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  1. 1914-04-01 · Heft 4 (April 1914) · page 25

    …!“ Das war der Grundsatz unserer Weisen, und von diesem Gesichtspunkte aus verstehen wir es auch, wenn es Männer wie R. Jochanan ben Sakkai und sein Schüler Elieser ben Hyrkanos gab, die ihre Persönlichkeit bei ihrer Lehrtätigkeit vollständig in den Hintergru…

  2. 1914-07-01 · Heft 7 (Juli 1914) · page 35

    … Sohn Hyrkanos’, noch mit ihnen, Eleasar, Sohn Arachs, aber in der zweiten, würde dieser sie alle aufwiegen. Wenn Rabbi Jochanan ben Sakkai hier nach der ersten Überlieferung dem Elieser ben Hyrkanos den Vorzug zuerkennt, nach der Mitteilung des Abba Saul abe…

  3. 1915-06-01 · Heft 6 (Juni 1915) · page 31

    …durch den Toten), und bereitet einen Stuhl für Hiskija. der gekommen ist.“ Die letzten eben angeführten Worte des Rabbi Jochanan ben Sakkai sind rätselhaft. Ein Blick auf die Lebensgeschichte dieses grollen Meisters und Politikers wird sie uns vielleicht nahe…

  4. 1915-06-01 · Heft 6 (Juni 1915) · page 32

    …Stenogr. Prot, des V. Zion.-Kongr., 1901, S. 325 u. des VI. Zion.-Kongr., 1903, S. 132). In Wirklichkeit aber ist Rabbi Jochanan ben Sakkai ebenso sehr für das Land wie für die Religion eingetreten״ Er erkannte jedoch die Überlegenheit des römischen Feindes, …

  5. 1915-06-01 · Heft 6 (Juni 1915) · page 33

    … Hand "Widerstand geleistet, des Hochverrats beschuldigt. König Hiskija wollte nichts anderes als das, was später Kabbi Jochanan ben Sakkai vergebens erstrebte, nutzloses Blutvergießen verhindern. Er wußte, daß er dem Feinde nicht gewachsen war, und daß er ih…

  6. 1915-10-01 · Heft 10 (Oktober 1915) · page 3

    …timistischer und pessimistischer Weltbetrachtung kann man auch in der Miscbna Aboth II, 14, 10 erblicken. Da fordert R. Jochanan ben Sakkai seine Schüler auf, ״den guten Weg zu bezeichnen, an dem der Mensch festhaiten soll“. LTnd die Palme erringt mit seiner …

  7. 1916-06-01 · Heft 6 (Juni 1916) · p. Seite 322

    …nen Aufruf zur Hilfe für Kowno las, war ich bis ins Innerste erschüttert und empfand den gleichen Schmerz, der in Rabbi Jochanan ben Sakkai’s Seele aufstieg, als er die Tochter des reichen Patriarchen Nakdiman ben Gorion auf der Straße Gerste sammeln sah. Ach…

  8. 1917-12-01 · Heft 12 (Dezember 1917) · p. Seite 629

    …len politischen Lagen anzupassen, sofern nur die religiöse Betätigung nicht behindert ist. So war es zur Zeit des Rabbi Jochanan ben Sakkai bis zum heutigen Tage. Zählen sich doch z. B. gesetzestreue Juden zu allen politischen Parteien Deutschlands, soweit di…

  9. 1919-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1919) · p. Seite 67

    … Eigenaufgabe als עם סגלה, als Träger der Thora, eingewirkt? So hat z. B. die Gründung des Lehrhauses in Jabne durch R. Jochanan ben Sakkai nur von diesem Standpunkt aus ihre epochemachende Bedeutung: aus ihr erwuchs die Rettung, die Erhaltung der Thora. Wenn…

  10. 1919-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1919) · p. Seite 428

    428 Zu dem Artikel des Herrn Dr. Frankl. langen wirklich zur Anwendung kommen konnten, 80 hat hier R. Jochanan ben Sakkai wohl nur einen schon bestehenden Gebrauch anerkannt, wie etwa später Rabbenu Gr erschein mit seinen Tekanot. Und macht …

