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  1. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 101

    …il diese Quelle schwefelsaure Ammoniakdämpfe, die wie Harn riechen, ausströmen liess, so dass sowohl das מפגי הכבוד des Babli als auch das מפני ריה רע des Jeruschalmi zu ihrem Hechte kommen und es sich dennoch um eine Quelle dieses Namens handel…

  2. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 172

    …תא. 3) Jer. Gittin IX, 9 (50 d 11): ר, אבהו כתב אל״ף רב חסדא כתב סמ״ך שמואל כתב חרזתא s. die abweichende Mitteilung des Babli, wonach ein Palmenzweig das Zeichen des Samuel ist. 4) Tos. Gittin IX (VII), 13 (334, 17), Gittin 36 a, so nach Raschi …

  3. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 202

    …er Ursprung dieser Verschreibung geht wohl auf den in l) Jer. Kid. I, 2 (59 a 44 f.). Ein fernerer Unterschied zwischen Babli und {eruschalmi besteht darin, dass nach dem Jeruschalmi die Warnen ausgeschrieben werden, s. oben bei Philo S. 106 Anm…

  4. 1912-01-01 · IX. 1911 - 5672 (1912) · page 252

    …, jedoch scheint der Text in jer. B. b' der richtigere zu sein, und zwar mit ,d und Contraktion des א. 4) בליות oder in Babli gewöhnlich בלאות. Raschi zu Ket. 100 b erklärt es mit ״ שחקי בגדינוabgenützte Kleider“, die sie in das Haus ihres Manne…

  5. 1913-01-01 · 1913 · page 20

    Anlag«» 0. Verzeichnis der gehaltenen Vorlesungen. Im Sommer-Semester 1912: Dr. Hanelh: 1) Talmud babli, Ketubot, V (Fort«.), 4 Stunden. 2) Talmud babli Hu 11 in, III (Fortsetzung), 4 Stunden. 3) Mischne Tora, Buch 10 (Fort…

  6. 1913-01-01 · 36. für das Schlujahr 1912-1913 (1913) · p. Seite 77

    …leliten gibt. R. Jochanan teilt hier einen Volksgebrauch mit, der mit der Auffassung R. Judas in Einklang steht. Die im Babli als Volksgebrauch angegebene Praxis wird in Jerusch, das. VIII, I von Raba und R. Juda als Dezision gegeben. In zweifel…

  7. 1913-01-01 · 36. für das Schlujahr 1912-1913 (1913) · p. Seite 80

    …as ist entweder derjenige, dessen Anspruch sonst den kleinsten Rechtsschütz genießt (Erklärung R. Jose b. R. Chanina in Babli das.) oder die hinterlassene Wittwe (R. Jochanan das.). D. h., man möge sich bei ausständigen Fahrnissen die Ausnahme g…

  8. 1913-01-01 · X. 1912 - 5673 (1913) · page 277

    …ibt, zubilligen. Beim Verfahren gegen den stössigen Ochsen sind jedoch alle diese Vergünstigungen ausgeschlossen“. Vgl. Babli Sanheärin 36 b und Raschi daselbst. Soweit ist die Stelle ganz klar. Die Frage ist nur, in welchem Zusammenhang steht d…

  9. 1913-01-01 · X. 1912 - 5673 (1913) · page 459

    …gnis in Chefer zugetragen, R. Mani hatte seinen Sitz in Sepphoris (Je« ruschalmi), stammte aber aus Zor, wie der Talmud Babli überliefert. Kolonie Pethach Tikwah. Dr. L. Grünhut*)• *) Dieser Aufsatz ging uns wenige Tage vor dem Ableben des Ver~ …

  10. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 201

    …tha von פטום הקטרת, die in unserem Gebetssiddur Aufnahme gefunden hat, hat ihre Quelle im Jeruschalmi Joma IV, 5 und im Babli Kerithoth 6a. Die verschiedenen Lesarten, die sich hie und da finden, sind auf die Verschiedenheiten in den beiden Talm…

