…hnim Hamburg tibergab der Seminarbibliothek eine grosse Zahl werthvoller hebr. Werke, aus denen wir hervorheben: Talmud babli 12 Th., Alfasi 3 Th., Jad hachasaka, 4 Th., Terumot hadeschen, Chobat halwawot. — Frau Claudia Cohn: מחוור und מנילח אס…

… 0S8U8, der jede Verantwortlichkeit aufhebt.י) Daß unter מתעסק nicht irrthümliche Ver- Wechselung zu verstehen ist, wie Babli angenommen, beweist die Controverse von R. Elieserl und R. Josna von שתי תינוקות (Keritot das. und Parallelstellen.) Di…

…. מתעסק, מלאכה שאינו צריכה לגופה, דבר שאינו מתכון. (Fortsetzung.) In der That finden wir keinen Anhaltspunkt für die in Babli angenommene Coutroverse von ר״ש״א״מ. Die Hauptstelle גורר אדם . . . ובלבד ist in Jeruschalmi ganz anders ermähnt, לא יג…

…sie aus Mischna und Jeruschalmi hervorgeht, ist eine logische und widerspruchslos. — Ein anderes Ergebniß zeigt sich in Babli. 8. Spätere Auffassung der babylonischen Amoras. s) Wenn wir uns bis jetzt auf einem logischen Grund bewegten, so ist e…

…s ist dadurch die Frage von R. David Fränkel, warum N. Jehuda bei הבעיר וכשל nicht הייב שתיים ist, gehoben (vergl. auch Babli Jebamoth 32.) Man kann die angeführten Fälle auch unter andere Prmcipien subsumiren, wie es Babli thut, aber bei Interp…

…mehren Commentatoren angeführt, haben gleichfalls sowohl in מ״ש״א״צ״ל als in דבר שאינו מתכון die Meinung R. Simons nach Bäbli zur Norm erhoben. Nach dieser der Entwickelung unserer Materie Schritt für Schriit folgenden und durch Beweise gestützt…

…und R. Joel Sirkes schreibt וראויה להתמיד und R. Abraham Abele fügt hinzu ובן עיקר. Nun wissen wir aus Mischna, Talmud, Babli und Jeruschalmi, nach Maimonides und R. Tam, Ben Adereth u. A., daß נעל ביתו וצבי בתוכו, wenn die Absicht der צידה nich…

…iden Stellen außerdem in jer. Meg. 1, 10 nicht aufgezählt werdeir, so scheint die Aufnahme derselben in den Bericht des Babli bloß aus einer Confundation mit bett ג׳ ספרים של עזרה stattgefunden zu haben. זאטוטי״ scheint nur aus Mißoerständniß vo…

…nen Majoritäts- oder gültigen entgegengesetzten Beschluß nicht kannte; außerdem ist in Tosifta Sabbat 6, auch angeführt Babli und Jerllschalmi zu Sabbat 6, 1 eine Controverse vorhanden zwischen R. Mett und den Chachamim über den ersten der drei …

… Eliesers hervorgeht: יטמא כהן גרול ואל יטמא נזיר Nasir 6, 1, (vgl. Jeruschalmi das. und Ni. Akiba Eger zur Mischna und Babli); deshalb hat sie eine Untersuchung für nothweudig gehalteig während die Schule Hillels den Nlasiräer nüt den:;בה gleic…

…iDfi cnaw D'3un iiapn nt>yr -y jmsD in« Di'? p^«jn -inon noy m»n noy. Diese Lesart ist um so auffallender, da der Talm. Babli Fol. 9a fragt: i'3'i wen ’jnp «? D'nqs nb’p« ib«i und in Folge seiner Frage unsere Mischnah wie Rabbi Elasar den Asarja…

… dort 2'nov r6'3* nicht ausdrücklich erwähnt, sondern nur aus dem pm herausgelernt wird). Wenn nun aber auch der Talmud Babli, die von Rabbi Hunna (oder Rabbi Chonah) gestrichene Lesart nicht vor sich hatte, so ist er doch deswegen nicht dessen …

…8.1 '3’py 'i 8.1 21 ION .Z)"2"8"l"2 'N"12 '2'PJ, '12 ,1J»D Zur Cache selbst haben wir noch zu bemerken, daß während der Babli die Mischnah Ende Peßachim wie R. El. ben As. setzt, der Jeruschalmi daselbst in der,uin 'n ntrar geht und die Mischnah…