ispektor Selim II Cafe Pension Eckstein Semmering Effendi Hanna, Einwanderungsinspektor Stanley Prosser, das Mitglied des Obersten Möslemitischen Rates Abdel Rahman Bey El Taji und der Leiter des Regierungshospitals in Jerusalem Dr. Yusuf Hajjar. Ägudas ]isroel und Palästina. Auf der dieser Tage in Warschau stattgehabten Tagung des Zentralrates der Weltorganisation Agudas Jisroel, fand auch eine sehr lebhafte Aussprache zur Frage der Palästina-Arbeit statt, nach der beschlossen wurde, eine vielgliedrige Delegation nach Palästina zur genauen Untersuchung der Lage im Lande zu entsenden. Der Zentralra't nahm eine scharf gefaßte Resolution gegen die die Einwanderung einschränkenden Maßnahmen der Palästinaregierung an. Beschlossen wurde ferner eine zentrale Aguda-Bank in Palästina zu gründen, einen Fonds von einer MiMion Zloty für den Keren Hajischuw zur Ansiedhing orthodoxer Juden in Palästina zu schaffen, sowie in Jerusalem eine Weltexekutive der Agudas Jisroel unter der Leitung von Dr.

Unlängst ging durch die Presse der ganzen Welt — nicht nur der jüdischen — folgende statistische Formel: Jede zehn Minuten wandert ein Jude in Palästina ein. "Dieses Schlagwort rief sofort ein so lautes und vervielfachtes Echo in der jüdischen Presse hervor, daß der Eindruck hervorgerufen wurde, als ob an jedem Tag nicht 6 X 24 144 Juden, sondern mindestens einige hundert Juden nach Palästina einwandern würden. … Sie nützen nur unseren Feinden und nicht uns * Die Zahl der Juden in Palästina. Die Zahl der Juden in Palästina Anfang 1935 wird mit 307.312 angegeben. Das sind 26 Prozent der Gesamtbevölkerung Palästinas.

MaÄir-Andacht am Schewuotfefte. Wiener Bankverein. — Allgemeine Hilfskommission für Palästina. Spitalshilfe für Palästina. — Austritt aus dem Judentum. ffir Oie Stelle eines Dberkantors im Döblinger Tempel (Wien XIX., Oollinergasse 3.)

Die Forderungen, die von arabischer Seite bei den jetzigen Auseinandersetzungen aufgestellt worden sind, müssen berücksichtigt werden, soweit sie der Verwirklichung des demokratischen Gedankens und dem Weltgewissen der Gegenwart entsprechen. Eine weitere jüdische Einwanderung in Palästina dürfe nur unter solchen Bedingungen stattfinden, daß dadurch die Wiederherstellung des Friedens nicht erschwert werde. … Gertrud Klausner betonte, daß die deutschen Juden in ihrer großen Mehrheit nicht gewillt sind, für die Gründung einer jüdischen, von den englischen Machthabern auf nicht englischem Gebiet versprochenen Heimstätte in Palästina, das zudem während des Krieges den Arabern von denselben Engländern als Teil ihres selbständig zu regierenden Gebiets zugesagt worden war, sich einzusetzen.

Sein den Standpunkt der Unterzeichner präzisierender Artikel sei hier im Auszug veröffentlicht: Niemand von den Unterzeichnern blatte nach den traurigen Ereignissen in Palästina daran gedacht, den gesinnungsmäßigen Gegensatz zum Zionismus und zum nationalen Judentum gerade jetzt öffentlich zu betonen. Ich, für meine Person, hatte gehofft, daß mir nunmehr die lange vermißte Gelegenheit gegeben werden würde, als religiöser Jude meine Verbundenheit mit Palästina, dem Lande der Väter und der heiligen Ueberlieferungen, zu zeigen. Denn ich zweifelte nicht daran, daß der Schrei der Entrüstung, der durch die ganze Welt ging, zur schleunigen Einleitung von Hilfsaktionen für die bedauernswerten Opfer und ihre Hinterbliebenen führen und daß ich so in die Lage versetzt werden würde, eine Spende nach Palästina zu schicken, die nicht den meiner Ueberzeugung widersprechenden nationalen Bestrebungen zugute kommen würde.

