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  1. 1924-01-01 · Jahrbuch (1924-1925) · p. Seite 79

    …nderreichtum usw. 79 Präsentanten zahlreicher Kinder galten auch Kain und Achab, auf welche Koh. VI, 3 bezogen wurde1). Jeremia betrauert den Untergang Jerusalems nicht allein als einer reichbevölkerten Stadt (DJJ rni), sondern als einer Stadt, we…

  2. 1924-01-01 · Jahrbuch (1924-1925) · p. Seite 94

    …h unangenehm ankündigten, vorwiegend günstig ausgelegt4). 1) Tanch. (Wien) Wajikra S. 134, Tanch. B. Wajikra 10, Jalkut Jeremia § 309. 2) Gen. r. 65,12, Koh. r. zu 11,5, Mechiltha (Friedm.) Beschallach S. 51, Pesachim 54b. An den zwei letztgenannt…

  3. 1924-01-01 · Jahrbuch (1924-1925) · p. Seite 368

    …ie Richtigkeit dieser Theorien ganz und gar. Er ist der Überzeugung, daß die Juden infolge der Verheißung des Propheten Jeremia von den Zeichen des Himmels nichts zu fürchten haben1). Die Mekhilta erfährt eine Erweiterung im, Talmud. Nach einer Ba…

  4. 1924-01-01 · Heft 7 · p. 418 · Zur Wertung des Alters im Judentum

    …geworfen worden sind, deren Gesicht ja zunächst mehr der Jugend zugewandt erscheint. In der Tat wissen wir ja z. B. von Jeremia, daß er in sehr jungen Jahren sein Prophetenamt antrat — aber wissen wir nicht auch von ihm, daß er, ganz wie später Ra…

  5. 1924-01-01 · Heft 7 · p. 419 · Zur Wertung des Alters im Judentum

    … Familienleben zum lebendigen Beispiel entpersönlicht, wie Hosea, von Glück und Leid allen privaten Lebens getrennt wie Jeremia, der nicht einmal die Mutter beweinen darf. Der Patriarch aber lebt in all diesen soziologischen und familiären Bindung…

  6. 1924-01-01 · Heft 8 · p. 495 · Aus Israels Vergangenheit und Gegenwart

    … zugleich schon auf Grenzgebiet semitischer Beduinen deutet und Migdal, das nach ägyptischen wie prophetischen (Ezech., Jeremia) Quellen an der Nordostgrenze Ägyptens liegt. Sind aber die Kinder Israels diesen nördlichen Weg gezogen, kann das „Sch…

  7. 1924-01-01 · Heft 9 · p. 528 · Die Frau im Tempel und in der Synagoge

    …ann nicht vernünftig urteilen, aber sie fühlt viel tiefer als ein Mann. Hier ist ein Beispiel in einer alten Legende: ,,Jeremia sagte: ,Als ich (nach der Zerstörung des Tempels) nach Jerusalem ging, erhob ich meine Augen und sah da ein einsames We…

  8. 1924-01-01 · Heft 10 · p. 612 · Das Prophetentum der mosaischen Religion im Urteil der Neuzeit

    …rotzdem seiner Sündhaftigkeit bewußt war und vor dem dreimal heiligen Weltenrichter zu vergehen fürchtete. Ebenso besaß Jeremia eine Erinnerung daran, daß er in jenem Moment, wo Gott nach 20,7 „ihn überredet hatte und ihm zu stark geworden war", d…

  9. 1924-01-01 · Heft 10 · p. 613 · Das Prophetentum der mosaischen Religion im Urteil der Neuzeit

    …ann erschien (Pelman, Psychische Grenzzustände 1910, S. 236). Aber die prophetischen Wahrnehmungen eines Arnos, Jesaja, Jeremia und seiner Reihe (7, 25) als Halluzinationen hinstellen wollen, das schlägt allen Quellenberichten ins Gesicht. Denn er…

  10. 1924-01-01 · XVI. (1924) · page 146

    …rdene Einrichtung zeigt uns, dass das Erlassjahr praktische Wirksamkeit besass. Nicht minder zeigt es uns des Propheten Jeremia Strafrede im Kap. 34. Und dasselbe war bei dem Jubeljahr der Fall. Aus einer Rede des Propheten Jesaia (Kap. 58) — sie …

