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  1. 1908-05-22 · Heft 20 (22.5.1908) · page 8

    …miD 137 (mit Ausschluß der letzten 2 Verse). Jesaia: Kapitel 2, Vers 1—5; Kapitel 11, Vers 1—10; Kapitel 58, Vers 1—14, Jeremia: Kapitel 17, Vers 1—15. Dritte Klasse. I. Biblische und nachbiblische Geschichte. Wiederholung des geschichtlichen Stof…

  2. 1909-11-12 · Heft 44 (12.11.1909) · page 7

    …it ein Ei nebst Linsen als Trauerspeise genommen. Sodann verfügte man sich in die Synagoge, um die „Ecba", „Klagelieder Jeremia's", die der Chasan in tiefergreisender Weise vortrng. andachtsvoll mitzulesen. Die Synagoge war an diesem Abende äußers…

  3. 1910-01-07 · Heft 2 (7.1.1910) · page 4

    …rtenmaske vom Gesichte abreißt! Und mit welch selbstbewußter Unversroreuheit spriugeu sie mit unseru Propheten um! Wenn Jeremia (Kap. 17) die unbedingte Heiligung des Sabbats verlangt, so sind diese Worte ihm nur in den Mund gelegt (S. 13) und wen…

  4. 1910-06-03 · Heft 22 (3.6.1910) · page 6

    … Angst versetzte, und daraus erklärt sich am besten seine erhabene Rede. Noch bemerkenswerter vielleicht als Kap. 10 in Jeremia ist eine Erzählung im Talmud (Horagoth 10 a), weil diese sich direkl aus den später nach den englischen Astronomen Hall…

  5. 1911-05-26 · Heft 20 (26.5.1911) · page 6

    …m. 7, 22. 23). Sschiebt da das Wörtchen „Hingabe" ein und gibt so 8er Sache ein anderes Gesicht, indem er dem Propheten Jeremia gerade das Gegenteil von dem, was er fügen wollte, unterlegt. Ein Schul-' beispiel für die quaterniö terminorum. Die Pr…

  6. 1911-11-24 · Heft 45 (24.11.1911) · page 4

    …neue Erde, die ich schaffe, vor mir bestehen, spricht der Ewige, so wird euer Geschlecht und euer Name fort« bestehen." Jeremia Kap. 31, V. 36, 37: „Wenn diese Gesetze (Naturgesetze) vor mir schwinden werden, spricht der Ewige, soll auch der Same …

  7. 1914-11-06 · Heft 41 (6.11.1914) · page 5

    …nd nach ihrer Rückkehr aus demselben mit dem Namen Jehudim (Judäer) bezeichnet. Dieser Name wurde sowohl von Inden, wie Jeremia, Zacharia, Gsra, Nehemia, sowie von Nichtjuden gebraucht. Wie Abeles dazu kommt, zn behaupten, daß mit diesem Namen der…

  8. 1914-11-27 · Heft 44 (27.11.1914) · page 6

    …n Vater Abraham der Verachtung preisgeben? Oder hat Moses von unserem Gotte mit Verachtung sprechen wollen? Oder wollte Jeremia seine Schützlinge, die jüdischen Sklaven, durch die Bezeichnung Hebräer verächtlich machen? Kurz, die Verachtung, die b…

  9. 1917-03-23 · Heft 6 (23.3.1917) · page 4

    …en behauptet der Apostel Paulus (Hebräer 8. 6 ff.): Jesus sei der Mittler eines bessern Testaments (Bundes). „Indem er (Jeremia) sagt: Ein neues, macht er das erste alt." — Daß hier nur von einem neuen Bunde mit dem Volke Israel die Rede ist, und …

  10. 1917-12-14 · Heft 25 (14.12.1917) · page 6

    …und Haggadot und alle Gebetstücke gut kennen." — Kann Herr Oberkantor Rendi mehr verlangen? Ja, die Worte des Propheten Jeremia (12, 8): „Meine Geliebte (das jüdische Volk) erhebt gegen mich ihre Stimme, darum hasse ich sie" bezieht der Talmud (ib…

