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  1. 1929-06-26 · 26 (26.6.1929) · page 2

    …ld Gottes wird dessen Selbstversöhnung vollendet. Im Menschen aber bleibt Entzweiung, denn er ist Gott nicht gleiche 2. M. Scheler. Die Stellung des Menschen im Kosmos. 1928. 112 Seiten. Tie vorliegende Schrift des so jäh verschiedenen Denkers ist de…

  2. 1929-10-01 · 10 (10.1929) · p. [Seite]

    …tische Aussassung des Menschen'und der Religion (S. Fheud). 2. Die Freiheit des Geistes (H. Cohen). 3. Leben und Gefst (M. Scheler). 4. Gott und Kultur (R. Tücken).. 5. Die mystische! Gotteserfahrung (M. Buber). 5. Professor Dr. Siegfried Marck: „Leh…

  3. 1929-12-24 · Heft 101-102 (24.12.1929) · page 9

    …. Ein Buch Ober Martin Bnber Soeben erschien im Verlag Jacob Hegner, Hellerau, ein Buch von Hans Kohn unter dem Titel: ״Martin Büber. Sein Werk und seine Zeit. Ein Versuch über Religion und Politik.“ Das Buch ist mehr als eine Biographie. Es gibt eine …

  4. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 5

    …sdrücken: Benedetto Croce hat einen Generalplan zu einer historiographischen Soziologie des Gegenwartsgefühles gegeben. Max Scheler nimmt in einem besonderen Werke eine Begehungskommission zu einer Soziologie des Wissens vor. Dabei studiert Haushagen …

  5. 1930-01-01 · Heft 4 · p. Seite 252 · Psychoanalyse und Kulturphilosophie

    …ngen eine Energie zugeleitet worden, die ihnen sonst bei schrankenloser Hingabe an die Libido versagt geblieben wäre.“ (Max Scheler: Wesen und Formen der Sympathie 2. Aufl. S. 240.) Außer der Triebsublimierung ist nach Freud die Entstehung eines Ueber…

  6. 1930-09-01 · Heft 9-12 (September 1930) · p. Seite 322

    …eute auch die „un* geheure Arbeit des metaphysischen Geistes“ die Annähe* rung an das Absolute, ein Gedanke, den später Max Scheler in seiner Idee der Kooperation, freilich auf anderer Grundlage, ausgewertet hat. Diltheys Ringen um das Absolute ist je…

  7. 1930-09-15 · 9 (15.9.1930) · page 2

    …rdischer Bindungen und eingetaucht in einen Seinsstrom, der von der Ewigkeit herkommt und zur Ewigkeit hinfließen will. Max Scheler freilich war der Ansicht, hier handle es sich eigentlich nicht um spezifisch religiöse Erlebnisse, weil eben die Empfin…

  8. 1930-10-30 · Heft 44 (30.10.1930) · page 6

    … seine Ueberwindung durch die neueste von Rudolf Otto vertretene Schule. Richtungweisend ist in neuester Zeit vor allem Max Scheler. Der Referent sondert aus dem großen Fragenkomplex drei Problemgruppen aus: 1. Glaube und Wissen, 2. Offenbarung, 3. Re…

  9. 1930-11-01 · Nr. 11 - November · p. [Seite]

    …z. B. mit dem j(£tzt in Hamburg dozierenden Nationalökonomen Eduard Heimann und mit dem verstorbenen Kölner Philosophen Max Scheler. Rathenaus Mitarbeiter, der Generalkonsul Dr. H. F. Simon, konnte sicher mit Recht von ihm sagen": »Niemand pochte verg…

  10. 1930-11-04 · Heft 87 (4.11.1930) · page 8

    …. Den Hauptvortrag hielt Herr Dozent Dr. J. W o 111 g e m u < h über das Thema: ״Grundgedanken der Religionsphilosophie Max Scheler’s in jüdischer Beleuchtung“. Im Anschluß hieran wurden die neu angemeldeten Schüler, die sämtlich zugleich die Universi…

  11. 1931-01-01 · 1 (1.1.1931) · p. Seite 1 · Inhalt

    … Abschnitt „Die Revolte gegen den Geist und die bürgerliche Welt". Zwischen Brandes und Heinemann sind Georg Simmel und Max Scheler (diese beiden verirrten Nachblüten einer eben zu Ende gehenden spezifisch jüdischen Geistigkeit), die besten Verstehet …

  12. 1931-01-01 · 1 (1.1.1931) · p. Seite 2 · Friedrich Nietzsche als Wegbereiter völkischer und judenfeindlicher Strömungen?