Daß alle Länder zur Aufnahme großer lassen unfähig sind, daß auch Palästina ichts weniger als eine „Lösung der udenfrage" zu bringen vermag, all das ist im Augenblick vergessen, und fest steht nur das eine: fir Juden bleiben der Flugsand unter den Völkern, 'er nirgends hingehört. … Was aber nun diese betrifft, so würde man das oft und oft verkündete geschichtliche Ziel der Emanzipation mißverstehen, wollte man sie, ebenso wie es der Zionismus mit Palästina tut, als Patentlösung für die Judenfrage hinstellen. Das hieße, die eine Oberflächlichkeit mit einer anderen bekämpfen, und die Wahrheit ist wohl die, daß den Juden auch in den Ländern der Diaspora — so gewiß diese Länder ihre wirklichen und einzigen Heimatländer sind — die Früchte nicht in den Schoß fallen werden.

Um so erstaunlicher ist es, daß Rosenberg im selben Atem, in dem er auf die Beeinflussung der ausländischen Politik durch die „Weisen von Zion" hindeutet, dem Pariser Journalisten erklärt: „Der Zionismus ist eine ausgezeichnete Sache. Es ist nur schade, daß nicht alle Juden nach Palästina zurückkehren." Wenn es Rosenberg mit diesem Bedauern ernst ist, dann kann er als außenpolitischer Be- Häuserverwaltungen Vermittlungen Geldbeschaffungen sensal A 48-9-22 R. … Wenn ihm dies glückt, wird er auch den Boykott des deutschen Marktes, über dessen Gelingen er sich bitter beschwert, mildern können, weil die aus dem Dritten Reiche nach Palästina auswandernden Juden durch das bekannte Transfer-Abkommen gezwungen sind, ihr Vermögen bloß in Form deutscher Wirtschaftsprodukte mitzunehmen.

Eine gute, sehr das Wahre treffende Streitschrift. S. Kr. Jesaja Press. Palästina und Südsyrien. 1921. Verlag B. Harz, Berlin-Wien. Dieses wertvolle Reisehandbuch, das zugleich in hebräischer Sprache erschienen ist, wurde von mir in dreijährigem Gebrauche wissenschaftlich, von Reisenden auch praktisch erprobt und als sehr genau und zuverlässig befunden, höchstens gibt es einige Daten der vergangenen Geschichte Palästinas darin zu bemängeln. … Vor drei Jahren, als das Buch erschien, hat es ein richtiges Reisehandbuch für Juden in Palästina nicht gegeben; heute gibt es deren mehrere, aber auch neben ihnen wird sich Press' Buch behaupten können. Wir wünschen ihm mehrere Aullagen, damit es immer mehr zur Vervollkommnung geführt werden könne.

Solche Nachrichten müssen die Meinung bestätigen, die in den jetzt besonders aktiven deutschen antinationalen Kreisen besteht, daß Palästina ein neues Pogromland ist. Wir aber werfen die Frage auf und kennen die Antwort: Wollen die Araber den jüdischen Wiederaufbau Palästinas? … Sur Selke, der ein herrliches schwarzes und besonders feuriges Pferd mit langem Schweif ritt, zerbrach mehrere Lanzen, konnte dessen- „Es wurde (nach den traurigen Ereignissen in Palästina) keine Hilfsaktion eingeleitet. Es wurde vielmehr erklärt, daß zwar Gelder gesammelt, daß diese aber nicht zur Unterstützung der Opfer verwendet werden sollen, sondern daß Hilfe lediglich durch Förderung des von den Zionisten begonnenen nationaljüdischen Aufbaues zu leisten sei.

Ich kann ferner nicht einsehen, daß das Nichtbekenntnis zum Zionismus gleichbedeutend sein soll mit Feindschaft gegen den Zionismus oder gar mit Gleichgültigkeit gegneüber dem Furchtbaren, was sich in Palästina ereignet hat. Das ist es ja eben, was die Mißverständnisse ins unheilvoll Unentwirrbare vermehrt. Ich habe mich vor einigen Tagen gegen Dr.

