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  1. 1878-01-01 · 1-2 (1878) · page 20

    …hes die letzten Schriftabschnitte waren, die ich ihm auf seinen Wunsch vorlas. Es waren das 53. Kap. Jesaia und das 31. Jeremia. Sein Ende war nahe. Mit sterbendem Munde bat er mich, niemals von diesem Führer und Begleiter, der heiligen Schrift, z…

  2. 1878-01-01 · 7-8 (1878) · page 29

    …Propheten nach Mosis Tagen; hört, wie es von Ebal und Garizim herab tönt „Gesegnet" und „Verflucht"; hört Micha 5, hört Jeremia 23, hört Haggai 2, — diese Stellen wurden vorgelesen — hört Hosea 13, wie der Tod getödtet und die Hölle vergiftet werd…

  3. 1878-01-01 · Heft 1 · p. Seite 34 · Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo

    …: "!NUN כחמר ביד die Lehre von Stoff (חמר) und Form (צורח) zu Grunde liege, zu der bekannten Sage Veranlassung gegeben, Jeremia sei der Lehrer Plato's gewesen. Die aristotelische Lehre von Form und Stoff ist ja in der That nur eine Modifikation de…

  4. 1878-01-01 · Heft 7 · p. Seite 302 · Der fünfzigste Psalm

    … ist bei uns", welche es mit den Lippen hochstellte, aber faktisch nicht beachtete. Der Psalm spricht dieselbe Rüge wie Jeremia aus, tadelt wie dieser die Religiosität, welche sich durch bloßes mechanisches Opfern bethätigt (vgl. Jeremia 6, 20 fg.…

  5. 1878-01-01 · Heft 11 · p. Seite 502 · Über die Bedeutung der masoretischen Bezeichnung: "Unterbrechung in der Mitte des Verses"

    …unmittelbar Folgende, sondern auf den Vers (39,13 fg.) bezieht, daß Nebusaradan und die übrigen chaldäischen Feldherren Jeremia von seiner Haft im Vorhofe Mattara befreit haben. Um dieses verständlich zu machen, mußte das historisch Voraufgehende …

  6. 1878-01-01 · [1.] für das Schlujahr 1877-1878 (1878) · p. Seite 59

    …es, 37) nicht vor diesem — Sancherib — fürchte, sondern vor Nebukadnez-ar, der dem Löwen gleicht 38) und über den einst Jeremia aus Anathoth 39) prophezeien wird.“ 40) Ebenso deutete er den Namen der Provinz Kabul (I. Kön. 9,13), er bezeichne das …

  7. 1878-01-01 · [1.] für das Schlujahr 1877-1878 (1878) · p. Seite 66

    … Bewohner auf ihm weilen, aber enge, wenn sie entfernt sind.“ 31) Chisda deutet nun ganz so einen ähnlichen Ausdruck in Jeremia (3,19) in Bezug auf die Fruchtbarkeit des Landes und führt die Analogie derselben mit den Eigenthümlichkeiten des Hirsc…

  8. 1878-01-01 · [1.] für das Schlujahr 1877-1878 (1878) · p. Seite 135

    … drei Classen der Frommen, Frefler und Mittleren eingeschrieben sind, R. H. 16b; Hosea 6,11, zu desselben Ansicht, dass Jeremia die zehn Stämme unter Josia’s Herrschaft zurückbrachte, Arachin 33a; ferner II. Sam. 12,13, Berach. 56b; Echa 3,9, R. H…

  9. 1878-01-01 · [1.] für das Schlujahr 1877-1878 (1878) · p. Seite 16

    …ברי הקבלה J. H. Weiss, Studien über ‘ die Sprache der Mischna, Wien, 1867. Frankl, Studien über die LXX und Peschito zu Jeremia. E. J. Blücher, Neuhäusel. מרפא לשון ארמית Wien, 1838. A. Breuer, Eperies. משנה תורה [Lemberg] 1810—11. ש״ס Wien, (A. S…

  10. 1878-01-01 · 3 (1878) · p. Seite 250

    …nsten Nachdenken zu dieten vollkommen angethan ist. Dieser Gegenstand heißt: Das Menschcnhcrz, über welches der Prophet Jeremia (17,9) in der heutigen Haftara folgenden Ausspruch thut: ״Trügerisch ist das Herz mehr, denn Alles, und schwach ist es,…

  11. 1878-04-10 · Heft 15 (10.4.1878) · page 10

    …zes gefolgert! Moses und die Propheten erfahren übrigens vollständig dieselbe Behandlungsweise. Aus den citirten Worten Jeremia's, ^21 O'vnp onn t>2 '2 3b 'bnp folgert Geiger die Werthlosigkeit der Milah, der gesunde Menschenverstand folgert das G…

  12. 1878-08-28 · No. 35. (28.8.1878) · p. Seite 140

    …le ist der Jubelruf des Deutschen Volkes : ״Gott bat uns den edlen Fürsten erhalten“ und der religiöse ist der Vers aus Jeremia: ״Gross im Rathschluss, machtig in der Ausführung, sind deine Augen geöffnet auf1 alle Wege der Menschenkinder, zu verh…

  13. 1878-10-02 · No. 40. (2.10.1878) · p. Seite 158

    …berall lebendig hervor, wodurch seine •Bede an Innigkeit und Fnergie gewinnt und in dieser Beziehung gleicht Micha mehr Jeremia, als Jesajäi; Geistesfeuer sprüht aus seinem Munde, seine Reden sind ▼oll Leben und erheben sich nicht selten zur diago…

  14. 1878-11-13 · N° 46. (13.11.1878) · p. Seite 360

    …tatten wir uns nur die eine Bemerkung: Das kurze Gebet, soweit es in der Bibel vorkommt (Moses, Channa, David, Chiskia, Jeremia) ist Privatgebet, das längere des Salomo dagegen Ge me in begebet. Kurzes, willkürliches, durch keine Vorschrift im Geb…

  15. 1878-11-20 · Heft 47 (20.11.1878) · page 2

    …". — Wie klar, wie deutlich, wie elegant ausgedrückt! — Wahrscheinlich sollen in Bonn künftig jeden Tag die Klagelieder Jeremiä (Echa) angestimmt werden, über den Chorbon (Zerstörung), den solch ein Vorstand und solch ein Rabbiner anzustellen im B…