  11. 1924-03-14 · Heft 11 (14.3.1924) · page 8

    …s ihm noch so schwer fällt, ein von der Religionspsychologie häufig beobachteter seelischer Tatbestand, dem der Prophet Jeremia in seinem berühmten Selbstbekenntnis (20, 7) beschreibt: „Du, Gott, hast mich gewaltig ergriffen und übermannt." Auch d…

  12. 1924-03-28 · 7 (28.3.1924) · page 5

    …andelt es sich auch um das Verbrennen wohlriechender Stoffe. Ebenso ist es in Jer. 34,5, wo es in der WarnungSreüe, die Jeremia während der Belagerung Jerusalems an Seöekia hält, lautet: In Frieden wirst du sterben und gleich den Leicherrbränöen f…

  13. 1924-04-24 · 5 (24.4.1924) · p. Seite 18

    … Auge." Coruill („Israelitische Volksreligion und die Propheten" in „Das Christentum", Leipzig 1908): „Schöpferisch ist Jeremia gerade in der Hauptsache, dem Wesen der Religion. Er zuerst hat die Religion mit völliger Klarheit von allem Aeußerlich…

  14. 1924-04-25 · 11 (25.4.1924) · page 3

    …he Art von „Gewißheit. Sie erinnert an die Löcherigen Brunnen, die kein Wasser halten" in jener ergreifenden Stelle bei Jeremia (2. 10—18). Andere meinen noch auf einem andern Woge ein Surrogat für das Glauben der Väter gefunden zu haben. Denn sch…

  15. 1924-05-22 · Heft 21 (22.5.1924) · page 1

    …er Anwendung, uns den Weg zeigen können, den wir angesichts der neuen Berhälniste zu beschreiten haben werden. Abba bar Jeremia sagt: vin 2*' niö *p'' m« d. h., der erfüllt die göttliche Weisung, der den guten Trieb über die böse Begierde Herr wer…

  16. 1924-06-06 · 17 (6.6.1924) · page 1

    …ch nicht wie Israel aus Aegypten, so die Philister aus Kaphtor und die Aramäer aus Kir heraufgeführt?" (Am. ix, 7.) Und Jeremia davf die Weisheit wagen, daß Tage kommen würden, wo man nicht mehr dem Gotte schwört, der Israel aus Aegypten geführt h…

  17. 1924-06-07 · Heft 1908 (7.6.1924) · p. Seite 5

    …r, wo seid ihr? Wohl habe ich euch gewarnt, doch ihr seid nicht Znvückgekehrt in Reue und Buße ..." Dann sprach Gott zu Jeremia: „Geh' hin und rufe Abraham, Isaak, Jakob und Mose aus ihren Gräbern!" Und sie kamen alle und zerrissen ihre Gewänder. …

  18. 1924-06-27 · 20 (27.6.1924) · page 11

    …ottes" erzeugtes Wesen erklärt, bejaht unsere Frage. Auch die von allen Bibelforschern wiederholt betonte Tatsache, daß Jeremia und Ezechiel mit aller Deutlichkeit die individuelle Verantwortlichkeit des Menschen außer Zweifel stellen — Ezechiel s…

  19. 1924-08-01 · Heft 8-9 (August 1924) · p. Seite 9 · Gleichnisse und Legenden

    … über dich'." Da erhob sich der Meister und küßte seinen Jünger auf die Stirn. DIE HOFFNUNG Das Heiligtum war zerstört. Jeremia lag auf dem kahlen Gipfel des Berges, wohin er sich immer zurückzuziehen pflegte, um sich zu besinnen. Die Nacht war kl…

  20. 1924-08-22 · 28 (22.8.1924) · page 5

    …s eine Abordnung des Reichsbanners Schwarz-Rot-Gold aufgestellt hatte. Rabbiner Dr. Heilbronn legte seinen Gedenkworten Jeremia Kap. 2. 1—3 zugrunde: „Ich gedenke dir der seligket deiner Jugend, der Liebe deiner Brautzeit, da. du mir nachzogst in …