  11. 1919-11-01 · Heft 11-12 (November 1919) · p. Seite 539

    …e hermeneutischen Regeln, die von alters her überliefert waren, und zwar zählte er sieben Regeln. Später zählte man 13 (Rabbi Jischmael), und wieder andere Weisen benutzten Regeln, die in diesen Zahlen nicht enthalten waren. Bei diesen Zählungen liegt die…

  12. 1919-11-01 · Heft 11-12 (November 1919) · p. Seite 551

    …ehrhäusern großer Gelehrten, in denen der Thorageist sich in den verschiedensten Formen offenbarte. Zur Zeit des Babban Jochanan ben Sakkai lehrten noch alte Gelehrte, die schon zu den Zeiten des Tempels Bedeutung besessen hatten; Babban Jochanan und diese re…

  13. 1920-03-01 · Heft 3-4 (März 1920) · p. Seite 147

    …s.) Zum zweiten Mal wurde der Traktat in der Mischnah Rabbi Akibas redigiert. Hinter Hilleis Worte wurden die des Rabbi Jochanan ben Sakkai und seiner Schüler eingefügt (II 5—6); und schließlich redigierte Rabbi den heutigen Traktat Aboth, brachte die N’ssi’i…

  14. 1922-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1922) · p. Seite 251

    … auf Sabbat fiel, im Heiligtum, aber nicht in der Provinz Schofar geblasen wurde, und dass nach der Tempelzerstörung R. Jochanan ben Sakkai anordnete, dass auch in Jabne zu blasen sei. Hieran schliesst sich in der Gemara folgende Baraita (Roschhasch. 29 b): ״…

  15. 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 117

    … doch Gott gerade mit seinen Frommen haarfein genau1). Darum das Bangen vor dem Gericht, vor dem auch ein Führer wie R. Jochanan ben Sakkai auf seinem Sterbebette sich nicht frei weiss2). b) Die der Verzweiflung entgegenwirkenden Faktoren im Sündenbewusstsein…

  16. 1924-03-01 · Heft 3-4 (März 1924) · p. Seite 210

    210 Zur Charakteristik usw. in der letzten Stunde des Lebens entscheidend.1) Das wollte R. Jochanan ben Sakkai seine Schüler lehren, als er ihnen sagte, er wüsste nicht, welchen Weg man ihn nach semem Tode führen würde.2) Denn es …

  17. 1924-11-01 · Heft 11-12 (November 1924) · p. Seite 530

    …rden. Von der Zerstörung des Tempels bis zum Abschluss der Mischna. Aus dem der Zerstörung geweihten Jerusalem zieht K. Jochanan ben Sakkai nach Jabne und hier bildet sich das neue Kulturzentrum des jüdischen Volkes. Das Hereinbrechen des vorausgesehenen Unhe…

  18. 1928-03-01 · Heft 3-4 (März 1928) · p. Seite 190

    …g R. Scherira’s ״in den Tagen Rabbis״ lautet hier noch deutlicher ״in den Tagen von Rabbenu Hakadoscir. R. Jochanan und Resch Lakisch sind die einzigen palästinensischen Amoraim, die erwähnt werden. Von Exilarchen werden nur ein Rab Huna12 und Huna ben …

  19. 1928-03-01 · Heft 3-4 (März 1928) · p. Seite 195

    … die Saboraim bis R. Gida und R. Simuna.32 Eine etwas ausführlichere Aufzählung gibt dann eine neue Traditionskette von Schammai und Hillel bis zum Schlüsse der Saboraimperiode. Im Gegensätze zu der vorangegangenen Kette der Tradenten werden hier n…

  20. 1928-03-01 · Heft 3-4 (März 1928) · p. Seite 196

    … Jochanan habe 400, Rab 300 Jahre gelebt, dann die auch sonst40 überlieferte Zahl von 120 Jahren als Lebensdauer von R. Jochanan ben Sakkai, R. Akiba und Hillel. Als Abschluss des ganzen Werkchens wird nochmals wiederholt, dass die Zeit der Mischna mit Rabbi …