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  1. 1837-01-01 · Heft 1 · p. Seite 74 · Neunzehn Briefe über Judenthum ... von Ben Usiel [Rezension]

    N e c e n 5 l o n e rr. Neunzehn Briefe über Judenthum... von Ben Usiel. Dritter ArtL k e l. Wir müssen, indem wir den ferneren Gehalt DeS vorliegenden Büchleins prüfen, zuerst auf die Ansich…

  2. 1837-01-01 · Heft 1 · p. Seite 83 · Neunzehn Briefe über Judenthum ... von Ben Usiel [Rezension]

    83 Briefe über Judenthum, von Ben Usiel. (S. 70 A. 3) gefunden, und im Allgemeinen die Agabah als Geist der Bibel und des Thalmuds hingestellt (S. 88.68). Und …

  3. 1837-01-01 · Heft 1 · p. Seite 85 · Neunzehn Briefe über Judenthum ... von Ben Usiel [Rezension]

    Briefe über Judenthum, von Ben Usiel. 85 angenommene» Spekseverbote, das Sch sachten und alles darin Einschlagende — hier nochmals das Verbot, Fleisch mitMi…

  4. 1837-01-01 · Heft 1 · p. Seite 89 · Neunzehn Briefe über Judenthum ... von Ben Usiel [Rezension]

    Briefe über JudeNthM, von Ben Usiel. 89 MN P'LNI, gesetzt auch , es habe die Bedeutung, daß wir nach den muthmaßlichen Gründen uns nicht bei der Ausübung r…

  5. 1837-01-01 · Heft 2 · p. Seite 249 · Chaldäische Sprache und Litteratur [Rezension]

    …ch auf eine agadische Stelle des Thalmuds (Megillah 3 a), gestützt, das Prophetenthargum mit Gewißheit auf Jonathan ben Usiel, einen Schüler des Jochanan ben Sakkhai, znrückzuführen. Jedoch zeigt sich zwischen der Weise, wie der Thalmud die Stel…

  6. 1837-01-01 · Editorial · p. None

    … 349 Zwei der Frauen betreffende Gebräuche. Von Stern. . . . . .354 N e c e n sl o n en. Briefe über Judenthum, von Ben Usiel. Von v. Geiger. Dritter Artikel.. . . 4 74 Mose, Predigten vonv. Salomon. Von Rabb. Wechsler . . 91 Chalda'ische Sprach…

  7. 1839-01-01 · Heft 3 · p. Seite 355 · [Rezension]

    …ona, Hannnerich. 1837. XVI und 800 S. 8. 2. 'Hnr: Erste Mittheilung ans Naphthali'ö Briefwechsel, herausgegeben von Ben Usiel (Motto: 8!- «vvip, Sabbath 104 r>, und pell« UN elmi UN cüat.) Altona, Hannnerich. 1838« VII und 80 S. 8. Für wen schre…

  8. 1844-01-01 · Heft 2 · p. Seite 180 · Über Onkelos und seine Übersetzung des Pentateuch'

    …ch jetzt conseguent von den später« Paraphrasen unterscheidet. Ein Gleiches liefe sich von dem Prophetenthargum Ion. b. Usiel's behaupten, das jedenfalls bedeutend älter als da.S jeruft Tdargmn ist. f . Aber ebenso müssen wir die Mnilung Zunz's …

  9. 1844-01-01 · Heft 2 · p. Seite 183 · Über Onkelos und seine Übersetzung des Pentateuch'

    …verfaßte der Proselyte Onkelos aus dem Munde des N. Elieser und N. Josua; das Thgrgum zu den Propheten verfaßte Jon. b. Usiel aus dein Munde der Propheten Chagai, Sacharin und Mateachi re. — Diese Stelle, welche die große Verwirrung unter die Ge…

  10. 1844-01-01 · Heft 2 · p. Seite 184 · Über Onkelos und seine Übersetzung des Pentateuch'

    …dung, in welcher im baby^. Thalmud der angeführte Ausspruch vorgetragen wird,' gegen seine Glaubhaftigkeit; Jonathan b. Usiel soll die. Übersetzung der Propheten'aus dem Munde von Chagai, Sacharin und Malcachi angefertigt haben, was ebenso wenig…

  11. 1844-01-01 · Heft 2 · p. Seite 194 · Über Onkelos und seine Übersetzung des Pentateuch'

    …len, die uns als ähnlich mit der erstern aufgefallen sind, lassen sich aus.dem Einfluß des Midrasch erklären. — Jon. b. Usiel zu den Propheten, meint Zunz, (a. a. O. S. 63 Änmerk. 6.) hatte den Onkelos benutzt,- wie die Übereinstimmung meherer S…

  12. 1847-01-01 · Heft 1 · p. Seite 17 · Litterarische Studien

    …Bedeutung zu geben, also apologetische Zwecke, die bewußte Veranlassung. So wurden die Thargume dem alten Jonathan bcn 'Usiel und OnkeleS, selbst die späteren dem Babylonier Josef b. 6hama beigclegt, sammtliche Midraschim Zur Bibel dem nächsten …