§ej{e iq fiiiiiiHiiHiiiunmiwiimmmnimnBn AiimnHniiiiiHiiHHiimiiwmiiuniiHiuinmutiiiinHiiiiHni Kaufet m tow* p* kaufet die In Qualität und Geschmack unübertroffenen, weltberühmten Palästina pNonoih Die Herstellung erfolgt — wovon sich Sr. Ehrw. Rabbiner Schenk (Raw der „Talmud Thora") persönlich überzeugt hat — unter streng ritueller Aufsicht Sr.

Was wollte nun der Mann von mir, dieser deutsche Philosoph und Idealist? Er legte mir nahe, nach Palästina auszuwandern. Er legte es mir nicht nur nahe, sondern er forderte es von mir, und zwar so kategorisch, daß ich bei der Lektüre seines ersten Briefes das Gefühl hatte, es handle sich um einen Polizeibefehl.

%t Deutschland als fremd bezeichnet, und jenem Zionismus, der in treuer Erfüllung seiner staatsoürgerlichLn Wichten in der Gründung einer yssentlich-rechtlich gesicherten HeimsLätte in Palästina sein Ziel erblickt, ohne deshalb irgend welche Konzessionen in bezug aus sein deutsches Empfinden zu machen. Man mag die Zahl »der so denkenden Zionisten größer oder geringer schätzen.

Nun hat dieser Tage die palästinensischarabischeExekutive neuerlich eine Sitzung abgehalten, um zu den aktuellen Fragen der Palästina-Politik Stellung zu nehmen. Nach einer Debatte, die einen vollen Tag in Anspruch nahm, wurde eine Resolution gefaßt, in der erklärt wird,

Es ist dies der erste Roman aus dem palästinensischen Leben des jüdischen Bauern. Was die Zeit bisher an Palästina-Büchern gebracht hat, war in der Hauptsache über das Leben in diesem Lande. Der neue Roman entrollt dem Leser das Leben in Erez Israel selbst, in seiner ganzen Tiefe und Fülle.

Wsine aus Rischon le Zion sind das edelste Produkt jüdischer Arbeit in Palastina Großkellereien der Baron Rothschildschen Kolonien RISCHON LE ZION Vertrieb für Österreich: GUSTAV WILDER, WIEN IV., Blechturmgasse 12 Telephon ü 43-8-19 Verlangen Sie Gratissendung des neuen Preisblattes

Aber nicht nur indirekt hat die Arbeit der Liga im Dienste von Aufgaben gestanden, die eng mit jüdischen Belangen verknüpft sind; sie hat z. B. auch den Verhältnissen in Palästina und dem damit zusammenhängenden Fragenkomplex ihr Interesse zugewandt und strebt zur Entgiftung der politischen Atmosphäre dort die Schaffung von Gruppen jüdischer und arabischer Frauen an.

Der Verbandspräsident Dr. Grünberg, der im Frühjahr 1932 mehrere Wochen Palästina bereist hat, schildert die Problematik der Sabbatheili- Üie Bukarester jüdische Wochenschrift „Renasterea noastra" hat sich an eine Reihe führender Männer des europäischen Geisteslebens mit dem Ersuchen gewandt, sich über die Rolle des Judentums in der Weltfriedensbewegung zu äußern.

Auf Anzeige des bekannten Jerusalemer Journalisten Ben Oavnel wurden die Missionare durch Polizisten entfernt. » Die Palästina-Regierung gab der Exekutive der Jewish Agency 1200 Zertifikate für Arbeitereinwanderer als Vorschuß auf die kommende Schedule.

Auch in bezug auf ihren Judenstaat würden die Zionisten manche Enttäuschung erleben. Sie wollen diesen Judenstaat in Palästina haben, aber auf arischer Seite wird vielfach Madagaskar für diesen Zweck der Vorzug gegeben und wenn als Grund hiefür die — sicherlich unbegründete — Angst um die Erhaltung der christlichen Kultstätten im Heiligen Lande angegeben wird, erscheint die Sache zu einer „katlu> lischen Angelegenheit" gestempelt, in die sich kein Jude mehr einzumengen das Recht hätte . . .