  11. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 282

    …orte, קורא הדורות (ed. Cassel) S. 24 b. 8) Ascher RGA. Nr. 73 10: המעולה שבבני עלייה (der Ausdruck ist entnommen Talmud babli Sukka f. 45 b). 4) Das. Nr. 43 8 und 73 10 [= 73 «]. 5) Idid. und Nr. 52 5. 6) Ascher RGA. Nr. 13 20 Anfang ist, wie da…

  12. 1919-01-01 · 1918 (1919) · page 13

    …היא חייב לפדות את עצס vor 'הוא לפדות וכו gehört. Woraus die Verpflichtung der Selbstauslösung folgt, ist nicht klar. In Babli Kidduschin 29 a wird dies gefolgert aus פרה תפרה Num. 18, 15, Jer. Kidduschin 61 a aus אדם תפדה, Meck. d. R. J. Bo. XVI…

  13. 1919-01-01 · 1918 (1919) · page 21

    לאחר יאוש die Rede ist, brauchen wir, uns nicht näher einzulassen, vgl. Jer. Gittin 47b und Babli das. 55a und Baba K. 66a und 68 b. Das. S, 137: וטבחו או מכרו [ולא] מי שאין חייב על טבחו אלא משום :מכרו יצא הגונב את הק…

  14. 1919-01-01 · 1918 (1919) · page 24

    25 Babli 57b. Zu erklären, daß 'ואם מאיליה ופו soviel bedeute wie: ואם ירדה מאליה, hat eine gewisse Schwierigkeit, da nach dem e…

  15. 1919-01-01 · 1918 (1919) · page 27

    …t auch unabhängig von unserer Mechilta besteht und eine Erklärung erfordert. Zunächst nun macht es den Eindruck, als ob Babli selbst sich widersprechen würde: Pesach. 4b wird als eine allgemein anerkannte Ansicht der Satz ausgesprochen: כיון דבר…

  16. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 309

    …ung. Die talmudischen Berichte sprechen eine ebenso deutliche Sprache. Sie sind nicht verstanden oder übersehen worden. Babli Me'ila 17: ״Denn einmal verfügte die Regierung, dass sie den Sabbat nicht hüten sollten, die Beschneidung der Söhne zu …

  17. 1921-01-01 · XIV. (1921) · page 112

    …agt: Die Sühne für einen Teil schliesst nicht die,Sühne für das Ganze in sich.“ Man vergleiche hiezu die Kontroverse 1m Babli שבת עיא ע״ס), wo R. Jochanan aus der Schrift (על הטאתו והביא) folgert, dass er für jede Sünde ein Opfer zu bringen hat,…

  18. 1921-01-01 · XIV. (1921) · page 116

    …. R. L. sagt: Er kann es nur bei Gelübden, nicht aber bei Schwüren.“ Diese Kontroverse zwischen R. J. und ß. L. wird im Babli nicht erwähnt. Dagegen ündet sich dort2) eine Boraitha, die von R. Aschi dahin erklärt wird, dass ב״ש und ב״ה über die …

  19. 1921-01-01 · XIV. (1921) · page 117

    …על אסור), durch das Prinzip eines gleichzeitig verschiedene Dinge treffenden Verbots (אסור כולל) eingeschränkt wird. Im Babli (שבעות כ״ד ע״א) wird ausgeführt, dass Resch Lakisch das Prinzip von אסור כולל an sich anerkennt, dass er es nur bei ein…

  20. 1921-01-01 · XIV. (1921) · page 124

    …enso ist es bei einem Sklaven, der zur Hinrichtung geführt wird and dessen Zeugen dann als falsch überführt werden.“ Im Babli (כריתות כ״ד ע״א) wird der Ausspruch von R. Jochanan in folgender Form angeführt: שור הנסקל שהוזמו עדיו־ כל המחזיק בו זכ…