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186319001938
  1. 1889-06-03 · Heft 44-45 (3.6.1889) · page 12

    … annehmen, daß das Etymon vbs von dem hebräischen Worte »fern „sich wälzen", z. B. it^srv neto Jecheskel 27, isw ’t^önn Jeremia 6, abgeleitet sei, weil die Synagogen-Vorhalle thasächlich eine Lagerstätte für Bettler und armev^au, die dort die sieb…

  2. 1891-02-16 · Heft 14 (16.2.1891) · page 2

    … zu verfolgen, weil ihm die Mittel dazu stets zu Gebote stehen. In dieser Bedeutung wurde unseres Textes im 51. Kapitel Jeremia erwähnt. Der Prophet betrachtet Israel im babylonischen Exil. Aber nicht nur ans Israel, auf seine Stammes¬ und Glauben…

  3. 1891-05-11 · Heft 37 (11.5.1891) · page 14

    …n miN, Fortsetzung, (2 Std.). Dr. Rerliner: Literaturgeschichte der Agada (2 Std.). Prof. Rarth: Exegese: Erklärung des Jeremia. Hebräische Grammatik, Theil II. (die Verbalbildung), verbunden mit Uebungen. Einführung in die Sprache der Targumim. D…

  4. 1892-05-02 · Heft 35 (2.5.1892) · page 15

    …td.) Pe utateuch: sttumeri und Deuteronomium (curs.) l Std. Prof. Barth: Eregese, verbunden mit grammatischen Hebungen: Jeremia. 2 Std. Dr. Berliner: Literaturgeschichte der Liturgie und des synagogalen Ritus. 2 Std. privrrtissirne: Lektüre neuheb…

  5. 1892-09-26 · Heft 77 (26.9.1892) · page 2

    … Exils, solch' ein Gebet noch zeitgemäß wäre? — In unseren Ritus ist dieses Gebet nicht ausgenommen. Treu befolgten wir Jeremia's Mahnung. 7XOV DDUN TV^n im 1'P7! DS «rm 't bx mya „Suchet das Wohl des Landes zu fördern, wohin ich Euch gebannt, bet…

  6. 1893-05-01 · Heft 35 (1.5.1893) · page 3

    …nd der furchtbare (V. B. M., Cap. 10, V. 17); Jirmijahu hatte dagegen gesagt mn bmn, 'wn, Gott, der große und mächtige (Jeremia, Cap. 32, V. 18), er hatte also die Bezeichnung mum weggelassen; denn er sprach, die Heiden verwüsten sein Heiligthum —…

  7. 1893-10-05 · Heft 78-79 (5.10.1893) · page 2

    …e waren, da ermordete Kajin seinen Bruder Hebel und anderwärts steht's geschrieben: Zion wird wie das Feld umgepflügt. (Jeremia, C. 26, B. 18). Wie sich Hebel und Kajin gegenüberstanden, so stehen sich noch heute in mörderischem Bruderkampfe alle …

  8. 1893-12-18 · Heft 100 (18.12.1893) · page 23

    …pheten 3 Stunden. a) Exegese 2 Stunden. Jesajas Kap. 50— 66, Ijob Kap. 1—10. Director. b) Kursorisch 1 Stunde. Das Buch Jeremia J e 11 i n. Hebräische Sprache und Stil; jüdische Gesch. u. Litteratur 4 Stunden. a) Grammatik: die regelmässigen und u…

  9. 1894-01-11 · Heft 4 (11.1.1894) · page 1

    … D’Dvn rvrwo nono. „Vor den Zeichen des Himmels braucht ihr nicht zu zittern, wenn auch die Völker vor ihnen zittern." (Jeremia, C. X, 2.) Als Gott dem Stammvater seines Volkes dieses Bundeszeichen gab, erschien er ihm mit den Worten: »w 'n on, Ic…

  10. 1894-02-26 · Heft 17 (26.2.1894) · page 12

    …rnen Gefäße nicht lassen. (2. B. M. XII. 33)." (Wir können uns nicht versagen die hier citirten Stellen aus Nehemia und Jeremia wörtlich anzuführen, sie bekunden nicht nur die Vertrautheit des Autors mit der Bibel, sondern auch mit unserer Lage un…