    …n sie als unschädliche Gedankenblasen eines ekstatischen Nihilisten und Aphoristikers abtat. Das geht heute nicht mehr. Max Scheler hat schon im Jahr 1912 das von Nietzsche zum erstenmal gesehene „Ressentiment" der bürgerlichen Moral in der glänzenden…

  13. 1931-03-01 · 7 (3.1931) · p. Seite 238

    …. sein Werk. Berlin-Grunewald (1928). G 2917 Norlind, Ernst. Gespräche und Briefe Walther Rathenaus, M. einem Nachw. v. Max Scheler. Dresden (1925). G 1858 2. Volkswirtschaft, a) Allgemeines. Anoinon, P. (?). Ueber die Revolution in Osteuropa. Geneve …

  14. 1931-04-01 · Heft 14 (1.4.1931) · page 24

    …e Menschheit den inneren Reichtum ihrer nationalen Vielfältigkeit missen möchte, so ist doch ihren größten Geistern wie M. Scheler als bedauerlich erschienen, daß wir statt des im Mittelalter so einheitlichen Menschentyps heute einen ganzen „Trödella…

  15. 1931-07-31 · Heft 59 (31.7.1931) · page 6

    …al zeigte, von wieviel Zufälligkeit das sicherlich reine Reformstreben der liberalen Führer abhängt. Der Judenstämmling Max Scheler hat in seinem Buche ״Vom Ewigen im Menschen“ so Schönes über die Notwendigkeit der Häufung von Synonymen im Gebet gesag…

  16. 1931-10-01 · 19 (1.10.1931) · p. Seite 301 · Der Kalender des jüdischen Frauenbundes [Rezension]

    … mit Nerven und Bewußtsein erlebt, der erliegt leicht jener panromantischen Abenddämmerungs- und Dekadenzthcorie. Aber (Max Scheler hat souverän und schlüssig kurz vor seinem Tod noch einmal darauf hingedeutet) diese pessimistischen Theorien sind gena…

  17. 1931-10-01 · 2 (10.1931) · p. Seite 38

    …ihm das grosse Verdienst der Aufstellung einer eingehenden Theorie des Instinkts. Sehr merkwürdig ist, dass der Logiker Edmund Husserl, der den Psychologismus so heftig bekämpfte, doch stark anregend auf die neuere Psychologie gewirkt hat. Die sogenannte…

  18. 1931-10-15 · 20 (15.10.1931) · p. Seite 283 · Inhalt

    …Vereine — Bücherschau — Personalien Macht und menschliche Natur' Philosophische Begründung der Gebundenheit an ein Volk Max Scheler hat in einem weithin berühmten Aufsatz „M e n s ch und Geschichte" (aus dem Jahre 1920) in einer äußerst scharf umrisse…

  19. 1931-12-01 · Nr. 11 - Dezember · p. [Seite]

    …hriften liegt klar zu Tage. »Brüdern im Feld« sollte der Sinn ihres Tui Berechtigung ihres Vorgehens '-aufgezeigt Hatte Immanuel Kant der. Welt eine Studie üb :r den »Ewigen Frieden« hinterlassen, so. fühlte sich Max Scheler verpflichtet, inmitten des V…

  20. 1931-12-01 · Nr. 11 - Dezember · p. [Seite]

    …. Solch entschiedenes Abriicken \on jeglicher naturalistisch unterbauten Kriegsideologie will etwas bei einem Manne wie Max Scheler, der sich selbst in seinem Buch: .-Krieg und Aufbant (Verlag der Weißen Bücher, Leipzig 191») als Gesinnungsmilitariste…