חוגיה דברתחוורן ערבה וניסוך המים וי׳ נטיעות מיסוד נביאים הם. In Babli ist dem» nach R.' Jochanan ein Ausspruch beigelegt worden, den er gar nicht gethan hat. Jedenfalls bleibt der Widerspru…