  11. 1920-03-18 · Heft 2 (18.3.1920) · page 9

    … möge dieser rührend schöne Zug einer Tiroler Kinderseele ein Ansporn zur Nacheiferung sein! Hat doch schon der Prophet Jeremia (Kap. 2. Vers 10) unser Volk aufgefordert, an edlen Taten in anderen Kreisen sich ein Beispiel zu nehmen. Und daß der T…

  12. 1920-04-01 · Heft 3 (1.4.1920) · page 6

    … Leben der Juden eintrat. „In Palästina" — predigte der Schriftgelehrte R. Jizchak geistvoll über den Psalm 137 — hatte Jeremia die Israeliten ermahnt, Buße zu tun, ehe das Endgericht über sie beschlossen würde. Sie folgten nicht. Im Exile aber da…

  13. 1920-05-26 · Heft 7 (26.5.1920) · page 12

    …r Puls tiefen jüdischen Mitgefühls, ein Herz, das unter jedem dieser Hiebe selbst stöhnt und blutet. Ein ganzer, echter Jeremia. Was wir im Westen jetzt unter dem zügellosen Treiben vom Osten ausgeworfener Unholde zu. leiden haben, ein Unwesen, fü…

  14. 1920-10-06 · Heft 16 (6.10.1920) · page 5

    …effen Auge ein rieselnder Tränenquell und deffen Phantasie von den Schatten der Verwüstung uwwölkt ist, als der Prophet Jeremia das schreckliche Los seines Volkemit wenig Wdrten schildern und Gottes Barmherzigkeit erwecken will, so ruft er aus: Wi…

  15. 1920-12-15 · Heft 21 (15.12.1920) · page 6

    …dieses Volk durch Unsittlichkeit seiner unwürdig wird. Das ist der hohe Berus der Propheten, vor allem eines Jesaia und Jeremia, dies immer wieder den Ihren in leidenschasterfüllter Sprache ins Herz zu rufen. Das von seinem Gott erwählte Volk wird…

  16. 1923-02-01 · Heft 3 (1.2.1923) · page 6

    …d beide hauchen unter den Pranken der Bestie gemeinsam Hre Seele aus. Nimmt Gordon in Saul und Zi-dkia gegen Samuel und Jeremia Partei, so verschärft sich sein Gegensatz gegen gewisse Auswüchse der jüdischen Theologie in feiner Umgebung geradezu b…

  17. 1923-04-27 · Heft 9 (27.4.1923) · page 5

    … Segen nie über deine Schwelle treten, zum Gebet wird dir das Wort, zum Weinen die Träne fehlen." Ähnliche Töne (die cm Jeremia erinnern) schlägt Bialik in seiner „Megttatll ha-BSCh“ an. Man wird nun auf den ersten Blick staunen, wenn Bialik auch …

  18. 1924-03-14 · Heft 11 (14.3.1924) · page 8

    …s ihm noch so schwer fällt, ein von der Religionspsychologie häufig beobachteter seelischer Tatbestand, dem der Prophet Jeremia in seinem berühmten Selbstbekenntnis (20, 7) beschreibt: „Du, Gott, hast mich gewaltig ergriffen und übermannt." Auch d…

  19. 1925-05-15 · Heft 19 (15.5.1925) · page 7

    …ig Uzzia aufgesucht, hingewiesen, ebenso, daß für Fremdenherberge, wie sie im aiten Testament so oft erwähnt wird, sich Jeremia Kap. 41, 17 der Ausdruck geruth findet der genau dem lateinischen h o s p i t i u m entspricht. Von besonderem Interess…

  20. 1925-07-30 · Heft 30 (30.7.1925) · page 4

    …: Ich lege meiu£ Lehre in ihr Inneres und schreibesieaufihrHerzundichwerde ihnen zum Gott und sie mir zum Volke sein." (Jeremia Kap. 31, Vers 31 ff.) (geltes l ROTGASSE-1 Radikaler Zionismus. Von Dr. Hugo S p i e' g I e r. In diesem Blatte war ber…