  11. 1894-05-01 · Heft 34-35 (1.5.1894) · page 16

    …isch DTOn npin pID 4 Std., cursorisch n“U rODD 5. Std., Orach Chajim von 8 308 an 2 Std. Prof. Dr. Barth: Erklärung des Jeremia. Uebungen in hebräischer Grammatik. Je 2 Std. Dr. Hirsch Hildesheimer: Geographie des westjordanischen Palästina 2 Std.…

  12. 1894-05-31 · Heft 43 (31.5.1894) · page 18

    …mehr tyn nennen. Wir hatten in Nr. 22 Herrn S. daran erinnert, daß er gottessürchtiger ist als die Propheten Jesaja und Jeremia, welche diesen Ausdrnck wiederholt für Gott gebraucht haben. Herr S. vertheidigt sich gegen diesen Etnwand damit, daß H…

  13. 1894-09-27 · Heft 77-78 (27.9.1894) · page 31

    …hebenr.!wird — so werden Sie mich für einen Träumer ansehen, der unsere Mittel und unser Zeitalter überschätzt, der den Jeremia oder den Jochanan ben Sakkai in einer Zeit spielen will, wo nicht nur ein Tempel in Trümmer liegt, sondern auch das, wa…

  14. 1896-08-24 · Heft 68 (24.8.1896) · page 2

    …" das Moses von Israel aussagte, als er sprach: Der Ewige leitet es abgesondert; nicht wie jenes „Abgesondert," von dem Jeremia klagte: Von Deiner Hand sitze ich einsam abgesondert, sondern wie jenes, das Bileam von Israel sagte: Siehe, ein Volk, …

  15. 1896-10-26 · Heft 86 (26.10.1896) · page 13

    … meinigen, welchen der Herr mir ersonnen und angethan hat am Tage seines Grimmes!" Diesen Text aus den Klageliedern des Jeremia legte der bekannte Kanzelredner der Leichenpredigt zu Grunde. Nur kurz sei hier der Gedankengang der eindrucksvollen Re…

  16. 1897-02-15 · Heft 13 (15.2.1897) · page 2

    …childert zu werden, und nur zwei Dichterseelen haben ihn in unnachahmlrchen Tönen ausgehaucht, unser Lehrer Moscheh und Jeremia, der Prophet, llnd trotz aller dieser Leiden kann Israel, das schon in seiner Wiege für die Menschheit Unsterbliches le…

  17. 1897-02-18 · Heft 14 (18.2.1897) · page 2

    …es Staates, in den ich euch verwiesen habe, und betet für ihn zu Gott, denn in seinem Wohle wird auch euer Wohl sein." (Jeremia Cap. 10, V. 7.) Ist aber diese Vereinigung des Bürgers und des Menschen, des Staats und der Kirche, zu welchem alle Men…

  18. 1897-04-27 · Heft 32-33 (27.4.1897) · page 19

    …Mächtig bricht diese Ideenwelt beroor in seinem bedeutendsten poetischen Werke, dem Drama „Jl Profeta." Der Prophet ist Jeremia; auf dem Boden Palästinas spielt die Handlung und endet mit der Fortführung der Besten in die babylonische Gefangenscha…

  19. 1899-07-20 · Heft 57 (20.7.1899) · p. [Seite]

    …betet und heiße Zähren geweint in Deinem imrn pn und gejammert: d mn nto! vvv ,“jrr)x&r) Ein Jesaia auf der Kanzel, ein Jeremia in stiller Nacht! Erhebend war es für uns. Deine Kinder, zu wissen, daß Du, heimisch in Römer und Griechen, das klassis…

  20. 1899-07-27 · Heft 59 (27.7.1899) · p. [Seite]

    …e Mauer ruft dem Volke Israel zu: Auch du nennst Dich eine nvin 'ax cix, so harre aus wie eine Mauer! Hingegen weissagt Jeremia! Saa nvin -ynyrn nyny nannn! (51,58.) Ja, noch steht das Grabdenkmal unserer Erzmutter Rahel! Es ist dies das erste Gra…