…ng, erläutert- Nicht alle seine Kommentare sind auf uns gekommen. Es fehlen die Erklärungen zu den ersten Propheten, zu Jeremia, Ezechiel, zu den Sprüchen Salomos, zu Esra, Nehemia und den Büchern der Chronik. Darum fühlten sich einige Forscherder…

…er Kommentare annähernd zu bestimmen. Im jes.־Kommentar, den er im Jahre 1145 vollendet hat, gebraucht er mit Bezug auf Jeremia, Ezechiel, Esra und Nehemia die Worte: (7אפרשנו; כאשר אפרש; im sogenannten gangbaren Pentateuchkommentar (mit Ausnahme …

…sich hierüber ausführlicher in seinem (aus seinem Nachlasse herausgegebenen, in Lemberg 1876 erschienenen) Kommentar zu jeremia 23,14. Seine These lautet so: כשהתבה מתחלת באות שבסוף התבה הקודמת לפעמים היו הסופרים משמיטץ אהת מהאותיות בהן וכף. Außer…

…ophetey", übersetzt und erklärt von H. Schmidt, mit Einleitungen von H. Gunkel. Außer den prophetischen Büchern Jesaja, Jeremia und Ezechiel enthält dieser Band noch die Klagelieder, Jona, Micha und Zephanja. Ich möchte bei dieser Gelegenheit dara…

… gelten jetzt als viel jünger. Als abgeschlossen können die Untersuchungen darüber nicht gelten. Vom prophetischen Buch Jeremia und den Klageliedern, die seit der ältesten Zeit als von Jeremia stammend gelten, hat A. W. Streane einen sorgfältig re…

… Tschernovitz Ch., Entstehung des Schulchan Aruch. Bern 1915. Tuch Ed., Genesis. 2. Aufl. Halle 1873. Umbreit F. W. C., Jeremia. Hamburg 1842. — Buch Hiob. Heidelberg 1824. — Sprüche Salomos. Heidelberg 1826.

…boren. S. 611. „Jeremias Traucrgcsang Mer König Josia ist noch heute vorhanden" stimmt mit der Trädition, daß Echah von Jeremia verfaßt sei und die betreffende Stelle sich, aus Josia beziehe. S. 629. Zwischen Zerstörung Samaria's und Zerstörung de…

…brauch. — Zu bemerken ist, daß היליד nicht bloß bei P vorkommt, sondern auch noch in Deuteron. 4,25;28,41; Jesaja 29,7; Jeremia 29,6; Ezech. 18,10; Job 38, 6; Koheleth 5, 13. Es kann also dieser Ausdruck nicht als Charakteristiken einer bestimmten…

…uns schaffen, der uns zu immer höherer sittlicher Selbstvervollkommnung emxorreißt. Mag immerhin aus 4) l Mos 2, 17. 6) Jeremia 31, 29. 30. — Vgl. auch Ezechiel 18, 2—20, wo der Gedanke der Erbsünde mit aller Schärfe abgewiesen wird. 6) Jesaja 40,…

…rirrungen dennoch echte Frömmigkeit, religiöses Sehnen lebt. Wie könnte es auch anders sein, wenn Religion, wie bereits Jeremia erkannt hat, menschliche Anlage und nicht nur Eigenart Israels sein soll. Die Religion erst mit dem Monotheismus beginn…

…er und für die Königreiche, auszurotten und zu zerstören, zu verderben und miederzureißen, auszubanen und zu pflanzen" (Jeremia, Kapitel 1, Vers 10), das ist eine Verheißung, die nicht nur dereinst einer Menschenseele inmitten aller Verwüstung und…

… den Weisen, wird man auch in den Zeiten des Messias noch des Auszugs aus Aegypten gedenken? Hat doch schon der Prophet Jeremia in seiner denkwürdigen Strafrede gegen die falschen Lehrer und Propheten in Israel gesagt: „Siehe, es kommen Tage, spri…

…Feder Hermann G unkels über „israelitische Kriegs- > dichte". An einer Reihe von Proben aus den Büchern eines esaja und Jeremia zeigt der Verfasser, wie diese Männer icht nur große Propheten, sondern auch große Dichter waren, ie iit einer Zeit, da…

…önnte jemand spezifisch jüdische Gefühle als das Wesentliche der jüdischen Religion, nennen, etwa mit Deuteronomium und Jeremia die Ciefce zu Gott oder mit den f)salmisten die Sehnsucht nach Gott. Das Wesen ist aus der jüdischen Religion ebenso sc…

…ese Erkenntnis zur Durchbildung brachte („Zion wird durch Recht erlöst, es wird erneuert durch Gerechtigkeit"), während Jeremia sich im wesentlichen um die Rettung der Ideen bemühte, die in der drohenden politischen Zerstörung dem Untergang geweih…

…chtigerer Kardinalsatz. (Sifra zu Lev. 19, 18, Bereschit rabba c. 24) 2). 3. ״Wenn der Mensch sie übt“ (Lev. 18, 5). R. Jeremia sagt, Auch ein Nichtjude, der die Thora3) übt, ist dem Hohenpriester gleichzuachten, denn so heißt es hier: Wenn der Me…

…Verhältnisse der Juden niemals gegeben worden sind, 2. Daß für die Juden ״in der Zerstreuung״ die Mahnung des Propheten Jeremia (29,7): ..Fördert das Wohl der Stadt, wohin ich Euch auswandern ließ, und betet für dieselbe zu Gott“, oberstes Gesetz …

… Judentum" teilen, den lebendigen Pnlsschlag der Entwickelung der Weltleitung nicht kennen, von dem bereits der Prophet.Jeremia sagte: ,Metauffe hatauroh tan jedouni (die die Thora eingebunden (im Bucheinband) besitzen, sie kennen mich nicht)." Di…

…t uns erfaßt, Zittern wie eine Gebärende.“ Aber nicht nur Jerusalem ist dem Geschick verfallen: nur zu deutlich erkennt Jeremia, daß sich im Norden eine Weltmacht entwickelt, deren Bereich sich über alle Länder bis nach Ägypten hinein erstrecken w…

… Botschaft eine große Hoffnung für die Juden sehen, die andren — eine große Gefahr für das Judentum. Helene Hanna Cohn. Jeremia als Realpolitiker. Von Heinrich M a r g u 1 i e s. (Schluß.) Gegenüber der Unabänderlichkeit des Gescmckes mußte es Jer…