…זאת כבר חלו היתה התורה נשתכחה מישראל - אדנח*) דנפשייהו קעבדי כדי להחיות כדבר כדרך שעוסקין בשיי! דברי סחורות. Entsetzen. Babli Bb. Mz. 59 ist' das 4 בחלM wohl אככית אכך. 23. הרם Schochar 39 =■ iptj, Ipdjciv, «nk«n 24. וותיק kann nicht überall ^Sh…

…erlag. 45 S. 8". Das Alpha und Omega dieser recht lesenswerthen Abhandlung ist die Begründung der These: ״Die Ethik des Jehuda Halevi ist die Ethik des Judenthums“, j Man kann im Ganzen und Grossen den Ansfübrungen des Verf.’s nur zustimmen, wenn sie au…

…age aufgeworfen wurde, aus welchem Grunde das Begraben des menschlichen Leichnams stattfiude. Geschieht es משום בזיונא (Raschi und Tossafot deuten, wie bekannt, diesen Begriff verschieden) oder geschieht es משום כפרה. Was kommt dabei heraus, laut…

…ng des Museums vertreten, wenn auch oft nur durch einen Theil oder ein Bruchstück eines Werkes. So ist z. B. der Talmud Babli nur in zwei Handschriften vorhanden (HarL 5508 und Add. 25717), beide auch nur aus 11 Traotaten, also kaum */» des ganz…

…en und Angeber oder Verräther: ד ורירק אבל יא (vgl. Aboda Sara 13b, 26a; Synhedrin bla Tosiphta, Baba Mezia 2 Perek ed. Zuckermandel p 375). Was heisst non: מורידק n. ימ5לק Die vulgäre Erklärung lantet: נמלק heisse ״heranfziehen“ und ״ סור״ דיןhinabstü…

…ן», selbst dann, wenn das Amt, za dem Jemand gewählt wird, wie in der citirten Stelle: נבאי, hinzagefügt wird. So z. B. Babli: Baba Bathra 89 a ... מדמידק אנח־מק (vgl. Perles Etymologische Studien S. 103); Berach. 55a und Joma 22 b: אק «מידי! פת…

…ץ gebraucht; die Tosiphta, Kethuboth 13,2 hat auch schon das dem ),1WCderMischnaentsprephendeffiTS? der Boraitha (Keth. Babli 110 b, Jerus. 36 b) in לבוא umgeändert. Die von un8 besprochene, von Rabbi Abahu vor Rabbi Joohanan vorgetragene Borait…

…essimis- •mus in der jüdischen Beligionsphiloeopbie. Eine Studie Uber die Behandlung der Theodioee in derselben bis auf Maimonides. Berlin, Mayer & Müller, 1890. 111 Seiten. (Schluss.) Die Ausführungen des Verf.’s über die Sadducaeer, über das Buoh K…

… Chananja unabhängji ist aber es entgajij Deutung i 80 wie er! gangen, I sohiokt v j Irrthnme י rettet hat;׳! Babylon u Babli Pe: zam Absol iluss der Misohna. Verlag vonJKarl Trflbner in Strasspnrg (Eisass). 1890. (578 9.) (Forteetsung.) sspruoh…

geehrten Verfasser, Prof. Baoher, über׳ aber 'weiterhin bemerkt, dass Amoräern Palästina'* vom dritten . Wenn er anter den rhnnderte an es in beträchtlicher Anzahl Agadisten i^oy^v, die in halaohiso…

…Liebe“ für das Judenthum als Religion der Liebe zu retten. Dass dies der Geist der talmudischen Erörterung ist, beweist Nachmanides in seinem Tora-Commentar (Exod. 34), der פוקד nicht im Sinne der Sünden-Ahn d ung, sondern der Sündenvergebung fasst. S…

Meisten fällt dabei noch in’8 Gewioht, wie in שם עולם die bekannte Stelle in Babli Berachot fol. 7a מנץ שה קב״ה מתפלל gedeutet wird. Danach soll sie nur besagen, Gott äussere Aote des Wollens. תפלה wird…

…Priesterdienste geleistet, soll während dieser Dienste einen weiss°u Kittel ge* tragen haben״‘) und zwar wie R. Kahana (Babli, Abotl» saia 34 a und Taanith 11b hinzufügt שאין בו אימרא**), was (Ruschi T־aat1ith 1. c.) erklärt: der ganze Kittel wa…

… Ueberschrift, den ehrenden Beinamen ״Rabbi“ beij gefügt hätte, und die Bemerkung in des Verfassers:! ״Agada der babyl. Amoräer“ p. XVI. rechtfertigt das ן Weglassen dieses Titels nicht vollends. (Vgl. meine j ״Miscellen“ No. IX in No. 41 des ״Lit…

…folgt. Wir haben alle Ursache Herrn Herzberg für sein werthvolles Buch dankbar zu sein. Die Agadit der palästlneujUchen Amoräer. Erster Baud: Vom Abschluss der Misohna bis zum Tode Jochanaus. (220 bis 279 nach der gew. Zeitrechnuug.) Von Dr. Wilhe…

…oräer. Erster Band: Vom Abschluss der Mischna bis zum Tode Jocbanans. (220 bis 279 nach der gew. Zeitrechnung., Von Dr. Wilhelm Bacher u. s. w. Besprochen von B. Königsberger. (Fortsetzung) Die Sühne K Chija'a (S. 48—57). Ich möchte hier der ziemlich ver…

…reicht“. Wir sehen keinen Zweck und bezweifeln das Gelingen. Dr. J a 0 0 b - Göttingen. Die Agada der palästinensischen Amoräer. Erster Band: Vom Abschluss der Misohna bis zam Tode Jochanans. (220 bis 279 nach der gew. Zeitrechnung.) Von Dr. Wilhe…

…zeichnung Bana'iaa im Allgemeinen auf alle Talmide-Cnachamimanzuwenden3}. Daher konnte R Jocbanan, der palästinensische Amora, der — wie ich an anderer Stelle nachznweisen gedenke — dem Essäismns nicht fern stand, auf die Frage מאי בנאין in essä…

Elischa ben Abuja-Acher. Von Rabb. Dr. Ooldfah (80blnaa.) | ן Herr Dr. Back gesteht selbst so, jdass Elischa ben Abuja an einem Sabbat vor dem Lehrhaase seines 80hfllers R. Meir, der gerade damals keinen Zuhörern einen Lehrvortrag gehalte…

…t sie sieh nicht aufrecht erhalten, weil äussere Gründe dagegen sprechen. An den nrgirten Stellen in der Tosefta and im Babli Kethnboth findet sieh in ansereu Ausgaben die Redewendung nsc ושחטוהו לרב resp. לרב ־־,פסח!. An keiner dieser Stellen h…