… sie lautete nämlich ursprünglich ־ .שמנים וכמה נביאים— Schon hieraus zeigt sich, wie wenig stichhaltig die Annahme des Maimonides (Einleitung zu Jad Hachsaka), und Abarbanel (Einleitung zu Nachlat Abot) ist, wenn beide die an vielen Orten als die le…