…h. Palftst. (1). 1880.81 W. 1881/82 W. 1882 S. 1882/83 W. 1881 S. 1884.85 W. Einleitung i. d. synagogale Literatur (3). Jeremia (3). J. G. u. L. v. Zerstörung d. 2. Tempels b. z. Ende d. geonäischen Periode (2). Psalmen (2). Hebr. Stylistik ra. pr…

…erung an das Volk, das Passafest feierlich zu begehen, brieflich stellen.7) In den Tagen, da das ernste, milde Wort des Jeremia in Jerusalem weckt und ermuntert, wird dieses Wort durch den Brief nach Babylon getragen, um den Ausgewanderten Hoffnun…

…ischen Zeit geschrieben wurden, lassen die Belehrung aus Judäa nach Babel fliessen. Der Brief, welcher in den Tagen des Jeremia bestimmt war, die israelitischen Bewohner beider Länder in Verbindung zu halten, knüpfte nun auch die Fäden der Lehre a…

…ist. Darauf folgt der prophetische Spruch "V. 30—32. Könnte man in V. 24 "ICxb "tENTl vAnsn WJ/CSt* bül den Auftrag des Jeremia an einen seiner nach Babylon ziehenden Jünger linden, so wäre V. 30—32 der Auftrag Gottes, dem der historische V. 29 vo…

…h 18, aus Daniel 2 Proömialtexte entlehnt. 2) Ans Samuel ist 1 Proömialtext, ans den Königen sind 2, ans Jesaia 16, ans Jeremia 6, aus Ezechiel 5, aus Bosea 4, ans Arnos 2,' aus Micha 3 Proömialtexte, aus Habaqnq und Maleachi je .1 Proömialtext en…

… des 2. Jahrhunderts. Budde, Bortholct u. Wildeboer, Die fünf Mcgillot. Budde, K., Das Buch Hiob.. Cornill, C, Das Buch Jeremia. Die christliche Religion Lief. II. Dalmon, G., Palüstinajahrbuch I. Deinard, E., *i«md *uk. Delitzsch, Frd., Assyr. Gr…

…Herr Dr. M. Barol, Bibliothekar der Lehranstalt, seine Schrift „Menachem ben Simon aus Posquieres und sein Kommentar zu Jeremia und Ezechiel". Wir statten auch an dieser Stelle für die freundlichen Widmungen den herzlichsten Dank ab. Schriften «1e…

…Bibliothekar Herrn Dr. Barol für die Widmung seiner Abhandlung „Menachem ben Simon aus Posquieres und sein Kommentar zu Jeremia und Ezechiel". Wir begrüßen ferner die anwesenden Vertreter der christlichen und der jüdischen Gottesgelahrtheit und di…

…dem Werke die Krone aufgesetzt. Alle waren zufrieden bis auf einen. ÜDd dieser eine war kein Geringerer als der Prophet Jeremia. Mit glaubensstarkem Mut bekämpft er die Ueberschätzung der Kultusreform. Ihn blendet nicht der Glanz des Tempels mit s…

…bos Ikkarim (für Anfänger), Fortsetzung, 2 Stunden. 4- Übungen zur Ethik, 2 Stunden. Herr Dr. Torczyner: 1. Der Prophet Jeremia, 2 Stunden. 2. Ausgewählte Psalmen, 2 Stunden. 3. Einleitung in die Bibel, 2 Stunden. 4. Hebräische Stilübungen für Anf…

… VIII, S. 69; vgl. auch S. 128 und [gegen Harkavy 129, Anm. 1] 157) verbietet nur das Tragen einer schweren Last, da in Jeremia nur von XL^D, Last die Rede ist. Diesen Unterschied kennt auch Jeruschalmi, Horajot I 46 a, der die Mischna dahin erklä…

…it den Rabbinern), 2 Stunden. Herr Dr. Auorlta c k - Haifa: Die Eroberung Jerusalems durch David, 1 Stunde. Der Dichter Jeremia, 2 Stunden. Herr Dr. Max Wiener: Charakteristik der jüdischen religiösen Ideen im 19. Jahrkundert, 2 Stunden. 16

…deslade als Zeugnis für Gottes Sicherheitspakt mit seinem Volke, von Israel als Gottes „Erbe" wenden, so verbat ein von Jeremia überlieferter Ausspruch sich auch das Schlagwort vom mn» Htf», von Gottes Schuldforderung. Ihr sollt nicht — in diesem …

…ür Fortgeschrittene: Cicero, Somnium Scipionis, 2 Stunden BIBELWISSENSCHAFT Dr. S ister: Kursorische Lektüre des Buches Jeremia, 4 Stunden Die Gesetzesliteratur in der Bibel (mit Übungen), 2 Stunden Kommentare zum Pcntateuch, 2 Stunden Dr. Grünlha…